MILAN

ne craint pas de les reprendre avec une gi*ande et sainte sévérité.

Tâchons donc d'imiter la sagesse de TEglise divinement inspirée. Elle se tient également éloignée de Tesprit révolutionnaire qui voudrait tout bouleverser, et de Tesprit d'adulation qui, sous prétexte de respecter Tautorité civile, amnistie tous les forfaits des gouvernements. En d'autres termes, elle applique impartialement la loi de Dieu aux petits et aux grands ; aux uns et aux autres elle rappelle sans cesse leurs devoirs. De nos jours, surtout, où la presse et la tribune exercent une influence prépondérante sur la destinée des peuples, il devient plus nécessaire que jamais de se pénétrer profondément de l'esprit de l'Eglise afin d'éviter les deux écueils opposés : le gouf&e du radicalisme et le marais du servilisme.

J'ai eu l'honneur de faire la conaaissance, à Milan, d'un intrépide lutteur de la presse catholique, don Albertario, dÏTOQtenr de V Osservatore cattolico^ de Milan. Au physique, comme au moral, don Albertario ressemble beaucoup à don Sarda y Salvany. C'est un gi-and et bel homme, dans toute la force de Fâga Et autant il est redoutable lorsqu'il s'arme de sa vaillante plume pour combattre les ennemis de l'Eglise, autant il est doux et charmant dans le commerce intime de la vie. Peu de journaux ont soutenu d'aussi rudes combats que VOsserva^ toTê cattolico. C'est vraiment la bête noire do la secte maçonnique, en Italie, et de tous ceux qui, sans dtre de la secte, font merveilleusement son œuvre. Les lecteurs de la Vérité connaissent le procès inique que Ton a suscité, dans ces derniers temps, contre VOnervatore^ devant les tribunaux civils, tout simplement parce que ce journal avait vaillamment défendu les droits de la vérité. Ce procès a coûté cinquante mille fhmoB à VOsservatore, Dans la pensée de ses ennemis il devait y succomber. Mais, grâces à Dieu, il n'en a pas été ainsi, et cette feuille admirable a puisé dans cette épreuve une noavelle vigueur.

400 NOTES BÏ TOYàGV

Bien que YOsâervaiore soit un grand journal quotidien, je n'ai eu qu'à demander l'échange pour l'obtenir.

TuBiN, mercredi le 27 février.

NouB voici en plein hiver. Aujourd'hui^ toute la journée, nouB avons eu de la neige ; mais de la vraie neige canadienne ; de la neige qui ne fimd pas à fur et à mesure qu'elle tombe et qui rend la circulation des voitures à rouée très difficile. Bien entendu qu'A Turin il n'y a pas de traîneaux.

J'ai bien employé ma journée. D'abord, j'ai visité l'établiasement fondé par don Bosco, ce prêtre remarquable dont le monde entier a entendu parler et qui est mort en odeur de sainteté, il y a un peu plus d'un an. A propos de ce grand serviteur de Dieu, j'ai ouï dire, pendant que j'étais à Borne, que Son Bminence le cardinal Alimonda, archevêque de Turin, se propose d'introduire prochainement, à la congrégation des Bites, la cause de la béatification du fondateur de l'ordre des Salésiena

L'institution qu'il a fondée à Turin est vraiment admirable. J'ai pu la visiter en détail, grâce à la complaisance de M. l'abbé Boussln, jeune prêtre français, et rédacteur de la version française du Bulletin sa2ésten, excellente publication que connaît plus d'un lecteur de la Vérité. Dans ce^ vaste maison, il y a actuellement 900 enfants pauvres, recueillis un peu partout, principalement à Tarin. Fresque tous apprennent un métier, car dans rétablissement même il y a ime imprimerie très oonsidérable, une fonderie de caractères, un atelier de reliure, une forge, une boutique de taillemr, etc. Tous ces enfknts ont l'air gais et contents. Don Bosco était lui-même joyeux, et son esprit est resté dans la maison.

