Memphis. -Saqqarah. Calcaire

Hauteur totale 1 94

Ce cercueil a contenu la momie de la dame Sali (?), mère de la dame Ankh dont nous possédons également le cercueil ( Grand Vestibule, 91) et fille de la dame Sam-ès. Si, comme il est probable (puisque ces monuments ont été trouvés dans le même puits), le prêtre Oun-nefer qui épousa notre dame Sati est le même que celui dont nous conservons le monument funéraire (Grand Vestibule, 82), nous aurions ici affaire aux membres d'une même famille qui se composait ainsi qu’il suit :

la dame Hes-ari es

la dame Per-het-Beset la dame Sam-ès.

le prêtre Oun-nefer et la dame Sati (?). la dame Ankh.

82 83. — Memphis. -Saqqarah. Granit noir.

Hauteur totale 2 18

Couvercle et cuve d’un cercueil trouvé dans le puits d'Ankh-Api (Cour n° 8). Sous le ciel figuré par une bande

Grand Vestibule 83-80

couverte d'étoiles, paraît une déesse agenouillée, coillee d'une plume d'autruche et du disque solaire. Ses bras étendus sont armés d’ailes ; elle lient dans chaque main une autre plume d’autruche, symbole de justice et de vérité. C’est la déesse Kliou. Au-dessous de celte représentation, les trois divinités du chapitre IG du Rituel, Ha, Toum et Kheper, sont accroupies. Vient ensuite l’Ame du défunt (oiseau à tête humaine) ; elle a au cou le lut, symbole de stabilité. De chaque côté se remarquent diverses divinités : à droite, un épervier debout coiffé du symbole de Nephthys, les deuxgénies protecteurs des entrailles, Hapi et Kebehsennouf, Nephthys, Sel k, etc.; à gauche le même épervier avec le symbole d’Isis, les deux génies Amset et Tiaumautef, Isis, Neith, etc. Quant aux inscriptions, on y lit, à côté des noms de ces diverses divinités, des prières en faveur du défunt dont le cercueil contenait la momie ; il s’appelait Oun-nefer, l\\s de sa mère Perhet-Beset (Cour n° 10) .