DOMAINES DES MAISONS-DIEU DE GIVRY ET DE RULLY
D’après Courtépée , les Maisons-Dieu de Givry et de Rully étaient anciennement des léproseries. Nous ne répéterons pas ce que nous avons dit sur l’origine et la décadence de ces établissements hospitaliers L Rappelons seulement que la transformation des fondations charitables en bénéfices et en commendes précipita cette décadence qui était déjà très grave à la fin du xive siècle. « C’est en vain que le concile de « Vienne, en 1311, avait défendu de donner les « Maisons-Dieu en titres de bénéfices à des clercs « séculiers, pour les confier au contraire à des « laïques , gens de bien , capables et solvables , « obligés de rendre leurs comptes d’administration « à l’évêque 1 2. » C’est en vain que les édits royaux de 1543 et 1545 soumettaient cette administration à Fautorité des parlements et des justices civiles, la décadence persista jusqu’à la grande réformation hospitalière de Louis xiv. Le Roy, par lettres du 24 août 1696, constitua un tribunal moitié ecclésiastique et moitié administratif, chargé dans chaque province de préparer les réunions des Léproseries
1 Voir, à ce sujet, l’intéressante notice de M. Garnier sur la Maladière de Dijon.
2 Fleury : Institution au droit ecclésiastique, 11e partie, XXX.
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et petites Maisons-Dieu aux hôpitaux des bailliages, suivant la déclaration royale du 24 août 1693. Cela devait s’appliquer à tous les hôpitaux où l’hospitalité n’était pas gardée. C’est en vertu de cet édit que les Maisons-Dieu de Rully et de Givry furent unies à l’hôpital de Chalon.
La léproserie et Maison-Dieu de Rully avait une chapelle dédiée à Sainte-Madeleine, qui jouissait de quelques revenus séparés. Les archives de l’hôpital renferment des documents intéressants sur cette ancienne Maison-Dieu. Une déclaration du domaine porte qu’il consistait en 137 ouvrées de bonnes vignes, 30 journaux de terres et plusieurs rentes et cens. Une condition de la réunion était que Rully aurait droit à deux lits dans l’hôpital des malades de Chalon.
Les biens de la chapelle Sainte-Madeleine étaient compris dans cette déclaration.
Le plan géométral du domaine de Rully, dressé en 1777 par Beaumé, économe, est exposé dans une galerie de l’hôpital. Les contenances y sont toutes désignées , avec des plans très bien dressés.
La Maison-Dieu de Givry était aussi fort ancienne et connue autrefois sous le nom de « Deus adjuva me ». Elle fut donnée en 881 par l’évêque de Chalon Gerbold à l’abbaye de Saint-Pierre pour la sépulture des évêques. Il y avait aussi une chapellenie, une léproserie, un hôpital gouverné par un recteur qui percevait des revenus importants. Givry eut les premiers ducs de Bourgogne pour seigneurs; voilà
pourquoi nous les trouvons bienfaiteurs de la Maison-Dieu et pourquoi les archives de l’hôpital conservent encore des chartes fort anciennes, émanées de la famille ducale. En 1290, le recteur jouissait d’un droit très lucratif du quart des impôts perçus par le duc sur la vente des denrées vendues aux foires de Chaton 4.
Plus tard les religieux de l’ordre de Saint-Lazare furent investis de la Maison-Dieu de Givry, et c’est à eux que l’on doit les terriers et manuels dressés en 1676 et 1677 qui sont déposés aux archives de l’hôpital 1 2.
Enfin, par arrêt du conseil du Roi, du 26 mai 1696, et par lettres patentes de décembre de la même année, enregistrées au parlement de Bourgogne, les Maisons-Dieu de Rully et de Givry furent réunies à l’hôpital de Chalon. Les lettres patentes portent que la ville de Givry aura droit à quatre lits pour ses malades, en plus de deux lits fondés par M. Abraham Quarré, seigneur de Givry et bienfaiteur de l’hôpital 3.
