Ad cœænum agni providi, à cinq parties

Nous avons déjà dit plus haut (page 19), qu'elle était la situation de l’art à l’époque de Palestrina, le plus grand et le plus illustre musicien d: son temps, nous avons fait voir aussi la direction que cet artiste sut lui imprimer. Nous devons faire remarquer ici que ce n’est point de prime abord pourtant, que ce célèbre compositeur a opéré la réforme des abus qui existaient alors, ce n’est au contraire que lorsque les monstruosités de l’époque furent l’objet des censures des conciles de Bale et de Trente, qu'il eut la pensée de cette réforme et qu’il donna dans ses ouvrages le modèle d’une perfection désespérante.

Lu à.

sex 94 :

La plupart des messes de cette première œuvre sont

composées dans le système à la mode du temps, dans ce style rempli de préjugés d'école dont Palestrina luimême n'avait su s'affranchir. Ainsi, dans la messe Æcce Sacerdos, une des parties chante presque continuellement les paroles de Fantienne, tandis que les autres font entendre le texte de la messe; dans l’'Osanna de la troisième messe V’irtute Magna, on trouve la mesure à trois temps mélangée avec celle à deux temps, etc.

Ce livre de messes a eu deux autres éditions: l’une en 1572, l’autre en 45914. Cette dernière contient de plus que les deux autres, la messe des morts à cinq parties et la messe Sine nomine qui en a six.

Le deuxième livre de messes, contenu dansle volume dont nous nous occupons, est intitulé : /oannts petrt

Aloysu Prænestint missarum liber secundus. À Ia fin on

dit: Romæ apud hæredes valerit et aloysit Doricorum

fratrum Brixcensium. Anno Domini 1567, Ce livre contient les messes suivantes :

. De Beata Virgine, . Inviolata, ’ .

à quatre parLies, . Ad fugam, . Aspice Domine, sol :

: à Cinq parles, 6. Salvum me fac, À bn LP

. Papæ Marcelli, à six parties.