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étaient obligés de me chercher partout. J’y serai tous les jours, hors le cas où lobéissance m’appellerait ailleurs, le matin jusqu’à huit heures, hors le temps pascal ; l’après-midi depuis trois heures jusqu’à sept. Les jours de congé cependant, j'irai un peu plus tard. (Les samedis ct veilles de fêtes, vers les deux heures et quart.) 2° Je ne ferai acception de personne, et recevrai avec la même charité les pauvres comme les riches et ne refuserai personne sans raison. 8 Avant la confession, je dirai avec ferveur mon ‘ Vexni Sancle Spiritus,” pour obtenir les lumières de l'Esprit Saint; jy ajouterai un Ave Maria pour me recommander à la T.S. Vierge.
4 Perdant la confession, 1° je serai attentif à ce que me dira le pénitent ; 2° je ne me presserai pas d’aller au plus vite; 3° J’élèverai souvent mon cœur à Dieu pour me recommander à lui et lui recommander mes pénitents.
5° Après ja confession, dire mon Sub tuum, etc. ; demander au bon Dieu pardon des fautes que j'aurai pu avoir commises.
Je me rendrai compte de temps en temps de la manière dont je me suis conduit dans tel
ou tel cas, et sur quels principes j’ai donné ou refusé l’absolution.
11° Malades.—Je partirai au premier instant lorsqu'un malade exigera les secours de mon ministère. S’il est en danger, je m’empresserai de lui donner Îles derniers sacrements, m’embarrassant peu du temps que Jj’y donnerai, me rappelant qu’un malade en danger a droit à ma présence plus que cent personnes qui m’attendraient au confessionnal ou ailleurs. Je n’abandonnerai pas mes malades après les avoir administrés, mais je les visiterai de temps en temps pour les fortifier dans leurs derniers moments.
Je ferai cette visite le matin ou pendant la récréation de midi. Deux choses à éviter par rapport aux malades; faire les visites trop longues, et attendre trop de temps pour les administrer.
12 Visites.—Outre les malades, il est quelquefois à propos de faire certaines visites de convenance, etc. ; les faire courtes et rares sera toujours le mieux pour le prêtre; il y a plus à
ou
perdre qu’à gagner dans un commerce trop fréquent avec le monde.
13° Chaire.— Lorsque j'aurai à prêcher, je le ferai de mon mieux et m’y préparerai avec tout le soin possible. Je n'aurai jamais la témérité de le faire sans préparation, ce serait évidemment tenter Dieu. De même en sera-t-il toutes les fois que j'aurai à parler aux autres; j'aurai à prévoir ce que je dois leur dire; mais, pour le faire avec piété et dans la vue de plaire à Dieu, j'observerai :
1° De ne jamais faire de préparation qu’elle ne soit précédée de la prière ; et lorsque ce sera en certains lieux et devant certaines personnes qui exigeront plus de préparation, je recommanderai la chose à Dieu plusieurs jours auparavant, au St. Sacrifice.
N. B. Si je fais bien mon oraison, je prêcherai avec fruit,
2° Je ne m’amuserai pas à faire des phrases, ni à vouloir briller par le style ou les ornements du discours ; ce serait, à la vérité, le moyen de plaire, mais aussi de ne réussir jamais et de ne retirer aucun fruit.
3 Je ne chercherai pas à tout tirer de mon fond, car ce ne serait pas toujours bon ; je me servirai surtout de la Ste. Ecriture et des Pères de l'Eglise, ce moyen m'a déjà réussi.
(Après avoir prêché bien ou mal, gare à la vanité ou à l’amour-propre.)