MORT D'ADONIS

paire de sandales et le javelot (xpo68}ov) qu'il tient à la main gauche (1) le caractérisent suffisamment. Nul doute, ce jeune chasseur est Adonis lui-même. La main droite posée sur l'autel, il écoute un de ses camarades qui est venu l'inviter à poursuivre le sanglier, dont les dévastations désolent le pays. Aphrodite pressent le malheur qui va arriver, car elle étend la main pour retenir son amant auprès d'elle.

L’éphèbe, qui fait le récit des ravages causés par le sanglier, à le bras droit levé, geste habituel des orateurs. Il est vêtu comme Adonis ; de la main gauche il porte une lance {brisée} ; les courroies de ses sandales entourent toute la moitié inférieure de sa jambe.

II) Le milieu de la composition représente l'accident de chasse. Harcelé par un chien, le terrible sanglier d'Arès se retire dans sa caverne, dont l'entrée est en partie masquée par des arbustes. Il vient de porter le coup mortel à Adonis, qui est renversé par terre, tenant sa lance dans la main droite et se servant de son manteau étendu sur le bras gauche comme d’un bouclier {2}. Trois chasseurs, groupés derrière l’antre, accourent pour repousser la bête fauve; le premier lui donne, d’en haut, un coup d'épieu ; le second, armé de deux javelots, lui lance une pierre; le troisième, barbu et chaussé de riches sandales, en fait autant.

III} Mort d’Adonis. Ramené au palais d'Aphrodite, Adonis a pris place sur une kliné, à côté de son amante. Il est blessé à la cuisse gauche. Un, Éros ailé s’empresse d'étancher le sang ; une des caméristes de la déesse apporte un coffret [ruëis ixtouxf), dans lequel Adonis prend des médicaments pour arrêter l’hémorrhagie (3). Le moribond est presque entiérement nu ; sa chlamyde, en écharpe, se re-

(1) Une partie du javelot se voit encore dans sa main ; deux tenons indiquent la direction de l’arme.

(2) Une coupe à peintures rouges, de la fabrique de Capoue, représente le même motif. Frœhner, Catalogue d’une Collection d’antiquités (Paris, 1868), n. 77.

(3) Sur une fresque de Pompéi, c’est Éros qui "porte la boîte. O. Jahn, Beitræge, p. 48