LE P. CHARLES GLORIOT

cueil renfermant l'histoire do tous les sanctuaires érisés en son honneur : il indique leur origine, leur but, les principaux miracles qui s'y étaient opérés; à chaque article il ajoute une méditation et une pratique analogues au pèle-

nnage.

Nous n'avons rien à dire du zèle du P. Gloriot, ni de son dévouement à l'Église. Sa vie tout entière en est uu témoignage irrécusable. Un de ses vœux les plus ardents fut d'aller porter la lumière de l'Évangile aux peuples infidèles. Pendant son séjour en Allemagne, il avait été désigné pour la mission de Syrie ; et déjà il était sur le point de partir, lorsque des obstacles insurmontables firent échouer ce projet. S'il entra dans la Société du Sacré-Cœur, dans celle de la Foi, et enfin dans la Compagnie de Jésus, ce fut surtout afin de resserrer davantage les liens sacrés qui l'unissaient à l'Église et à son chef. Aussi professait-il pour le vicaire de Jésus-Christ la vénération la plus profonde et le plus filial attachement; il aimait à rappeler comme une des grandes consolations de sa vie le bonheur qu'il avait eu de baiser les pieds du saint pape Pie \U, lors de son passage à Lyon, en 180i, et d'avoir exercé, à la messe de l'auguste Pontife , une fonction qu'un prélat inopinément empêché n'avait pu remplir.

Parmi les saints qu'il honorait d'un culte spécial, nous nommerons les saints apôtres, particulièrement saint Pierre et saint Pnul, ses saints patrons, saint Josephet saintCharles, les saints de la Compagnie, (t les principaux martyrs; il a même laissé, comme un monument de sa dévotion envers ces généreux athlètes de la foi, des matériaux pour la composition d'un ouvrage destiné à prouver la divinité de la religion I. 8