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dieu grand,
lerreur des méchants,
nous reconnaissons volre existence, daignez nous relirer ces maux. »
Garouda est la monture du dieu Vichnu ; cest une espèce d’aigle; dans les pagodes on le représente tantôt sous la forme complète d'un aigle, tantôt sous celle d’un homme dont le nez est crochu comme un bec et dont les épaules portent, en même temps que des bras, de larges ailes. Il a pour symbole, comme S1iva, les cinq caractères sacrés: Aum, ga, rou, dâ, ya. Voici pourquoi il est invoqué contre l’envenimation : au commencement de l'existence du monde vivait, au pied de l'Himalaya, un Richi appelé Kassiapa, fils de Brahma ; il possédait deux femmes : Vinouta et Kadrou; la première était adorée de son mari à cause de sa rare beauté, de son profond dévouement et de sa vertu éminente ; ce qui irritait Kadrou. Vinouta mit au monde deux fils : Arouna et l’aigle Garouda ; Kadrou enfanta les huit nagas ou serpents, comme nous l'avons raconté précédemment.
Un jour que Vinouta et Kadrou causaient familièrement en l'absence de leur mari qui était allé faire ses prières, il vint à Kadrou l'idée de se venger de la trop heureuse Vinouta. La conversation étant tombée sur Aïravala, l'éléphant blanc sur lequel est monté /ndra, chef des Dévas : « Ma chère, dit Kadrou, connaissez-vous la monture d’Indra ? est-elle blanche ou noire ?
— Ma bien-aimée, répartit Vinouta, la monture d'Indra est un éléphant nommé Aïravata, blanc comme neige ; c'est même l'unique éléphant de cette couleur.
— Eh bien! répliqua Kadrou, je suis sûre qu'Aïravata est noir comme la taupe; parions, si vous le voulez bien; et celle qui aura perdu sera l’esclave de l’autre. »
Le pari fut décidé; aussitôt Kadrou, qui savait avoir tort, ordonna aux huit nagas ses ils d'aller mordre Aïravata jusqu’à ce que le venin l’eûl fendu noir; ce qui fut fait et la monture d’'Indra devint noire. Cependant, les deux rivales s’acheminaient à Amaravati où réside Indra, pour contempler le fameux éléphant. Quelle ne fut pas la stupéfaction de
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