H6 NOTICE BIOGRAPHIQUE

le nouveau procès n'a pas été accordé ; mais il a eu lieu, et le moine débauché y a été confondu.

Il est vrai que le Père Newman n'avait pu , par des circonstances indépendantes de sa volonté, fournir des preuves concluantes sur les vingt-trois chefs d'accusation avancés contre Achilli ; mais les témoignages qu'il a fournis sur les faits les plus importants étaient si précis et montraient Achilli sous un tel jour, que les preuves sur les faits secondaires n'étaient plus nécessaires. L'opinion des juges se trouvait suffisamment éclairée.

D'ailleurs, si le verdict du jury a été maintenu, ce n'est pas que la Cour l'ait jugé irréprochable, mais seulement parce que tous les points n'ayant pas été prouvés, les jurés pouvaient profiter de cet avantage et déclarer que le Père Newman n'avait pas justifié com^ •plétement ses accusations. C'est une des principales raisons que lord Campbell a fait valoir en exposant les motifs qui ont décide les juges à ne pas autoriser un nouveau procès. Les plaidoiries qui ont occupé les audiences des 21, 22 et 23 janvier, laissaient peu à apprendre sur le caractère et les actes d'Achilli , quels qu'eussent été les nouveaux témoignages invoqués contre lui.

Le jugement rendu le 26 par lord Campbell permettait de prévoir que la condamnation ne serait pas ce qu'elle eût été si la Cour l'avait prononcée au mois de juin.

La lecture de la condamnation fut précédée , dans l'audience du 31 janvier, de nouvelles discussions.

SUR .TOH>--HE>RY NEWxMAN. 117

Quand sir F. Thesiger demanda la condamnation, le Père Ncwman présenta à la Cour plusieurs afflda' vits , c'est-à-dire des déclarations sous serment rédigées en vue d'obtenir radoucissement de la peine.

L'une de ces pièces portait que le Rév. D' Newman n'avait jamais vu personnellement Achilli, dont il ne connaissait le caractère que par ce qu'il avait lu ou entendu sur lui. Les circonstances qui avaient amené le Père Newman à démasquer l'apostat étaient ensuite résumées afin de faire comprendre à la Cour qu'il n'entretenait contre Achilli aucune animosilé personnelle, mais qu'il avait seulement voulu venger la vérité outragée. D'autres affidavits ont justifié le Père Newman de n'avoir pas pu produire certaines preuves et certains témoins , et enfm de nombreuses attestations de médecins ont appris à la Cour que le D*" Newman se trouvait dans un état de santé qui ne lui eût pas permis de subir un emprisonnement sans de graves conséquences.

Après la lecture des affidavits , lecture qui a donné lieu à d'assez vives explications entre sir F. Thesiger et lord Campbell, sirCockburn a pris la parole pour demander la mitigation de la peine, c'est-à-dire pour plaider ce qu'on appellerait en France les circonstances atténuantes. Les autres avocats de l'accusé ont successivement appuyé la plaidoirie de M. Cockburn. Les défenseurs d'Achilli ont répondu à leur tour aux avocats du Père Newman en demandant à la Cour que la peine ne lût pas adoucie, mais appliquée dans toute sa rigueur.

Le Père Newman s'est levé ensuite pour soumettre a la Cour quelques observations; mais, sur l'invitation de lord Campbell, qui Fa engagé à s'abstenir, en termes d'ailleurs fort courtois, il a renoncé à la parole.

C'est alors que le juge Coleridge , son ancien collègue et ami à l'Université d'Oxford , a prononcé la condamnation. Voici l'analyse des passages les plus importants de la sentence :

c( Docteur John Henry Newman , j'ai maintenant à « prononcer sur vous le jugement de cette Cour, pour c( vous être rendu coupable de diffamation. Vous avez c< opposé aux charges de l'accusation deux moyens de « défense : vous niez d'abord que votre écrit soit un « libelle, et ensuite vous prétendez que c'est dans un « but d'intérêt public que vous vous êtes fait l'éditeur « de cette publication. Mais, à moins que toutes vos (( accusations contre le docteur Achilli ne fussent ap- « puyées par des preuves qui pussent être admises de- « vaut une Cour de justice, on ne pouvait reconnaître « à cette publication le caractère d'intérêt public que « vous lui attribuez, et le jury à cet égard a exprimé c( une opinion qui vous est défavorable. Vous avez <( essayé ensuite de faire casser ce verdict par la Cour; « on vous a permis de développer vos moyens à l'apte pui de cette demande , mais le jugement définitif « de la Cour a maintenu le verdict. Nos motifs pour « agir ainsi étaient que le jury avait, en somme, « bien jugé la question qui lui était soumise. Mainte- « nant , après avoir examiné vos dépositions person-