Voici ces lettres patentes :
LOUIS , par la grâce de Dieu , Roy de France et de Navarre , à tous présens et à venir, salut. Nos chers et bien aimés les administrateurs de l’Hôpital des pauvres malades de la ville de Ghâlons sur Saône nous ont faict remontrer que, sur l’avis de notre amé et féal le sieur évesque et comte
1 Courtépée: tome III.
2 Cartons de Givry.
3 Archives de l’Hôpital, cartons de Givry, cottes de 1 à 20.
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de Ghâlons sur Saône sur l’employ à faire au profit des pauvres des biens et revenus des Hospitaux, maladreries et autres lieux pieux y mentionnés du diocèse de Ghalon , en exécution de nos édit et déclarations des mois de mars , avril et août mil six cent quatre vingt treize , seroit intervenu arrêt en nostre Conseil en exécution d’iceux édit et déclarations le 25 may 1696, par lequel nous aurions uny au dit Hospital des pauvres de la ville de Ghalon s. /S. les biens et revenus de l’Hospital Saint-Eloy et de Sainte-Madeleine de Rully et de la Maison-Dieu de Givry.
A ces causes , désirant favorablement traiter les dits sieurs exposants, après avoir fait voir en nostre conseil ledit arrêt du dit jour 25 may 1696 dont extrait est cy attaché sous le contrescel de notre chancellerie, nous, conformément à iceluy en exécution de nosdits arrêt et déclaration, avons, par les présentes signées de notre main, uny et unissons à l’hôpital des pauvres malades de la ville de Ghalon sur Saône les biens et revenus de l’Hôpital de Saint-Eloy , de Sainte-Madeleine de Rully et de la Maison- Dieu de Givry, pour en jouir du 1er juillet 1695; etestre les dits revenus employés à la nourriture et entretien des pauvres malades dudit Hôpital de Ghalon, à la charge de satisfaire aux prières et services de fondation dont peuvent estre tenus le dit Hôpital de Rully et la dite Maison-Dieu de Givry, et de recevoir les pauvres malades des lieux et paroisses de leurs situations , à proportion de leurs revenus. Et en conséquence ordonnons que les titres et papiers concernant ledit Hôpital de Rully et la Maison-Dieu de Givry, biens et revenus qui en dépendent, qui pourroient être en la possession de Me Jean-Baptiste Macé , cy-devant greffier de la Chambre royale aux archives de l’ordre de Saint-Lazarre et entre les mains des commis , préposés par le sieur intendant et commissaire par nous départy en la généralité de Bourgogne et Bresse , même en celles des chevaliers dudit ordre, leurs agents, commis et serviteurs , et autres qui jouissoient
des dits biens et revenus avant notre édit du mois de mars 1693, seront délivrés aux administrateurs dudit Hôpital de Ghalon , à ce faire les dépositaires contraindre par toutes voyes; ce, faisant, ils en donneront une bonne et valable décharge. Si donnons en mandement à nos amis et féaux conseillers les gens tenant nostre Cour de parlement à Dijon que ces présentes ils fassent régistrer et du contenu en icelles , jouir et user les dits exposans et leurs successeurs dudit Hôpital de Ghalon , pleinement , paisiblement et perpétuellement, cessant et faisant cesser tous troubles et empêchements contraires. Gar tel est notre plaisir, et afin que ce soit chose ferme et stable à toujours , nous avons fait mettre notre scel à ces dites présentes. Donné à Versailles au mois de décembre l’an de grâce mil six cent 96, et de notre règne le cinquante quatre.
Signé : LOUIS.
Enregistré au parlement de Dijon le 27 avril 1697.
Scellées du grand sceau en cire verte ; bien conservé, avec lacs de soie verte et rouge.
( Archives de U Hôpital, carton de Rully.)
Un Mémoire , émané du lieutenant général au bailliage , estime la valeur des deux immeubles de Givry et de Rully, en 1737, à 120,000 livres en capital.
