PROFESSION DE FOI

Il se présente un rapprochement tout naturel entre la profession de foi qu’on va lire et la fameuse Lettre posthume de Cabanis sur les causes premières ^publiée en 1824 par M. Bérard. Il ne faudrait pas cependant pousser ce rapprochement trop loin : Cabanis, dans sa Lettre où il exprime ses véritables sentiments, est en opposition complète avec l’auteur des Rapports du physique et du moral. C est une sorte de désaveu très formel, mais qui n en est pas moins honorable ; quant à la profession de foi de Broussais, il

Profession de fol

en est tout autrement : c’est l’explication claire et franche des opinions qu’il a soutenues toute sa vie, et qu’il veut défendre , une fois pour toutes , contre les interprétations malignes dont elles ont été trop souvent et dont elles pourraient être encore une fois l’objet. Broussais n’a rien à rétracter, il n’a au contraire qu’à confirmer ce qu’il a dit, parce qu’on l’a mal compris; et en faisant cette déclaration suprême, il pourrait dire avec Montaigne: «Je me garderai, si je puis, que ma » mort'die chose que ma vie n’ait premièrement dite

» et apertement.Je remets à la mort l’essai du fruit

» de mes études; nous verrons là, si mes discours me » partent de là bouche ou dü cœur. » Plusieurs de ses amis ont souvent demandé à Broussais de résumerainsi sa croyance, et c’était pour eux seuls qu’il l’avait écrite, disait-il eu la leur communiquant. Du reste voici cette profession de foi qui n’est en contradiction sur aucun point avec ce qu’a écrit Broussais durant sa vie entière. Ce n’est pas à lui qu’il faut s’en prendre si l’on a dénaturé ses opinions ; il avait le droit de les rétablir, puisqu’elles avaient provoqué contre lui jusqu’à des persécutions.

De Broussais.

Sur un papier joint à la page où est écrite cette pièce se trouvaient ces mots de la main de M. Broussais ;

Ceci est pour mes amis, mes seuls amis.

développement de mon opinion et expression