« nelles, celles des lémoins que vous avez produits, « et les autres preuves que vous avez soumises à notre « considération, je ne fais qu'exprimer l'opinion des « membres de cette Cour en déclarant que la Cour est « convaincue que vous avez cru honnêtement à la vé- (( rite de tous les faits que vous avez produits ; elle « place une confiance implicite dans les assertions que « vous avez avancées aujourd'hui sous serment, parce « que ses membres croient que vous êtes un homme (( incapable de dire ce qui ne serait pas vrai. La Cour « croit aussi que vous n'aviez aucun mauvais vouloir « personnel contre le docteur Achilli, que vous n'étiez (( mû que par le désir de défendre votre religion con- (( tre les indignes imputations que lui avait jetées le « docteur Achilli.

« Maintenant, quant aux preuves que le jury a trouce vées satisfaisantes pour rendre un verdict contre « vous, la Cour doit dire que ce verdict ne Ta pas ence tièrement satisfaite, mais néanmoins que ce défaut de « satisfaction n'est pas tel qu'elle se soit crue autorisée « à ordonner un nouveau procès. La Cour doit vous « faire observer à cet égard que les preuves sur leste quelles votre justification s'appuyait ne lui parais- « saient pas répondre suffisamment aux engagements a que vous aviez pris. Je dirai, personnellement, qu'en « lisant vos accusations contre le D' Achilli, j'ai été « tout honteux et extrêmement affligé de voir que « vous, le R. D' Henry Newman, vous vous fussiez c< exprimé de la sorte. Maintenant la sentence que la « Cour prononce par ma bouche ne doit être un objet

i20 NOTICE BIOGRAPniorE

« de joie ni pour vous ni pour votre adversaire. Avant « de la rendre, les juges de cette Cour ont attentive- <( nient examiné votre libelle et les motifs qui vous ont (( engagé à l'écrire. Comme membre de l'église d'Anc( gleterre, dans laquelle j'ai vécu et au sein de laquelle « j'espère mourir, je vous déclare que rien ne m'est (( plus pénible que de vous voir dans la position où

c( vous êtes Souffrez que j'ajoute encore un mot.

c( La grande controverse entre les Eglises de Rome et (( d'Angleterre continuera, nous ne savons combien de « temps encore, selon le plaisir de Dieu. C'est à vous à c( considérer si à l'avenir vous devrez ou non y prendre « part. Mais je crois que les pages qui ont donné lieu « à ce procès m'autorisent à vous donner un avis : c'est c( que si vous vous engagez de nouveau dans quelque « controverse, vous le lassiez sans amertume et sans « personnalité. La sainteté de vie est la route qui <( conduit à l'unité. Si vous soutenez à l'avenir par (( vos publications, comme vous pouvez vous croire « obligé de le faire, la cause de l'Eglise de Rome, je « vous invite à écrire dans un esprit de charité, dans (( un esprit d'humilité, dans un esprit digne de vos a grands talents, de votre piété si ardente, de votre « vie si sainte et des principes chrétiens qui nous sont « communs. La sentence de la Cour est que vous paie- « rez à Sa Majesté une amende de 100 livres sterling « (2,500 fr.], et en outre que vous serez enqirisonné « parmi les malfaiteurs de la première classe dans la « prison de la Reine, jusqu'à ce que l'amende soit « payée. »

