TURIN

ques minutes de conversation avec lui pour se convaincre qu'entre ses mains l'œuvre de don Bosco ne périclitera pas, La congrégation compte aujourd’hui environ six cents prêtres qui travaillent à sauver là jeunesse de la corruption, dans plusieurs grandes villes, et qui se dévouent aux missions, parti- <ulièrement dans l'Amérique du sud. Pour le moment, m’a dit don Rua, suivant en cela le conseil de don Bosco et de Léon XIII, nous ne fondons plus de maisons nouvelles ; nous travaillons à asseoir sur des bases plus solides celles qui existent,

La vie de don Bosco est remplie de merveilleux. Il était, on peut le dire, une merveille vivante. Sans aucun doute, il a été un des serviteurs les plus dévoués de la sainte Vierge que le monde ait connu. Il l’invoquait constamment sous le titre de Marie Auxiliatrice, et la bonne mère l’a comblé de grâces et de faveurs extraordinaires. Il n'était ni un savant, ni un orateur, ni un grand génie, ni un esprit brillant. Et cependant les foules se pressaient sur son passage. Les personnes de toutes les classes et de toutes les conditions, ies riches, les nobles, les pauvres, ies humbles, les hommes instruits et les

ignorants, s’estimaient heureux de pouvoir l’approcher, d’é-.

changer quelques paroles avec lui, de se recommander à ses prières. Et que de difficultés, que d'obstacles n’at-il pas eu à vaincre et à surmonter, que de combats n’a-t-il pas dû livrer ! Beaucoup do gens de bien, de graves théologiens, le considéraient comme un pauvre visionnaire, un exalté à bonnes intentions, mais sans jugement. Son œuvre, disait-on, périrait avec lui. Et cependant la société des prêtres salésiens, approuvée par Fie IX et Léon XIII, est aujourd’hui solidement établie. En 1864, don Bosco entreprit d'élever ici même à fuxrin une église en l'honneur de Marie Auxiliatrice. Le jour où il fit commencer les travaux, il avait juste huit sous en caisse, et il fallait plus d'un demi million de francs. Sa patronne lui trouva cette grosse somme, et beaucoup d’autres encore. La confiance de don Bosco en Marie était une véritable mine où il a puisé des millions.

La caambre où don Bosco est mort reste telle qu'il l'a laissée. Ses enfants auraient voulu ensevelir leur père dans le sanctuaire de Marie Auxiliatrice ; les autorités de Turin s’y sont opposées, craignant, sans doute, une épidémie de vocations religieuses. Il a donc fallu déposer le corps du vénérable prêtre en dehors de la ville qui lui doit tant, au collège de Val Salice, non loin de Turin. J'ai visité également cet établissement, vaste et beau séminaire, où l’on forme les missionnaires salésiens. J'ai eu le plaisir d'y rencontrer un jeune ecclésiastique français, M. de Malijay, cousin de M. de! Malijsy que plusieurs de nos zouaves ont dû connaître.

J'ai fait aussi plnsieurs autres connaissances très agréables ; entre autres, celle du R,. P. Sanna Solaro, de la compagnie de Jésus, qui vient de fonder, avec la haute approbation de Léon XIII, une revue mensuelle intitulée : Le règne de Jésus-Christ, publiée sous les auspices de la société des fastes eucharistiques, dont le président est M. le baron de Sarachaga, que j'ai eu l'avantage de rencontrer au congrès de Lille.

Le père Solaro a eu la complaisance de me faire visiter plusieurs églises de Turin, entre autres, celle des saints martyrs, enlevée aux pères jésuites par le gouvernement italien. C'est dans cette église que repose le corps du grand écrivain catholique, le comte Joseph de Maïstre, Rien de plus modeste que son tombeau qui porte cette seule inscription : Joseph-Marie de Maistre. Son génie lui a élevé un monument plus impérissable que le marbre et le bronze.

#4 Il Padre Vasco est un père jésuite qui a fondé, à Turin, il y a déjà plusieurs années, un journal quotidien, le Corriere Nazionale qui porte en sous-titre: Æéconciliation de l'Etat avec l'Eglise. Est-il nécessaire de vous dire que le père Vasco entend sa devise dans le sens catholique, non point dans le sens révolutionnaire ? Sans doute, il faut que l'Etat se réconcilie avec

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