Planche XXIV de la même publication

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immédiatement la précédente, commençant au verso d’un feuillet dont le recto portait la fin des Heures des Anges. Elle correspondait aux pages 230-238 (ou aux numéros 108 (pour le verso seulement) à 112 de la foliotation arbitraire). Une seule miniature, page 230, représentant Blanche de Bourgogne en prière devant la Vierge.

Il y avait, en outre, à la page 232 une lettrine historiée renfermant un buste de la sainte Vierge.

Item , les Heures de saint Jehan l’Euvangeliste.

Cette partie présentait dans le volume brûlé une lacune de deux feuillets auxquels on avait suppléé par l’adjonction de deux feuillets blancs. Elle était paginée 239 à 262, les feuillets blancs ajoutés formant les pages 255-256 et 261-262 (et avait reçu dans la foliolation arbitraire les numéros 216-225, les feuillets blancs étant en dehors de la foliotation).

Huit miniatures, dont une est égarée et dont les sept autres ont brûlé, se suivant dans cet ordre :

De matines à none, toutes brûlées à Turin. Page 239 : Saint Jean l’Évangéliste écrivant. Page 243 : Saint Jean plongé dans l’huile. Page 246 : Saint Jean au désert. Page 248 : Saint Jean guérissant un malade. Page 251 : Saint Jean tenant le calice d'où s’échappe un serpent. Page 253 : Saint Jean procédant, semhle-t-il, à un mariage.

Pour vêpres, miniature encore égarée.

Pour complies, miniature brûlée à Turin. Page 257 : Saint Jean à demi enfoui en terre, au milieu des flammes, et adorant la sainte hostie.

Item, les Heures de saint Loys de France.

Correspond aux pages 263 à 294 (ou feuillets numérotés arbitrairement 226-241) du volume brûlé. Partie complète, avec les huit miniatures suivantes :

Page 263 : Saint Louis sur son trône céleste, entouré de quatre anges. Dans la marge d’en bas son sacre. Page 27 1 : Saint Louis recevant la discipline, barbu et grisonnant. Page 279 : Saint Louis portant les reliques, barbu et grisonnant1. Page 281 : Saint Louis

t. Page reproduite sur la planche L.VII de Y Atlante paleografico artistico.

[542] Oü « TRÈS BELLES GRANDES HEURES )) DU ROI.

malade prend la croix, type barbu et grisonnant. Page 284 : Saint Louis sur mer, en armure de guerre. Page 286 : Saint Louis en armure recevant un messager du ciel. Page 288 : Saint Louis enterrant les os des chrétiens de Sayette. Page 291 : Saint Louis servant à table un lépreux.

Item, les Heures de saint Loxjs de Marseille.

Correspond aux pages 295-318 (ou feuillets numérotés arbitrairement 242-253) du volume brûlé. Partie complète avec les huit miniatures suivantes :

Page 295 : Saint Louis de Marseille remettant sa couronne au pape. Page 301 : le même saint Louis prend l’habit de frère mineur. Page 306 : il sert les pauvres à table. Page 308 : il ressuscite des morts. Page 310 : le même saint voyageant à cheval donne son manteau à un pauvre. Page 312 : Enterrement du saint. Page 314 : Miracle d’un petit enfant guéri par l’intercession du même saint Louis, évêque. Page 315 : Autre miracle d’une femme délivrée du démon par l’intercession du même saint Louis.

Item, les Heures de la Magdelaine.

Cette partie présentait, dans le manuscrit brûlé, une lacune d’au moins deux feuillets, auxquels on avait suppléé, lors de la remise en ordre d'après la table de Flamel, par l’adjonction de deux feuillets blancs. Elle était paginée 319-336 (portant dans la foliotation arbitraire les numéros 23-30) avec la fin des Heures se prolongeant encore de quelques lignes sur la page 337 (fol. 31 r°).

Huit miniatures, dont deux sont égarées et dont les six autres ont péri, se succédant dans cet ordre :

Pour matines et laudes, brûlées à Turin, page 319 : Sainte Marie- Madeleine aux pieds du Christ durant la Cène. Page 323 : le Christ apparaissant à la Madeleine « Noli me tangere ».

Pour prime et tierce, deux miniatures égarées, aux sujets inconnus.

De sexleàcomplies, quatre miniatures brûlées à Turin, page 328 : Sainte Marie-Madeleine chassant les démons. Page 330 : Un prêtre voit sainte Madeleine enlevée au ciel. Page 332 : la sainte reçoit la communion d’un saint évêque. Page 334 : Pendant la messe d'un saint évêque, lame de la sainte apparaît au ciel.

LES HEURES DE SAVOIE

Item, pluseur s mémoires de la Passion, des Anges, de Tous sains et de la Trinité.

Cette partie du texte, au complet dans le manuscrit brûlé, faisait directement suite aux Heures de la Madeleine, vers le milieu de la page 337. Elle était paginée 337-350 (portant dans la foliotation arbitraire les numéros 31-37).

Six miniatures brûlées à Turin, se succédant ainsi :

Page 337 : Calvaire. Page 340 : Chœur d'anges debout. Page 343 : Chœur d’anges à genoux. Page 345 : Saint Michel pèse les âmes. Page 347 : Réunion des saints. Page 348 : la Trinité, avec le Père tenant devant lui la croix qui porte le Fils, et la colombe du Saint-Esprit planant entre eux deux.

Item, Vigiles de mors.

Correspond aux pages 351-382 (ou feuillets numérotés arbitrairement 125-140) du volume brûlé.

Celte partie comprenait une miniature, page 351, représentant un service funèbre.

Item, les pset [lisez : sept] pseaumes et la letanie. [Psaumes de la Pénitence et litanies des saints.]