SUR JOITX-UEXRY NEWMAX. 121

L'amende ayant été payée aussitôt , le Père Newmaii fut mis en liberté. Dans cette analyse du jugement j'ai rapportéd'une manière complète les passages où l'illustre condamné se trouve personnellement mis en scène, afin de montrer le sentiment qu'ont inspiré à ses juges sa science, son talent et ses hautes vertus. Etait-il possible de succomber d'une manière plus glorieuse? A-t-on jamais vu d'exemple d'un tribunal qui cherche ainsi à adoucir la rigueur d'une condamnation que les lois le mettent dans la nécessité de prononcer ? Ce jugement nous laisse un seul regret : c'est que le juge Coleridge n'ait pas senti l'inconvenance qu'il y avait à développer trop longuement (ainsi qu'il l'a fait) la leçon de modération et de sagesse qu'il a cru devoir donner au Père Newman. Lui appartenait-il, en rendant un si bel hommage à la piété et à la sainteté du célèbre champion de l'Église catholique, de mettre en opposition les écrits du révérend M. Ne^vman, ministre anglican, avec ceux du R. D*" New^man, père de l'Oratoire? Cet écart est d'autant plus regrettable que le contraste signalé par M. Coleridge n'existe que dans son imagination. A part cette faute, qui a produit une impression fâcheuse, l'esprit de droiture et d'impartialité qui a inspiré ce jugement a réhabilité dans l'opinion la justice anglaise, qui avait reçu du verdict du jury une si grave atteinte. La Cour a eu soin de déclarer qu'elle n'était pas satisfaite de ce verdict, afin de dégager entièrement sa responsabilité de l'acte du

jui-y.

Les feuilles qui avaient entrepris de défendre la cause

122 NOTICE BIOGRAPUIQUE

de l'aposlat de Viterbe ont crié à rinjustice et au scandale. Elles ont prétendu qu'Achilli ne pouvait être vengé d'une manière convenable qu'en condamnant son détracteur à trois ans de prison et cent vingt-cinq mille francs d'amende. Ces prétentions disent assez quel a été leur désappointement. Les amis du moine scandaleux ont ajouté que l'honneur de l'église anglicane était intéressé à une condamnation sévère, afin de proléger la réputation âe l'homme qui était entré dans son sein. Cette prétention a excité une clameur générale dans l'anglicanisme, qui décidément a repoussé Achilli.

c( Non, Achilli n'est pas notre notre converti, répon- « daitle Chronicle : il appartient au protestantisme en « général. Grâce, dit-on, à la vigilance de l'évêque de « Londres, il n'a pas pu pénétrer dans les rangs du (( clergé anglais. 11 n'a aucun rapport avec les auto-

« rites ou même le nom de notre Église Nous

« n'avons jamais fait d' Achilli un héros; notre clergé (( ne l'a jamais accueilli comme un converti distingué; « les félicitations qu'il a reçues en quittant l'Église de « Rome ne lui ont pas été adressées par les anglicans. . . « Le D'' Achilli ne s'est jamais uni à notre Église. Il « n'a jamais été admis à exercer son ministère à nos m autels. Il ne professe qu'un vague protestantisme, c( et il peut être indistinctement quaker, unitairien, « mormon ou jiimper. Tout ce qu'on sait de lui, c'est « qu'il n'est pas à nous ^ »

Très-certainement, cette répudiation eût été moins explicite avant que le procès eût arraché le masque à

' Morning Chronicle du 2 février 1853.

l^apostat. Est-ce Ncwiiiau ou Achiili qui s'est trouvé condamné? Le dernier a pour lui le verdict d'un jury composé d'hommes ignorants, imbus de préjugés et animés de haine contre FEglise dont INewman a embrassé la foi ; mais qu'est-ce que l'autorité de ce verdict contre le jugement de la Cour? Le premier tribunal d'Angleterre semble avoir voulu corriger, dans les considérants de son arrêt, jusqu'au mauvais effet produit par ce que le Chronide a appelé le jperfenidum inijenium que lord Campbell avait montré durant le procès. Les organes influents de l'opinion publique ont été unanimes à reconnaître que la balance de la justice avait retrouvé l'équilibre que \s. ][)artialité trop apparente [too apparent partizanship) de lord Campbell avait manqué lui faire perdre. « L'arrêt de la Cour, disait le Chronide, peut être opposé au verdict. » Les jurés et Achiili, leur héros, ont été en effet seuls condamnés par la sentence définitive. Le célèbre Oratorien a semblé comparaître devant les juges moins pour entendre prononcer une condamnation que pour assister à une réparation éclatante due à son caractère et à ses vertus.

Pendant que se dénouait la dernière phase du procès, la souscription avait obtenu un succès qui permit bientôt de la clore.