La Maison-Dieu de Givry, au moment de la réunion, avait heureusement conservé ses archives; l’hôpital de Chalon en hérita et les conserve aujourd’hui. Elles forment une collection de documents beaucoup plus anciens que ceux de l’hôpital Saint- Éloi, qui sont perdus presque tous. Nos lecteurs nous sauront gré de donner un inventaire sommaire de ces documents, encore inédits.
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La plus ancienne charte des archives de la Maison- Dieu de Givry est de 1233 :
Octobre 1233. — Huguette, dame d’Époisses et de Givry, pour le remède de son âme et de celle de ses ancêtres, donne à la Maison-Dieu de Givry et aux frères qui y servent Dieu , l’usage de bois mort dans la forêt de Givry. Elle leur donne aussi le plein usage de bois-mort et vif nécessaire aux bâtiments de la Maison-Dieu et de son moulin. Les frères Jean de Fontaines , chevalier, et Falco, concèdent le même droit dans la partie de la forêt qui leur appartient. Titre scellé par Willelmus, évêque de Ghalon, etOdo, seigneur de Montaigu, frère d’Huguette.
( Archives de V Hôpital, carton Givry, cotte 1. )
Mai 1248. — Acte émané et scellé d’Alexandre , évêque de Ghalon , par lequel Huguette , dame d’Epoisses et de Givry, sa sœur, donne en aumône annuelle et perpétuelle , pour la fondation d’un anniversaire , à la Maison-Dieu de Givry et aux frères qui y servent Dieu : un cens de deux modii de vin pur, à la mesure de Givry, assigné sur le meix de Gui de Gorzans ; un cens de deux pains et neuf deniers sur le meix ès Beraux, et un cens de deux pains et neuf deniers sur le meix de Bernard Marcel. Ceux qui devront ces cens apporteront les pains à la Maison-Dieu. Chaque pain doit valoir un quart de froment au bureteau, c’est-à-dire bien blutté. {Ibidem, cotte 3.)
Charte de 1258, par laquelle Dreux de Melloto, seigneur d’Epoisses , de Givry et de Château - Ghinon , certifie en présence d’Alexandre , évêque de Chalon , que dame Pentescosta , relicta domini de Fontanis, et ses fils , ont donné autrefois à la Maison-Dieu de Givry et fratribus ibidem Deo servientibus , tout droit d’usage dans la forêt de Givry pour la construction et édification tant de la Maison-Dieu que du
moulin lui appartenant. Dreux de Melloto approuve cette donation à cause de son fief de Givry, « de cujus feudo movetuv dicta foresta de Givreyo. » ( Cotte 4.)
8 Septembre 1278. — Donation , pour le repos de son âme, par Gaudin, chevalier, seigneur de Thaisey, près Ghalon, à Hugues, recteur de la Maison-Dieu de Givry, et aux frères servant Dieu dans la même maison , de tout ce qu’il possède et tient en fief des frères Hugues et Golard , de Jambles, dans la paroisse de Saint-Dezert et Moroges.
« Nos Gaudinus, miles, dominus de Thasiaco, propè Cabilonem notum facimus universis présentes litteras inspecturis quod nos dedimus in pura et perpétua elemosina , donatione irrevocabili inter vivos Hugoni , rectori Domus - Dei de Gevreio et fratribus ibi Deo servientibus , quidquid habemus , et quacumque ratione , quæ Hugo et Golardus fratres , liberi quondam Vincentii de Molendino de Jambles tenent a nobis in feudo , in parochiatu sancti Isidori et de Moroges , tam in vineis , terris , pratis , ripariis , tallionibus , tachiis , censibus et costumis , seu rebus aliis de quo feudo nos devestimus et dictum rectorem et dictos fratres nomine dicte domus corporaliter investimus, etc. »
1328. — Simon Damase , chanoine de Saint-Pierre de Mâcon , recteur de la Maison-Dieu de Givry ; Girard Poisoz , de Gortiambles , et Huguette sa femme , font un échange de terres situées au finage de Saint-Isidore, « subtus molendinum dicte Domus-Dei. Et medietatem cujusdam salicii sitam inter saliciam supra eclousiam dicti molendini. » D’autres terres échangées sont situées : « in ûnagio Givreyi in loco dicto en Rouvre prope terrain religiosorum Maceriarum, Cisterciensis ordinis.
a Actum et datum die martis post ascensionem Domini
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an no M. CCC° vicesimo octavo, mense maii. Sub sigilîo curie Cabilonensis. » (Première liasse, cotte 6.)
