DE LYON A GRENOBLE

Grenoble, samedi le 11 décembre.

Me yoioi au pied des Alpes, en vue des neiges éternelles. C'est la première fois que je contemple de véritables montagnesy car je m'aperçois que les Laarentides, les montagnes de Tirlande, ne sont que de grosses collines. De Lyon à Grenoble, le paysage est fort accidenté et ti*ès beau, du moins ce que j'en ai vu. Car, pendant le commencement du trajet, les brouillards, qui semblent être établis en permanence dans la région de Lyon, cachaient les coteaux et les vallées presque continuellement Mais à mesure qu'on s'approche de Grenoble, la brame disparaît, et un magnifique panorama se déroule sous nos regards, particulièrement à gauche du chemin de fer. Nous suivons la vallée de la Morge, puis celle de l'Isère, toutes deuz bordées de montagnes superbes aux formes variées. A 83 kilomètres de Lyon, nous commençons à voir le massif de la Orande-Chartreuse ; si le temps était plus clair, nous aperce vrions, par delà cette montagne, les neiges étemelles. A Yoi- Ton, jolie ville industrielle sur la Morge, je remarque, sur le sommet d'une montagne escarpée, une gigantesque statue de ]a sainte Vierge qu'on voit de très loin.

Au moment d'entrer dans la gare de Grenoble, j'aperçois tout à coup, pour la première fois, les véritables Alpes ; car les montagnes que nous avons côtoyées jusqu'ici, ne sont que des contre-forts. Cest un spectacle saisissant, je vous l'affirme. Imaginez une masse énorme, blanche et étincelante, qui s'étend de chaque côté, à perte de vue, et s'élève jusqu'au ciel ; qui 8*élève si haut que j'ai cru d'abord que c'était des nuages.

et qu'ils ont reçu une réponse du secrétaire des colonies, refusant de s'occuper de la question.

** Dans les circonstances, mon cher Docteur, je crois devoir me rendre aux désirs ardents manifestes par l'autorité religieuse et diocésaine dont je relève. Je crois que c'est là le devoir de tout bon catholique.

" Vous pouvez faire de cet te lettre l'usage au'il vous plaira, dans l'intérêt de la cause catholique, qui nous est si chère à tous deux.

" Votre bien dévoué,

•* Louis-P. Pklletier."

264 NOTES DB YOTAas

Mais noo, les nuages n'ont jamais cet éclat, ces reflets métalliques, ces arêtes si nettement découpées. Ces immenses cristaux sont bien les sommets glacés des Alpes dauphinoises.

La ville de Grenoble est tout encaissée de montagnes. La bastille et les forts dominent la plaine : ils sont placés sur un pic deux ou trois fois plus élevé que le cap Diamant de Québec, mais qui en affecte un peu la forme. Ancienne capitale du Bauphiné, aujourd'hui chef-lieu du département de 1 Isère, Grenoble a une population de 50,000 habitants environ. (Test la Oratianopolis des Bomains, et avant les Romains, le Oularo des AUobroges. Grenoble fut la première grande ville qui ouvrît ses portes à Napoléon 1er à son retour de Tîle d'Elbe.

Le site est remarquablement beau. L'Isère coupe la ville en deux parties inégales, et reçoit, un peu en aval, les eaux de la rivière Drac. Lorsque le temps est très clair on peut voir, de Grenoble, un coin du Mont-Blanc.

Arrivé ici à midi, mon premier soin a été de faire visite à M. Â. Desplagnes, l'un des principaux collaborateurs de la Revue catholique des institutions et du droit, dont M. Lucien Brun est le directeur en chef. Au physique, M. Desplagnes ressemble beaucoup à M. Tabbé Déziel, curé de Saint-Michel de Bellechasse ; seulement, il est plus âgé et plus maigre que lui. Au moral, c'est un écrivain remarquable, sérieux, renseigné, très ferme. Sa chronique du mois n'est pas la partie la moins intéressante et la moins solide de rexcellente Bévue. J'ai eu avec lui un long entretien sur les questions du jour.

Je tfuis allé ensuite à Tévêché, mais Mgr Fava était " en conseil." Je ne quitterai pourtant pas Grenoble sans avoir présenté mes hommages à ce grand évêque, à ce redoutable adversaire de la secte maçonnique.

Demain, de très grand matin, je partirai pour la Grande- Chartreuse. C'est l'affaire d'une journée, et d'une bonne journée encore.

Avant de fermer cette lettre je dois, selon Tna promesse

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faite la semaine dernière, parler d'an très grave sujet qui cause, en ce moment, un terrible malaise parmi les catholiques de Prance.