Le Père Newman , désireux de remercier la France d'une manière digne des sympathies qu'elle lui avait témoignées, crut que ce ne serait pas assez de renouveler par une lettre l'expression de sa reconnaissance, comme il l'avait fait au début de la manifesta-

124 XOTICK BIOGRAPHIQUE

tion. Il jugoa qu'il serait plus digne de rohjel qu'il se proposait d'atteindre d'envoyer à Paris deux de ses Pères pour porter ses remercîments aux souscripteurs. A cet effet, il choisit parmi ses disciples deux anciens ainis, comme les plus dignes représentants et les plus fidèles interprètes de sa pensée. Les Pères St-John et Dalgairns sont venus en France remplir cette touchante mission. Après avoir remercié personnellement un assez grand nombre d'archevêques et d'évêques qui se trouvaient à Paris, ils adressèrent à tous les membres de l'Episcopat une lettre écrite au nom du R. Père Newman, exprimant la profonde reconnaissance dont il était animé pour les témoignages de sympathie qu'il avait reçus des Evêques, du clergé et des catholiques de la France. Les Pères St-John et Dalgairns adressèrent en même temps à VVîiivers une lettre spéciale de remercîments pour la part si grande que ce journal avait eue dans le succès de cette manifestation.

Le 24 juin 1853, jour anniversaire de la condamnation prononcée par le jury, une année auparavant, une réunion de catholiques avait lieu à Londres chez le comte d'Arundcl et Surrey pour régler les comptes du procès et de la souscription. Que les choses avaient changé de face !

Le triomphe momentané d'Achilli avait eu pour lui de telles conséquences qu'il avait dû quitter l'Angleterre pour aller cacher sa honte aux Etats-Unis d'Amérique. Le parti protestant, qui l'avait adopté et poussé à faire le procès, l'ayant sans doute rejeté de son sein , le moine apostat a cherché à s'ouvrir des

SUR JOHN-HENilY NEWMAN. 125

voies nouvelles en entrant dans la secte des Swedenborgiens , dont on le dit devenu une des lumières.

Quant au condamné qui, en 1852, était menacé lui et son œuvre d'une ruine complète, il convoque ses amis en 185i^ pour avoir leur avis sur la manière la plus convenable de disposer de l'excédant de la souscription ouverte à son profil. Tous les frais écrasants de ce procès étant payés, le R. Père Nowman se trouvait avoir à disposer d'une somme considérable. Voici les chiffres représentant la part pour laquelle chaque pays est entré dans la souscription :

Grande-Bretagne 168,150 f.

Irlande 54,500

France 74,000

Prusse, i ^"^"S"" ^'^^^

Hollande . . . Maëslriclit 71 5

Belgique.. . Liège 100

„ ,. j Turin 1,000

^'^^'''" \ Rome 3.0S8

Malte J ,475

Portugal... Lisbonne 12

Turquie... Constantinople i,27D

Brésil. Fernambuco 259

Rio-di-Janeiro 250

Amérique du Nord U,480

Canada S20

Indes-Orieutales 520

Egypte 25

Total 322,4 85 r

Intérêts sur diverses sommes 815

Total général , 323,300 f.

ii26 NOTICE BIOGRAPHIQUE

Ces détails sont d'un vif intérêt , car c'est la première fois qu'une manifestation de ce genre en faveur d'un particulier présente un caractère si universel. L'Angleterre et Tlrlande ont fait, dans diverses circonstances, des souscriptions qui ont laissé de glorieux exemples. La France garde le souvenir des souscriptions ouvertes, pour le Sonderbund , pour le denier de saint Pierre, pour Mgr l'Archevêque de Turin et pour les pauvres d'Irland(\ Le souvenir de ces manifestations est précieux aux catholiques français, qui ont pris une part si généreuse et si considérable à la souscription en faveur du Père Newman. Cette dernière a couronné glorieusement ces grandes manifestations de l'opinion catholique par le caractère d'universalité qui lui appartient plus qu'à toutes celles qui avaient précédé.

Les frais de la défense et de l'accusation s'étant élevés à 232,233 francs % le reliquat était de quatre-vingtonze mille soixante-sept francs.

Cet excédant s'explique par la marche du procès , ses phases si incertaines et l'envoi de sommes (sur lesquelles le comité ne pouvait compter) qui sont arrivées après que la souscription était fermée.