1342. — Reprise de fief et acte d’aveu émané de Etienne , damoiseau , fils de Barthélémy de Serrigny , seigneur de Serrigny, diocèse de Besançon, par lequel il confesse tenir en fief « a Domino Dalmessai de Puyliaco, magistro Domus- Dei de Givreyo », différents cens , terres , vignes , rentes en froment et avoines, droits situés sur les finages de Montbogre et Saint-Dezert : « In finagio de Montbogre de Lyctange que pertinent ad rectorem dicti Domus-Dei. Item omnino illud quod habere possum et debeo in dicto loco et in parochiatu et pertinenciis Sancti Isidori, in costumis et rebus aliis pluribus et de quibus omnibus et singulis ego feci feudum et homagium ad dominum rectorem Domus-Dei de Givreyo , et promisi fidem meam tanquam homo feudalis et nomine Domus-Dei supradicte meam reverentiam promitto pro me et meis per juramentum meum super Sancta Dei evangelia prestitum et sigillum curie Cabillonensis presentibus litteris rogavi et obtinui apponi. Datum die veneris ante festum beate Mariæ Magdalene, anno Dom. M° CGC. XLIII. Mense Julii. »
( Archives de l’Hôpital, carton Givry, cotte 7.)
Lettres du 1er juillet 1601 , contenant provision pour la desserte de la Maison-Dieu de Givry en faveur de maître Antoine Perricaud , bénéficier de l’église Saint-Pierre de Mâcon.
En 1676, nous trouvons un autre administrateur, d’après cet acte : « Baux des 16 août et 5 septembre 1676, consenti par Bernard- Joseph Depacher, écuyer, seigneur d’Autreval , fondé de procuration de haut et puissant seigneur messire François Michel le Teillier, mis de Louvois , grand vicaire général de l’ordre du Mont-Carmel et de Saint-Lazare de Jérusalem , et de MM. les commandeurs et chevaliers com-
posant le conseil et direction du dit ordre et Dominique Pacquelin, fermier des biens appartenant à la Maison-Dieu de Givry. » Les revenus consistent en cens de vin, de froment et de quelques deniers.
Plusieurs autres chartes d’échanges et d’acquisition.
( Archives de l’Hôpital , carton Givry, cottes de 10 à 20.)
1604. — Lettres de provisions en faveur de plusieurs
ecclésiastiques, en 1604, 1620, etc jusqu’au 5 juin 1676,
que nous trouvons cette pièce ( cotée n° 18): « Remise « faite par maître Jean de Lugny, prêtre de la maison de « l’Oratoire de Dijon à l’ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel « et de Saint-Lazare de Jérusalem, de la Maison-Dieu de « Givry, conformément à l’édit de sa Majesté du mois de « Décembre 1672. »
Le 19 juin 1705, entre MM. Pierre Vitte , chantre et chanoine de Saint- Vincent, Benigne Lantin, grand archidiacre, et Jacques Burignot , trésorier du Chapitre , au nom des dits Chapitre et Chanoines , seigneurs haut justiciers de la terre de Saint-Isidore, Montbogre et Goclois , hameaux dépendant du dit Saint-Isidore, seigneurs décimateurs en aucuns cantons et ouvrées de vignes des dits lieux , d’une part. Et entre MM. Antoine Noyrot, maire et lieutenant de police de la ville de Chalon ; François de Roche , châtelain de Saint-Laurent ; Antoine Pugeault, procureur au bailliage ; J. -B. du Russeau, procureur du Roi; Vivant Bureau et Pierre Machureau de Belcourt, avocats, tous deux économes et tous administrateurs de l’hôpital des malades de Chalon , est conclu un traité sur les dixmes. (Cotte 20.)
