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21 tybi 16 janvier Verseau. PRES Re ca au au 20 méchir 14 février.
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21 méchir 15 févner L'ILETIILILITE au au 20 phaménoth. k 16 mars.
jours de l’année. De toute cette série, il ne nous reste plus que huit personnages différents l’un de l’autre par la forme, le costume ou les attributs. Ils se dirigent, au pas de procession, vers la droite.
Le premier, Chontaré, a le haut du corps nu et porte une hache à double tranchant sur l'épaule gauche (1), comme s’il allait immoler le bélier du zodiaque;
Le second, Chontachré, à tête d’épervier, porte un anneau dans la main droite abaissée;
Le troisième, Seket, vêtu d’un manteau, porte deux anneaux ;
Le quatrième, Choou, à tête de chacal, est également enveloppé dans un manteau ;
Le cinquième, Ero, presque entièrement détruit, portait un sceptre.
Le fragment du bas commence par le dix-huitième décan, Aphoso, qui, le haut du corps à découvert, porte un anneau dans la main droite et un bâton dans la main gauche.
Souchoé et Ptéchouti, drapés comme lui, avancent le bras droit, de la main gauche ils tiennent chacun un anneau ;
Enfin Chontaré, à tête de taureau, le haut du corps nu, porte un sceptre.
Inutile de faire remarquer que ces figures n’appartiennent pas au style égyptien proprement dit; en passant dans le domaine de la science grecque, elles ont subi des modifications qui ont altéré leur ancien caractère. Le tableau synoptique inséré p. 18-21 donre leurs noms propres, également grécisés, d'après la liste d'Héphestion (2); j'ai suivi l'usage des astronomes alexandrins, en commençant l’année par l’équinoxe du printemps.
(1) Acxzvoi rouxt)6pLoppor, 6 mÈv xatéywv mÉdexuv, à Ôè elç &Xdo ee éoynuatiouévos elxaoua. Teukros, astrologue grec, dans Saimasius, de annis climactericis (Leyde, 1648), p. 565.
(2) Biot, Mémoires de l’Académie des Inscriptions, 1846, vol. 16, 2, p. 88. Creuzer, Abbildungen zur Symbolik, pl. 19. — Les groupes hiéroglyphiques sont réunis dans R. Lepsius, Chronologie des Égyptiens, I, 66-77. 551.
8. Sur la périphérie sont placés les bustes (roécwxa) des sept planètes, à raison de trois planètes pr signe. Leurs attributs permettent de les reconnaître sans hésitation (4) : Kronos (Saturne), vêtu d’un manteau, la tête vuilée, tient sa harpé; Zeus (Jupiter) porte un sceptre; Ares (Mars, casqué, une bandoulière sur l'épaule gauche, est armé d’une lance ; Hélios (Sol), une chlamyde sur l'épaule, a la tête ceinte des sept rayons qui signifient les sept jours de la semaine; Aphrodite (Vénus\, nue, parée d’un collier, tient de la main gauche son miroir; Hermès [Mercure} a la tête ailée et un cadueée à la main; Séléné [la Lune) a le front surmonté d’un croissant. Les disques sur lesquels ces divinités, de style grec, se détachent, offrent quelque ressemblance avec des nimbes.
En rétablissant les parties détruites, on trouvera que la série, disposée d’après le système de Ptolémée, se répète cinq fois. Mars ouvre et termine à la fois la marche des planètes.
9. Les quatre coins du marbre étaient occupés au'refois par les buxstes des quatre vents cardinaux. Aujourd'hui il n’en reste plus qu’un seul, peut-être le vent d’Est {ärnkwrns, subsolanus), bui souffle vers la droite. Il a la chevelure en désordre et le front surmonté d’un ornement qu'on prendrait pour une plume. Un buste analogue se voit sur le fragment de Peirese, cité p. 15.
Tous les traits gravés sont peints en rouge.
Quant à l’âge du monument, il ne saurait être antérieur au second siècle de l’ére chrétienne.
Deux fragments de marbre blanc trouvés à Rome, dans les fouilles du Mont-Aventin, en 1705. — Musée du Vatican (2).
(1) Voir Lersch, Bonner Jahrbücher, vol. 4, 163.
(2) Lors de la restauration du planisphère, on y a mis l’inscription que voici :
« Fragmentum planisphærii, ursarum et draconis imaginibus a inscripti | iuxta Phœnicios et Græcos, necnon XII asterismis « borealibus Chaldæ|orum, et signis zodiaci, decanis ar terminis « Ægyptiis VIL planetarum, | Effossum in monte Aventino, anno a MDCCV. »
Histoire de l’Académie royale des Sciences, année 1708 (Paris 1730), p. 110. Envoi de Bianchini. — Dupuis, Origine des cultes, [, 398 (pl. 4). — Bailly, Histoire de l'astronomie ancienne (Paris, 1775), p. 504. — Hager, Wlustrazione d’uno zodiaco orientale (1811), p. 15. — À. de Humboldt, Vues des Cordillères et monuments des peuples indigènes de l’Amérique (Paris, 1816), t. II, 42-49. 368. — Letronne, Observations critiques sur les représentations zodiacales, p.97-100.— Inghirami, Monumenti etruschi, t. 6, pl. T,2.— Ideler Ursprung des Thierkreises (Mémoires de l'Académie de Berlin, 1838, p. 23, note 4). — Clarac, Cat. 271; Musée, pl. 248 bis, 410. — R. Lepsius, Chronologie der Ægypter (Berlin, 1848), vol. I, 80-84.
Hauteur 0,58. — Largeur 0,58.