Le système suivi par l'accusation pouvait accroître indéfiniment les dépenses, car, comme le fait observer

* Ces dépenses comprenaient les frais faits pour amener les témoins des différentes parties de l'Europe , pour leur retour, leur entretien à Londres, les voyages dos personnes envoyées pour les clicrclier et se procurer les copies autlienliqucs des docmneuts invoqués contre Acliilli. ainsi que les frais faits pour interprètes, traductions, impressions, annonces dans les journaux, avocats, avoués, les frais judiciaires de Ne\vman et Achilli, et enfin le montant de Tamende.

un rapport publié par le comité de Londres , « toute <c l'adresse possible fut mise pour trouver des empê- « chements de forme aux débats, tous les moyens « épuisés pour entraver le procès. Six mois se passé- « rcnt avant que Taffaire pût suivre son cours, et pence dant ce temps il fallut défrayer les témoins. »

Nous avons rappelé les cruelles incertitudes que les phases du procès firent peser sur le Père Newman. Les magistrats à l'ouverture du procès, ont apprécié la cause avec une partialité marquée, et si le jugement du juge Coleridge avait été dicté par l'esprit que le président de la Cour, lord Campbell , avait manifesté dans la première phase des débats, l'excédant eût été insuffisant à payer l'amende et les frais. On sait aussi que les conseils de l'accusé ont cru pouvoir obtenir un second procès, que la Cour a refusé, et qui, par la nécessité de ramener tous les témoins en Angleterre, eût augmenté les dépenses de plus de cent mille francs. Si le P. Newman est sorti d'embarras moyennant deux cent trentedeux mille francs , c'est que la Providence s'est mêlée de son affaire ; car d'après les prévisions les plus précises et les moins exagérées , les dépenses semblaient devoir s'élever au double de cette somme , ainsi qu'on l'avait craint d'abord. Les souscripteurs ont remercié le Ciel d'un dénouement si inattendu et si favorable , quand des sommes beaucoup plus considérables pouvaient encore être englouties dans le gouffre ouvert par AchiUi.

Le R. P. Newman, par un sentiment d'extrême délicatesse, a résisté au projet suggéré par un grand

nombre de donateurs d'Angleterre et de Tétranger, qui désiraient voir employer ce surplus à la construction de l'église de l'Oratoire de Birmingham ^ Le P. Newman, satisfait et fier de la manière dont la Providence l'a tiré des embarras dans lesquels une odieuse persécution l'avait jeté, a déclaré n'avoir aucun droit au reliquat laissé par la souscription. Divers projets ont été suggérés en vue d'arriver à donner à cette somme la destinatiou la plus conforme aux désirs des souscripteurs.

Le premier don fait par le R. P. Newman a été accueilli partout avec la plus vive reconnaissance.

Au début du procès , le fanatisme protestant crut pouvoir tirer parti de la surexcitation un instant pro-

* J'ai été assez heureux pour être rintermédiaire de l'expression de ce désir de la part de la fraction la plus considérable des souscripteurs français. Dans rimpossibilité de les consulter tous, les rédacteurs de VUnivcrs, se considérant, à juste titre, comme les mandataires de ceux qui leur avaient confié leurs offrandes, donnaient leur adhésion l\ la lettre suivante, où j'exprimais, en m'adressant à l'un des Pères de l'Oratoire, le désir des souscripteurs :

« Les souscripteurs ont voulu donner au très-Révér. Père Newman un témoignage de sympathie et d'admiration. Il semble que ce serait répondre à leurs sentiments que de laisser à l'entière disposition du Père Newman le reliquat de la souscription. Si cependant vous pensez qu'il convienne de donner à cette somme une destination déterminée, eh bien î que l'on consacre ces offrandes du monde catho- Uque à bâtir l'église de l'Oratoire de Birmingham. Une inscription pourrait perpétuer le souvenir de cette glorieuse manifestation de l'opinion catholique pour l'illustre fondateur de l'Oratoire en Angleterre.

« Après avoir payé les frais de son procès, ce serait, de la part des catholiques, lui donner un témoignage phis durable de leur sympathie que de participer aux frais de construction de la première église bâtie pour votre Oratoire. Les pierres de ce monument diraient aux générations futures les sentiments qu'ont inspirés au monde catholique le» vertus et le génie de votre saint fondateur. «

duite en Angleterre par Taudace d'Achilli. Lorsque personne ne pouvait en prévoir l'issue satisfaisante, des misérables, dignes de rivaliser avec l'apostat de Viterbe, jugèrent le moment opportun pour appeler devant les tribunaux de saintes femmes qui vivent en communauté à Norwood, dans les environs de Londres.