Pièces , mémoires et jugement concernant le droit de mise de la Maison-Dieu de Givry sur la forêt de ce nom et transaction entre les habitants de Givry, du 7 octobre 1668, par laquelle les dits habitants et forains ont le droit de prendre
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dans la dite forêt tous les bois dont ils auront besoin pour leurs bâtiments, leur chauffage, pesselage et autres emplois L
Transactions entre les mêmes personnes et aux mêmes qualités « sur les dixmes de Saint-Desert , Givry, Montbogre et Goclois en 1703. » ( Cottes 22 , 23.)
1705. — Mémoire imprimé où se trouve insérée , relativement à la forêt de Givry , la transaction faite le 7 octobre 1668 entre la Maison-Dieu de Givry et les forains et habitants de Givry, par laquelle il appert que ces derniers ont le droit de prendre dans la dite forêt tous les bois dont ils auront besoin pour reconstruction ou réparation de leurs bâtiments, pour leur chauffage , le paisselage et autres emplois qu’ils auront à faire dans l’enclave du finage de Givry. ( Cotte 24.)
11 Février 1709. — Contestation entre le chapitre de Saint-Vincent et l’hôpital relativement à la perception des dixmes ayant appartenu autrefois à la Maison-Dieu de Givry, aujourd’hui à l’hôpital. Suivant transaction entre les deux établissements , les droits de dixmes de l’hôpital s’étendront sur deux cents ouvrées , au lieu de 600, d’après ses prétentions. Cette transaction fut débattue en conseil de ville.
1780. — Pièces constatant que la Maison-Dieu de Givry possédait un terrier rédigé par Me Lécuyer, notaire, en 1608, d’après lequel l’évêque de Chalon , Gyrus de Thiard , et Me Alegue , recteur de la Maison-Dieu , s’accordent entre eux pour les dixmes. De temps immémorial les recteurs percevaient la treizième gerbe sur 41 journaux de terre à Givry. La vingtième gerbe , sur le finage de Grange ; la trentième gerbe, au finage de Champourot, etc..., etc... 1 2.
1 Archives de l'Hôpital , cartons de Givry, affaires mêlées , liasse 20 , cotte 21.
2 Archives de l'Hôpital, affaires mêlées, liasse I, Givry.
Voici les noms des recteurs de la Maison-Dieu de Givry que nous avons pu relever dans ces archives :
1238. — Maître Hugues, recteur Domus-Dei de Givreyo.
1328. — Maître Simon Damases , chanoine de Saint-Pierre de Mâcon , recteur.
1342. — Maître G. Dalmessai , de puylyaco, rector .
1409. — Maître Guillaume de Gallefroy, chanoine de Saint-Pierre de Chalon , recteur.
1451. — Maître Othelin de Jaleria, chanoine de Mâcon , recteur.
1516. — Maître Georges Desbois, prêtre, chanoine de Mâcon , recteur.
1583. — Jean Panalier, prêtre, recteur.
1590. — Henri Duchard, archidiacre de Chalon.
1601. — Maître Antoine Perricaud, bénéficier de Saint-Pierre de Mâcon, recteur. « Franciscus de Rebé, cornes Lugduni ecclesie, abbas Belleville et prepositus collegiatæ Sancti Pétri Matisconensis, dilecto nostro nobili et egregio domino Phil. de Varennes, in dicta ecclesia Sancti Pétri canonico salutem. Vacante capella Sancte Maria et rectoria seu beneficio Domus-Dei prope Givriacum , per obitum venerabilis viri Domini Henrici Duchard , in Cabilonensi ecclesia archidiaconi , ultime possessoris, etc » (Archives, cotte 13.)
Maître Philippe de Varennes n’accepta pas d’abord la charge de recteur, et maître Perricaud fut nommé à sa place.
1604. — Maître Philippe de Varennes.
1604-1625. — Maître Petit-Allegue , chanoine de Mâcon.
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1672. — Maître Jean deLuGNY, prêtre de l’Oratoire.
En 1676, l’ordre du Mont-Carmel possède la rectorie de Givry.
