Autel à Apollon. Ce marbre a été trouvé à Labroquëre
33 bis. Autel consacré à la Divinité tutélaire du lieu où il fut primitivement placé.
34. Autel consacré à Hercule inçincihle. Ce monument provient du village de Valcabrère , bâti' sur une portion du territoire occupé autrefois par Fancienne ville de Lugdunum Convenarum,
35. Autel élevé pour accomplir un vœu à Hercule Illunus d'jindose, par Cneius Pompeius Hyla, affranichi de Cneius Pompeius, Cet autel était placé autrefois dans l'enceinte fortifiée de Narbonne, et l'on ne pouvait lire que l'une des inscriptions qui y est gravé,e ; l'autre était cachée par la maçonnerie. On voit sur l'une des faces et en relief la massue Sl Hercule et la peau de lion. Sur le côté correspondant est une coupe ou critère d'où s'échappent des feuilles de peuplier. Le P. Montfaucon i a traduit ainsi l'inscription qui est gravée sur le côté de l'autel que l'on aperçoit en entrant dans la galerie. « Cneius Pompeius Hyla , affranchi de Cneius y a accompli de son bon gré le vœu qu'il avait fait à Hercule lllunus d^Andose. » L'autre ins^ cription peut l'être en ces termes, suivant le même archaeologue : (( Le dieu Hercule invincible. Il a fait de
1 Antiquité expliquée, \\, part. i. a5i.pl. civ.
ses TO'opres - d^ers une statue d'argent du poids de dou^e Jivr^s. )) Pour trouver un sens dans cette dernière inscription, ajoute le savant Bénédiclin, il. faut mettre un point après le njot invincible y et joindre , il a fait (cfe sfi$ propres deniers , etc. à l'inscription précédente : c'est Cneius Pompeius Hyla^ qui, pour accomplir son vœu , a fait de ses propres deniers cette statue. Selon \^ manière ordinaire d'abréger les inscriptions^ les lettres PP» XIÏ , doivent s'expliquer de douze pieds ; mais c'est une chose si extraordinaire, qu'une statue
colossale d'argent de douze pieds de haut que je
ne sais si on n aimera pas mieux lire : Pondo duodecim libraram, du poids de douze livres. »
36. Les Thermes Onésiens qui, selon Strahon » , auraient existé chez les ConvencBy ont quelquefois été confondus avec les Aquœ Conv^enarum ^ qu'il faut placer à Capi^em ^y et aussi avec les bains d'Encausse. Nou» croyons avoir montré, ailleurs 3 que les plus grandes probabilités se réunissaient pour déterminer la position de ces thermes à Bagnères-de-Luchon. Les monumens que l'on a trouvés dans çç liisu annoncent qu'il jouissait d'une haute célébrité, et que la reconnaissance y éleva un grand nombre d'autels aux Nymphes Naïades , Déités tutélaire$ de ces lieux. L'un de ces autels , placé sous ce numiéro, est orné d'une Patère et d'un Praeféricule : rinscriptâon indique TaccompUssement volontaire d'un v^u fgiit auif Nymphes y par Faleria Ilellas.^
37. Cet autel, dont les formes sont moins élégantes que celles du précédent , a été aussi dédié aux Nymphes Naïades. Une femme nommée Cassia Toula ^ née dans la contrée possédée par les Segusianiy peuples de la Gaule celtique, fit faire ce monument pour acquitter le vœu qu'elle avait fait.
1 Tau» Qy»0Tf«iy rsffiu, Geo^. liv. iv. 190.
a Monumens religieux des Volçes Tectosages, des Garumni et d^s Clortpeiicp^ 97 et suivantes, ,
3 Ihid. ■ '^
( «9 ) 38. Autel dédié aux Nymphes. Uinsmption est près- , qu'entièremeut effacée.
39- Autels plus ou moins frustes , trouvés à Ba^éresde-Luchon , comme les précédens.
40, Autel provenant du village d'Ardiége. Le particulier qui réleva se nommait Lucius f^alerius Campanus.
M . Fragment d'un autel votif découvert à Valcabrère.
42. Partie supérieure d'un autel, trouvé à Larivert, près de Saint-Béat.
43. Autel consacré aux Dieux Mènes» Ce monumœt provient des fouilles faites autrefois dans le territoire de Martres. Il était placé à Rieux, et l'on doit la conservation de ce monument et son transport dans le Musée de Toulouse , aux soins éclairés de M. de Thomas, juge de paix du canton de Rieux.