Une jeune fille, reçue par charité dans eur maison, se prêta au rôle de victime , et des parents ou amis , poussés par les membres de l'association qui patronait Achilli , portèrent plainte contre les religieuses de Norwood, en demandant des dommages-intérêts considérables pour les mauvais traitements dont la jeune fille se disait victime. Ce procès a donné lieu à une enquête des plus minutieuses sur le régime intérieur d'une communauté catholique de femmes. Son résultat a été l'acquittement de madame la supérieure de l'asile ouvert aux jpauvres petites orplielines d'Angleterre. Les religieuses de Norwood sont françaises et ont à leur tête madame de Lespinasse. C'est la Normandie qui est le berceau de leur congrégation.

La justice anglaise a su, dans cette circonstance, résister au courant de fanatisme par lequel on espérait influencer ses décisions. Le procès a mis en lumière la sagesse d'un Institut dont la charité catholique est le mobile. Les services rendus par la communauté ont été manifestes à tous les yeux, et chacun a reconnu que la jeune fille qui avait servi de prétexte au procès n'avait eu qu'à se louer des attentions et des soins dont elle avait été l'objet dans cette pieuse retraite.

Les religieuses de Norwood ont obtenu une victoire complète; mais les victoires les plus décisives coûtent fort cher devant la justice anglaise. Une dizaine de mille francs, qui auraient permis de secourir tant d'orphelines, ont été engloutis dans ce procès , et Ton comprend de quel poids était cette charge pour une communauté depuis peu établie dans le pays.

Le très-Révérend Père Newman, en apprenant que la souscription laissait un reliquat, s'empressa de mettre à la disposition de madame la supérieure de Norwood dix mille francs pour rembourser les frais de son procès. Tel a été le premier emploi qu'a reçu le surplus de la souscription. Ce don du Père Newman a été accueilli chez nous avec d'autant plus de sympathie que la communauté de Norwood tient à la France par tous ses membres.

Le reste du reliquat (environ 80,000 francs) a reçu une destination non moins conforme à la pensée générale des souscripteurs. Le Père Newman en a disposé au profit de l'université catholique d'Irlande.

Si l'admirable élan de sympathie dont le monde catholique a donné l'exemple a laissé aux mains du Père Newman une somme considérable, c'est à eux que revient le mérite de la bonne œuvre qu'elle a permis d'accomplir.

Dégagé des préoccupations de ce triste procès et de ses conséquences , le fondateur de l'Oratoire poursuit sa brillante mission et voit ses travaux se multiplier à mesure que les services rendus lui imposent de nouvelles charges. Devenu le centre du mouvement régé-

nérateiir qui s'opère au profit du catholicisme, aucune œuvre importante ne s'accomplit sans sa participation. Les grandes pensées cherchent, dans ses conseils et ses lumières, les conditions de vie et d'avenir de leur réalisation.

Ainsi nous avons vu FEpiscopat d'Irlande cherchant à fonder une Université catholique , recourir au Père Nev^man pour arriver à réaliser ce projet. Les Evêques irlandais l'ont prié d'accepter la charge de président de l'institution qu'il doit commencer par créer*. Ce

* Au moment où allait se terminer son procès, le Rév. Père Newman a publié un magnilique ouvrage sur V Éducation universitaire , composé de Discours adressés aux catholiques de Dublin en sa qualité de président de l'Université. Cet ouvrage est dédié à ses bienfaiteurs, et le volume porte sur la première page l'inscription suivante :

Hospes eram, et collegistis me.

En souvenir d'immortelle reconnaissance,

A ses nombreux amis et bienfaiteurs.

Vivants et morts,

En Angleterre et à l'Étranger,

En Irlande, dans la Grande-Bretagne, en France,

En Belgique, en Allemagne, en Pologne, en Italie, à Malte,

Dans l'Amérique septentrionale et autres pays.

Qui, par leurs ardentes prières et leurs pénitences,.

Par leurs efforts généreux et opiniâtres.

Par la munificence de leurs aumônes,

Ont allégé le poids d'une grande anxiété,