Le concordat, on le sait, concède au gouvernement français le privilège de présenter les candidats aux sièges épiscopaux. Depuis quelque temps, surtout depuis que la franc* maçonnerie est au pouvoir, en la personne du F/. Floquet, le gouvernement s'applique à faire les plus mauvais choix qu'il soit possible d'imaginer. Son dessein est facile à saisir : ou le Saint-Siège, pour éviter de plus grands maux, acceptera ces candidats, et alors le niveau de l'épiscopat français baissera rapidement ; ou bien le Saint-Père, considérant qu'un épiscopat faible est le plus grand mal qui puisse être infligé à la France, n'accoitiera pas l'institution canonique aux ecclésiastiques choisis par la F.*. M.*., ce qui fournirait au pouvoir civil le prétexte de dénoncer le concordat Yoilà le perfide calcul des sectaires, voilà leur audace. Au lieu d'exécuter loyalement le concoi-dat, ils ne s'en servent que pour opprimer TEglise. C'est au point que beaucoup de catholiques français soupirent après la rupture de ce concordat devenu un instrument de persécution entre les mains des ennemis de l'Bglise (1).

Un jour, à Lyon, dans une réunion publique, les radicaux avaient reproché à Jules Ferry, ti*ès injustement du reste, de

(1) Naguère, traitant ce même sujet, Mgr d'Hulst, qu'on n'accusera pas d'être un exagéré^ n'a pas craint de parler des " anxiétés du peuple fidèle quand il voit le choix des premiers pasteurs aux mains des hommes qui doivent tout ce qu'ils sont à la haine du nom chrétien... et '|ui, ayant à pourvoir aux évèchés vacants, d'avance et par système, éliminent les plus dignes." L'auteur de la brochure La vérité sur Mgr Darboy dit, à la page 79 : " Nous souffrons de deux choses : des mauvaises dispositions des hommes du gouvernement dont on vient de nous parler, et du pouvoir que leur donne le concordat de nuire à l'Eglise dans une chose aussi nécessaire à la constitution intime et à sa vie extérieure que l'épiscopat. J'en conclus que les catholiques doivent s'efforcer d'améliorer non-seulement le système politique, mais encore le concordat, et de rendre ainsi à l'Eglise et au Pape une plus grande liberté dans le choix deséTÔques." '

ne pas faire une guerre assez acharnée au '' cléricalisme." Le chef de Topportunisme fit cette réponse qui jette une vive mais sinistre clarté sur la situation de TEglise en France : '^ Et nos nominations d'évôquee, ne les comptez-vous pour rien ? Sans ces évêques-là nous n'aurions pu exécuter ni nos lois, ni nos décrets "

Depuis lors les radicaux ont succédé aux opportunistes, mais sur ce point ils ont suivi fidèlement la politique vraiment diabolique de leurs prédécesseurs.

11 y a six mois, le cabinet mit le comble à ses audaces en nommant au siège de Poitiers, au siège de saint Hilaire et du cardinal Pie, M. Tabbé Juteau, curé de Saint-Julien de Tours. Cette nomination causa une douloureuse émotion parmi les catholiques de France, plus particulièrement parmi les fidèles du diocèse de Poitiers. On fit des représentations au Saint-Siège. Une enquête canonique fut instituée. Que fera Bome dans sa sagesse ? Nul ne peut le dire. Mais les catholiques, tout en gémissant sur cette malheureuse situation, savent que Bome agira pour le mieux, en vue du salut des âmes, et ils se tiennent prôts à accepter la décision du souverain juge.

Ce qui aggrave la situation, c'est que les journaux impies et ennemis de TEglise prennent fait et cause pour M. Tabbé Juteau et réclament son institution canonique, avec une insolence qui n'a pas de nom. A la fin de novembre, M« Jules Delahaye fit, dans la feuille catholique qu'il rédige, le Journal dt Indre-et-Loire, une réponse formidable aux journaux radicaux. Cet article eut un grand retentissement en France, et Mgr Meignan, archevêque de Tours, crut devoir jeter, sui* le journal, un interdit qui n'a été levé que ces jours derniers, le rédacteur ayant déclaré qu'il n'avait pas *' l'intention d'usurper en rien sur l'autorité du Pape."

Il ne convient pas d'appuyer sur ce pénible incident. Mais ce qui jette les catholiques dans une véritable stupéfaction — j'ai pu le constater en plus d'une occasion— -c'est que M. Delahaye a porté, contre M. Juteau, la plus terrible accusation dont un prêtre puisse être l'objet, l'accusation de parjure, sans que le