SACRIFICE À CYBÈLE

Ce bas-relief, accompagné d’une longue inscription grec-

que, représente un criobole, sacrifice du bélier consacré à À

(1) Comparez le bas-relief de Thasos, n. 9, p. 32 (avec la note) et un jaspe vert égyptien publié par Tassie, pl, 7, 257, (2) Sérabon, XII, p. 525, éd. Didoi.

Atys, qui était le favori de Cybèle. Une prêtresse voilée, dans l'attitude de l’adoration , est précédée d’un enfant qui conduit la victime, et suivie d’un jeune homme drapé qui joue de la double flûte. Elle s'approche d’un chêne séculaire, arbre sacré où une paire de cymbales est suspendue en guise d'offrande. Plus loin se dresse un autel carré, derrière lequel se tient une femme voilée, portant sur la tête un plateau chargé de fruits.

Un second bas-relief, sculpté au-dessus de celui-ci, est brisé. On y voyait probablement Cybèle sur son char, attelé de lions.

L'inscription grecque est ainsi conçue :

« Sous l’hipparque Bouleidès, fils de Métrodore. = « Moi, Sotéridés, galle (prêtre de Cybéle), j'avais adressé une « prière à la Mére-Reine (Mnrot xofpavw]) pour mon ami « Marcus Stlaccius, fils de Marcus, qui, sous l'hipparchie de « Théognète, fils de......, était allé prendre part, sur un a vaisseau à quaire rangs de rameurs, à la campagne li- « byenne, avec le corps auxiliaire envoyé à l’empereur « Gaius Julius César, fils de Gaius. Mon ami ayant été fait « prisonnier en Libye et emmené en esclavage, j'avais prié « pour son salut. Puis, lorsque la déesse m'apparut en « songe et me dit qu'en effet Marcus avait été capturé, « mais que déjà il s'était sauvé, en apaisant ses ennemis à « propos, (j'ai élevé à la Grande Mère cette stèle en témoi- « gnagc de ma reconnaissance.) »

Les arehontes éponymes de la ville de Cyzique, en Aste+ Mineure, portaient le titre d’hipparques, chefs de cavalerie. Quant à l'expédition de Jules César contre l’armée de Scipion et du roi Juba, elle remonte à l’année 708 de Rome (46 avant J.-C.), et ce fut en 707 que les habitants de Cyzique lui envoyèrent des bâtiments de guerre, pour le soutenir dans sa lutte contre ses adversaires. Notre marbre votif daterait donc de l’année même de la bataille de Thapsus

Rapporté de Cyzique, d’après la conjecture très-probable de Bœckh (approuvée par Marquardt, de Cyzico, p. 91). — Col'ection Choiseul-Gouffier (Cat. n. 160).

Osonn, Sylloge, p. 371, 37. — Bouillon, t. I, Cippes et inscrip—

AUTEL TAUROBOLIQUE. 481

tions sépulcrales, pl. 1, 7. — Clarac, Cat. n. 551 ; Musée, pl. 214, 256, et Inscriptions, pl. 23. — Welcker, Annali romani, t. V (1833), p. 161. — Boeckh, Corpus inscript. graec., 3668.— Müller-Wieseler, Denkmaæler, t. 11, pl. 63, 815. — Bœtticher, Baumkultus der Hellenen, p. 538 (fig. 13). — Frœhner, Inscriptions grecques du Louvre, n. 10.

Hauteur 0,66. — Largeur 0,50,