Ibid

gues, qui a beaucoup lu et beaucoup écrit, n'a jamais souhaité qu'on le prît pour un homme de lettres. S'il écrit et s'il parle, c'est pour agir. L'article (le revue, le livre, le discours sont pour lui des instruments d'action. Il tient à répandre ses idées, peu lui importe de les exprimer avec art. Il se répète, parce que la répétition est le moyen le plus propre à convaincre. « Toutes les grandes vérités fondamentales risquent de sonner comme des choses rebattues, et pourtant, toutes rebattues qu'elles soient, elles ont besoin d'être réitérées encore et toujours*. » Il ne recherche pas l'effet littéraire, mais l'effet pratique. Il n'est pas un écrivain de « tour d'ivoire », mais un homme de propagande. Il a, depuis longtemps, un corps de principes qu'il travaille à extérioriser. Il croit qu'il tient la vérité. C'est un avocat qui veut gagner son procès et qui plaide suivant les besoins de la cause, en tenant compte des préoccupations du jury plii< (jut^ des règles abstraites de l'art. C'est un moraliste politique qui remplit depuis vingt ans le devoir d'action qu'il définissait tout à l'heure.