X. 2 — Stkrb roKiKAiRR à' trois

registres ; i®. Un jeune égyptien noromé ï)jom, faisant une libation et présentant les offrandes funéraires à son re Thmé èt à sa mère Ahmosis , .

assis sur. deVj^Mçuils ; un personnage de la n||émc famille -nommé Sémouthis et sa femme Ro'md assis j«(recevant les offrandes de leur fille alnéé Mou'&inofris assistée de Smensis , de Mouth- ' nojris, ses sœurs, et de ses frères et Rhonsou, tous les quatre assis à rorientale,. , , .

3 — Calcaire blanc. Stèee rîiinÎBAiRK, sculptée et peinte. Au-dessous des yemx symboliques , est une supplication adressée à' Osiris i par une femme el en faveur dé son mari ; elle demande au dieu tous les biens purs. Un prêtre ' présente les offirarides ftinéraires an défunt. -

SALLES funéraires» 1 63

X. 4 — Calcaire blanc. Stèle funéraire en forme d’entrecolonnement, consacrée à la mémoire d’un égyptien nommé Ransonb , par son père , sa mère , ses cinq frères et ses trois sœurs. Le défunt est représenté assis; devant lui sont les offrandes funéraires,

5 — Idem. Stèle funéraire*. Figures sculptées et peintes en vert. Vers le haut de ce monument est la légende royale du quatrième roi de la XVII® dynastie , accompagnée de titres honorifiques. Les quatre autres registres de cette stèle sont divisés en neuf petits tableaux représentant dix-neuf membres d’une, même famille, neuf hommes, neuf femmes «t un enfant, recevant les offrandes funéraires. Quatre lignes d’hiéroglyphes sculptées au bas de la stèle, contiennent le nom de quatiN) autre individus , un homme et trois femmes, dont les images n’out pu trouver place sur , ce monument.

6 — ' Grès. Stèle sans figures ^ portant une inscription hiéroglyphique de huitlignes, dôritvoici le sens : Acte d' adoration h Osiris , seigneur dé la région de stabiUté , et au dieu grand, seigneur de. la OQniréeoÇr{entnle ii'pour qu’ils- accordent une demeure ppuryue.. d’alimens , de. bœufs y d’oies , de parfums et de cire au suppliant , ainsi qu'aux autres personnages de sa maison , a Karo , fils de la dame de, maison Athyrtè , a sa femme , la dame de maison ScHATNouB,^/ée de la dame de maison Héri , à sa sœur OEri ,

à sa sœur Okhaï, à son fils Nèv , et à son

fils louAoc.

Nota. Le Musée royal possède un nombre très considérable d’autres stèles funéraires dont la- notice sera in.cessamment publiée.

COLLECTION ÉGïpnEWNE.

y. CÔNES FUNÉRAIRES.

Ces cônes, de simple terre cuites et qu’on nomme vulgairement des sceaux f ne sont nullement propres à un tel usage,, puisqu’au conU*aire ils portent eux-mêmes ^empreinte (V UH sceau sur leur plus grand diamètre.

Les inscriptions , en caractères hiéroglyphiques, ‘tie contenant que des noms propres ou dés titres dHndwidus défunts nous autorisent à ne voir dans ces monumens que des espèces éé étiquettes funéraires , analogues à cç^^ tesseres en bois que l’on trouve attachées aux cercueils' ou aux enveloppes des momies de l’époque grecque. Il faudrait trouver un ou plusieurs de ces cônes à la place .même qu’ils occupaient primitivement dans un hypogée non violé , pour déterminer leur vraie destination d’hne manière plus

précisé. . ,

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• SALLES FONÉR AIRES. l65

Y. 1 à 3 — CÔNES FUNÉRAIRES portant l’inscription : Veillez sur l’Ostris (défunt), royal fils de la terre de Kouschi Meimosis.

4 — CÔNE FUNÉRAIRE avcc la légende du basilicogrammate chargé des terres royales de V Egypte iTtférieure.

5 — Idem, avec la légende d’un prêtre d’Jmmon Mandou-hem-djom , fils du prêtre d’Ammon et hiérogrammate des offrandes à Thèbes , Phtah-ei,

6 — Idem, avec la légende : Attaché aux con-

structions ou réparations ( des temples ) <E Amman, , fils de Sonné qui avait rem-

pli les mêmes fonctions'.

7 et 8 — Idem, avec la légende : Le prêtre A’ Amman Néphérotuès ou Nephôthès.

g — Idem, avec la légende : Le prêtre d’Arn- 'mon TIepbérothès et sa femme , la dame de maison Aménophis.

10 — Idem, relatif à un prêtre d' Ammon-Horus , nommé Mandou.

11 —^Idem, avec la légende d’un hiérogramm^, faisant partie des prêtres attachés au culte à'Emphé ou Hemèph ; le nom propre est effacé.

la à i4 — Idem : légendes d’un prêtre à’Ammon- " Ra, roi des dieux.

i 5 et i6 — CÔNES FUNÉRAIRES portant des représen- ..tations de la bari sacrée, adorée par deux personnages : légendes hiéroglyphiques effacées.

ly à ao — Idem , portant le seul titre : Attaché au temple de Khonsou , sans nom propre de défunt.

ï66 conEcxrorî ÉCTpripriNE.

Y. 21 et îü — CÔNES EüNÉBAtREs. Personnage 8ge- • nouillé ; devant lui le simple titre de surveillant de la maison royale,