A STATUES, STATUETTES ET GROUPES

A 27. — Sphinx semblable, portant le nom du roi Ilakoris, vingt-neuvième dynastie (vers 392).

A 28. — Statue en basalte.

Elle représente un roi inconnu. C’est un des beaux morceaux de l'art sa'ite.

A 29. — Sphinx en grés statuaire.

Il porte les cartouches de Nectanébo, dernier roi des dy-

• nasties égyptiennes.

A 35. — Tète en basalte.

Le serpent royal, placé sur cette tête, prouve qu’elle représente un roi d’Égypte, probablement un des Ptolémées, car le style de la sculpture est empreint du génie grec.

A 47. — Groupe en grés.

Un homme, nommé Ounsou , et sa femme nommée Amenliotep. Ce personnage était chargé des revenus du dieu Ammon vers l’époque de Toutmès III, dix-huiliéme dynastie. Les mutilations sont dues au roi Aménophis IV, qui ordonna de marteler partout le nom du dieu Ammon, vers la ûn de cette dynastie.

A 51. — Groupe en pierre calcaire.

Un personnage nommé Nowrerenvo est accompagné de sa femme Taei. Un petit enfant, nommé Ouah-er-Méri, joue entre leurs jambes. Son nom signifie: celui qui augmente l’amour (1). Les mutilations proviennent encore du martelage du nom d’Ammon.

A 52. — Statuette en grès.

Elle représente une jeune femme nommée Ateh : c’était une <les dames attachées au temple d’Ammon, àThèbes; elle tient un sistre, insigne de sa charge. Le style indique la dix-huiliéme dynastie.

A 62. — Statuette en pierre calcaire.

Ce personnage accroupi, qui tient devant lui un naos dans

(1) On trouve assez souvent, chez les Égyptiens, des noms propres un peu compliqués, et qui expriment une idée gracieuse.