ÉPHÈBE GREC, DIT JASON
cendie de 532, on voyait autrefois une figure d'Hermès qui offrait quelque analogie avec la nôtre. En voici la description telle que nous la lisons dans l’Ecphrasis de Christodore {(v. 297-302) :
Av dù xoù “Eppelus xpuodppunis * iorauevos O8 delire nrepôevros dvelpue Cecuà medthou,
eis 600v di&ur AeArmpévos * elxe yap #2
deErov éxAaÇovra Dodv xodx, ri Ent huthv
xetpa radels dvéremnev êç aidépu xüx}ov érwrTe OÏG TE TUTO ÉVAXTOS ÉTITEUTUVTOS EXOUWV.
En effet, sur les vases peints et sur un grand nombre de bas-reliefs, Hermès affecte à peu près la même pose. De plus, on connait trois imitations antiques de la statue du Louvre; deux d’entre elles ont été trouvées dans les ruines de la villa d’Adrien, à Tivoli, et se voient aujourd'hui, l'ane à Shelburn-House, dans la collection du marquis de Lansdowne {1}, l’autre à Munich {2}, la troisième au Musée du Vatican (3). Une monnaie crétoise en argent (4), de la ville de Sybritia, dont j'ai fait reproduire la gravure, montre Hermès attachant ses talonnières, le pied posé sur un tertre; devant lui le caducée.
Mais il ne faut pas perdre de vue que le type des éphébes grecs ressemble à s'y méprendre à celui d'Hermès. Or, les gymnases ayant été placés sous la protection spéciale de
(1) Clarac, Musée, pl. 814, 2048 a.
(2) Catalogue de la glyptothèque, n. 151. Clarac, pl. 814, 2048.
(3) Musée Pio-Clémentin, III, 48. C/arac, pl. 814, 2047.
(4) Au Musée britannique. Museum of classical antiquites, t. II (Londres, 1853), p. 292.
cette aœvinité, il n’est pas étonnant de voir un jeune homme dans l'attitude babituelle du dieu des éphèbes. Les explications naturelles sont toujours les meilleures. Quant à F'action même, il serait hasardeux de la préciser; il est plus sage de laisser dans le doute si le jeune Grec se prépare à l'exercice de la course ou si, après avoir couru sans chaussure (ävréèntos), il se dispose à quitter l'arène. Cependant cette dernière alternative semble la plus probable.
[Tète antique rapportée vers le bas du col. Restaurations : L'extrémité du nez, la lèvre inférieure, le menton et l’occiput; le bras et l'épaule gauches , la moitié de l’avant-bras droit et la main droite entière, la jambe droite jusqu'au-dessus des malléoles, une partie de la draperie, le pouce et le premier doigt du pied droit, un morceau de la courroie, La jambe gauche fracturée est restaurée par cinq pièces modernes. L’orteil du pied gauche a souffert. De plus, les deux oreilles sont frustes; deux pièces modernes se voient sur l'estomac et deux autres au bras droit, l’une en haut, l’autre au défaut du coude, Au dos, on remarque une rupture qui, s'étendant le long de la cuisse gauche, est remplie par des pièces modernes ; cette fente continue au-dessous de la rotule et tourne en dedans de la cuisse, en remontant vers le milieu de l’aine.
Le soc de charrue (de Cincinnatus) est une addition du xvis siècle; le bout de !1 chaussure placée sur la base a été restauré (le talon n’est pas à jour, parce qu’il adhère au tronc d'arbre).
La plinthe antique a été scellée dans une plinthe moderne.,
Marbre pentélique. La tête en grecchetto.
Rome; palais Savelli (théâtre de Marcellus), ensuite Villa Montalto (Negroni). Louis XIV acheta cette statue en même temps que celle de l’Orateur romain, dit Germanicus. Chôteau de Versailles.
Cavallieri, Raccolta, pl. 91 (apud illustr. Car. Montaltum). — Thomassin, Recueil des figures, groupes, etc., de Versailles (gravé en 1689), Amsterdam, 1695, pl. 10. — Dom. de Rossi et Maffei Raccolta di statue antiche (Roma, 1704), pl. 70. — Piganiol de la Force, Description des châteaux de Versailles et de Marly (Paris, 1717), t. 1, 94. — Monicart, Versaliarum consecrata memoria, (Paris, 1720), t. 1, 139 (avec pl.). — Winckelmann , Histoire de l'art; œuvres complètes (Stuttgart, 1847), t. 1, 11. 455. 456 (c'est lui qui l’a appelé Jason). — Petit-Radel, Musée Napoléon, t. II, 51. — Millin, Galerie mythologique (Paris, 1850), pl. 167, 638. — Robillart-Laurent, Musée français, t. IV, 55 (Visconti, Opere