Un certain nombre d'en&nts apprennent le latin. C'est parmi eux principalement que les salésiens se recrutent

J'ai eu l'honneur de voir don Bua, le digne successeur de don Bosco; homme aimable et gai, lui aassi. Il suffit de quel-

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•qned minutes de converdation avec lai pour Be convaincre qu'entre ses mains l'œuvre de don Bosco ne périclitera paa. La congrégation compte aujoard'hui environ six cents prêtres qui travaillent à sauver la jeunesse de la corruption, dans plusieurs grandes villes, et qui se dévouent aux missions, parti- <3uliôrement dans TAmérique du sud. Pour le moment, m'a dit don Bua, suivant en cela le conseil de don Bosco et de Léon XIII, nous ne fondons plus de maisons nonvelies ; nous travaillons à asseoir sur des bases plus solides celles qui existent.

La vie de don Bosco est remplie de merveilleux. Il était, on peut le dii*e, une merveille vivante. Sans aucun doute, il a été on des serviteurs les plus dévoués de la sainte Vierge que le monde ait connu. Il Tinvoquait constamment sous le titre de Karie Aoxiliatrice^ et la bonne mère Ta comblé de grâces et de &vear8 extraordinaires. Il n'était ni un savant, ni un orateur, ni un grand génie, ni un esprit brillant. £t cependant les foules se pressaient sur son passage. Les personnes de tontes les classes et de toutes les conditions, les riches, les nobles, les pauvres, les humbles, les hommes instruits et les ignorants, s'estimaient heureux de pouvoir l'approcher, d'échanger quelques paroles avec lui, de se recommander à ses prières. Et que de difficultés, que d'obstacles n'at-il pas eu ■à vaincre et à surmonter^ que de combats n'a-t41 pas dû livrer 1 Beaucoup de gens de bien, de graves théologiens, le considéraient comme un pauvre visionnaire, un exalté à bonnes intentions, mais sans jugement Son œuvre, disait-on, périrait avec lui. Et cependant la société des prêtres salésiens, approuvée par Pie IX et Léon XIII, est aujourd'hui solidement établie. En 1864, don Bosco entreprit d'élever ici même à Turin une église en l'honneur de Marie AuxiUatrioe. lie jour oÀ il fit commencer les travaux, il avait juste hmt sous en caisse, et il fallait plus d'un demi million de francs. Sa patronne lui trouva cette grosse somme, et beaucoup d'autres encore. La confiance de don Bosco en Marie était une véritable mine où il a puisé des millions.

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La ohambre où don Bosco est mort reste telle quMl Ta laissée. Ses enfiints aaraient voula ensevelir leur père dans le sanctuaire de Marie Auziliatrioe ; les autorités de Tarin a'y sont opposéeSi craignant, sans doute, une épidémie de vocationB religieuses. Il a donc fallu déposer le corps du vénérable pi*dtre en dehors de la ville qui lui doit tant, au collège de Yal Salice, non loin de Turin. J'ai visité également cet établissement, vaste et beau séminaire, où Ton forme les missionnaires salésiens. J'ai eu le plaisir d^y rencontrer un jeune ecolésias* tique firangaiB,H. de Malijay, cousin de M. de^Ualijay que plusieurs de nos zouaves ont dû connaître.

J'ai &it aussi plusieurs autres connaissances très agréables; entre autres, celle du B. P. Sauna Solaro, de la compagnie de Jésus, qui vient de fonder, avec la haute approbation de Léon XIII, une revue mensuelle intitulée : Le règne de Jésus-Chrùtf publiée sous les auspices de la société des fastes eucharis» tiques, dont le président est H. le baron de Sarachaga, que j'ai eu l'avantage de rencontrer au congrès de Lille.

Le père Solaro a eu la complaisance do me faire visiter plusieurs églises de Turin, entre autres, celle des saints martyrs, enlevée aux pères jésuites par le gouvernement italien. C'est dans cette église que repose le corps du grand écrivain catholique, le comte Joseph de Maisti'e. Kien de plus modeste que son tombeau qui porte cette seule inscription : Joseph- Marie de Maistre. Son génie lui a élevé un monument plus impérissable que le marbre et le bronze.

Il Padre Yasco est un père jésuite qui a fondé, à Turin, il y a déjà plusieurs années, un journal quotidien, le Corriere Nazionale qui porte en sous-titre : Béconciliatian de l'Etat avec VBglise. Est il nécessaire de vous dire que le père Yasco entend sa devise dans le sens catholique, non point dans le sens révolutionnaire ? Sans doute, il faut que l'Etat se réconcilie avec