Est-ce un moyen de stériliser l'eau
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avec du safran ensuite; pour se purifier complètement, elle boit du pantchagavia; le pantchagavia est un breuvage composé des cinq richesses hindoues issues de la vache : pal le lait, laire le lait caillé, neye le beurre fondu, kossalam l'urine et komayam la bouse; ensuite elle met ses vêtements propres. Toutes les personnes qui ont soigné l’'accouchée se baignent, se savonnent au siyakkai et revêtent des costumes propres. Les ustensiles de ménage qui ont été souillés sont brisés s'ils |. sont en terre; purifiés avec de la bouse de | vache délayée dans l’eau et exposés au soleil s'ils ont quelque valeur; la chambre des couches est nettoyée entièrement avec la dilution sacrée de bouse de vache. Puis un sacrifice de purification est consommé; après quoi, toute souillure a disparu; la vie normale reprend son cours el l’accouchée y participe Re E sans restriction aucune.
Les couches sont terminées et les matrones qui ont aidé reçoivent alors, outre leurs honoraires, différents cadeaux de relevailles dont l'importance varie avec la fortune de la
famille; les familles pauvres donnent seule-
ment une petite quantité de riz ou des lenüilles.
L’accouchée ne réintègre le domicile conjugal que lorsqu'elle passe pour complètement rétablie et capable de remplir à nouveau ses devoirs conjugaux; il est admis que la femme est remise au bout de trois mois, si elle a eu un garçon, et de quatre mois, si elle a eu une fille. Pendant ces trois ou quatre mois, elle reste donc au domicile de ses ole absolue que tous les
parents; cest une rè frais d'accouchement et d'entretien de la femme jusqu'à son retour chez le mari, incombent à la famille de la femme ; en outre, celle-ci recoit en cadeau de sa famille un pagne pour elle-même, des ornements pour les pieds et les mains de son enfant, el une pièce de toile longue de six coudées qui représente la layette.
51 par hasard la femme meurt en couches, le seul responsable est le mari; les Hindous considèrent, en effet, que si la grossesse ne s'était pas produite, il n’y aurait eu n1 accouchement ni mort; et le mari, étant l’auteur de la grossesse, est regardé comme l’auteur invo-
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