Correspond aux pages 383-398 (ou feuillets numérotés arbitrairement 113-120) du volume brûlé.

Une miniature, page 383 : le Christ de gloire au milieu d'un cercle à fond fleurdelisé, avec les quatre symboles des évangélistes placés dans les angles de l’image.

Item, les XV pseaumes.

Correspond aux pages 399-406 (ou feuillets numérotés arbitrairement 121-124) du manuscrit brûlé.

Une miniature, page 399, montrant Blanche de Bourgogne en prière devant trois statues dorées formant la représentation d’un calvaire, qui apparaissent au ciel.

Item, pluseurs mémoires de Dieu et de Nostre Dame, des ap postres, de pluseurs martirs, de pluseurs confesseurs et de pluseurs vierges.

A une portion de cet article de la table de Flamel correspondaient dans le manuscrit brûlé de Turin seize feuillets paginés 407-438 (n°‘ 141-156 de la foliotation arbitraire).

Au premier abord, cette suite de feuillets pouvait paraître homogène et complète. C'est ainsi qu’en avaient jugé successivement l'auteur de la foliotation arbitraire et, après lui, l’auteur de la pagination postérieure à la remise en ordre du manuscrit suivant l’ordre de la table de Flamel. l’un et l’autre ayant établi un numérotage continu ne supposant pas de lacune. Leur illusion était d'autant plus excusable que, sur chaque feuillet, le texte était bien entier et que, d'autre part, sur aucun des mêmes feuillets il n’y avait rien qui fût analogue à une réclame permettant de connaître le contenu du feuillet suivant. Cependant, pour qui se reportait à l’énumération des prières données par la table de Flamel, il devenait évident que, dans cette partie du manuscrit, il y avait eu des distractions de feuillets s’étant produites antérieurement à l’époque de la foliotation arbitraire. Par exemple, la table de Flamel parlait de « mémoires... de pluseurs vierges » ; or, cette catégorie de prières faisait complètement défaut dans le volume tel qu’il existait à Turin. La découverte effectuée à Portsmouth a pleinement confirmé cette déduction. En effet, le plus grand nombre des feuillets si heureusement retrouvés par Dom Blanchard proviennent précisément de cette portion du manuscrit primitif. Ils contiennent en particulier toute une suite de mémoires « de pluseurs vierges ».

Cette découverte de Portsmouth comprend -elle la totalité des feuillets jadis enlevés de ce chapitre du volume avant la foliotation arbitraire? Il me semble bien que non, certaines séries de « mémoires », telles que celle « des appostres », me paraissant encore incomplètes. Je ne serais donc nullement surpris que d’autres fragments analogues ne viennent encore au jour, à la suite d’une nouvelle bonne fortune.

Quoi qu'il en soit, le libellé de la table de Flamel permet de proposer, avec de très grandes chances de se rapprocher de l’exactitude, un essai de restitution de l’ordre réciproque d’après lequel devaient

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être rangés, dans l’état primitif, les divers fragments dont l’existence est aujourd’hui certaine. Cet ordre serait, d’ailleurs, tout à fait en conformité avec les habitudes qui sont devenues en quelque sorte traditionnelles en pareil cas, à partir du xive siècle, dans les productions de la librairie française.

« Pluseurs mémoires de Dieu et de Notre Dame » [Flamel]. Turin, pages 407 à 424 et 435 (foliotation arbitraire 141 à 149 et recto du 155).

Dix-neuf miniatures, aujourd'hui brûlées. Page 407 : l’Annonciation. Page 408 : la Nativité du Christ. Page 409 : l’Épiphanie. Page 410 : Présentation de l’Enfant Jésus au Temple. Page 411 : le Christ parmi les docteurs. Page 412 : les Rameaux : Page 413 : la Cène. Page 414 : le Christ au jardin des Oliviers. Page 415 : Flagellation du Christ. Page 416 : le Christ mené au supplice. Page 417 : le Christ en croix sur le calvaire. Page 418 : la Descente de croix. Page 419 : la Mise au tombeau. Page 420 : la Résurrection. Page 421 : autre image de la Résurrection. Page 422 : les Saintes Femmes au tombeau. Page 423 : l’Ascension. Page 424 : la Descente du Saint-Esprit sur les apôtres. Page 435 (recto du feuillet folioté arbitrairement 155) : l’Assomption.

« Des Appostres » [Flamel]. Turin, page 436 (verso du 155 de la foliotation arbitraire), miniature brûlée. Un groupe d’apôtres. Portsmouth, fol. 11 et 6, quatre miniatures; fol. 11 r° : groupe d’apôtres. Fol. 1 1 v° : Blanche de Bourgogne en prière devant l’apôtre saint Jean l'Évangéliste*. Fol. 6 r° : Blanche de Bourgogne en prière devant l’apôtre saint André. Fol. 6 v° : la même en prière devant l’apôtre saint Jacques1 2.

« De pluseurs martirs » [Flamel]. Turin, pages 425 à 434 (foliotation arbitraire 150 à 154), et Porlsmouth, recto du fol. 3.

Dix miniatures brûlées à Turin. Page 425 : Saint Maurice, représenté à cheval portant sur sa cotte d’armes et sur la housse de son cheval la croix blanche sur fond rouge de l’écusson de Savoie. Page 426 : Saint Nicaise. Page 427 : Saint Étienne. Page 428 : Blanche de Bourgogne en prière devant saint Lambert. Page 429 : la même en prière devant saint Christophe. Page 430 : Saint Laurent. Page 431 : Saint Georges à cheval. Page 432 : Martyre de saint Thomas Becket. Page 433 : Saint Vincent. Page 434 : Saint Clément martyr et évêque.

1. Ces deux pages reproduites par M. Thompson, op. cil., pl. XXI et XXII.