L'usage de le chite dAmiens, » — 27 pages

c. « Les usages au prevost dAmiens, » — i4 pages et demie.

d. • Chest Vordenanche des plais de le vile dAmienx, » •— 4 feuillets.

e. « Régis Philippi IV statatum . . . pro reformatione regni nostri Requirentes prelatos baroues et alios fidèles et subdito^

nostros ...»<— 8 feuillets.

/. •Ordonnances du roi Loais X. Loys, par la grâce de Dieu, roys de franche et de oavarre. Nous faisons sauoir a tous presens et a venir^ que nous qui desirons et désirer deuons le pais et la tranquillité de nos loiaus sougies et nous esioissons en ychelez querons volontiers et touz jours volons querre voies et manières par les quelez ychil sougies soient et puissent estre tenu et deffendu des oppressions griez et dammagez. Nous devons les maintenir et garder en leurs libertez, franchises et coustumes desquelles ils ont usé en temps passé sans le préjudice de nous et de notre royaume. Et conmie li noble des baillies de Vermendois dÂmiens et de Senlis nous aient de nouvel faict monstrer en complaingnant qil depuis le tamps monseigneur saint Loys, par

les oQiciaus de nos antecesseurs, ont esté moût grevé fait

et donne a Paris le quinzième jour de may lan de grâce mil trois cens et quinze. ■ — 5 feuillets.

i3" TiTE-LivE. — Les dix livres de la Ull décade; manuscrit sur parchemin, in-folio; sans titre, initiales peintes, jolies arabesques , etc. L'écriture paraît être du conmiencementdu xiv* siècle. La préface du traducteur commence de la sorte : « Il me plaist que en vue partie de mon œuure de ce dont plusieurs autres escriptures ont parle au commencement de la leur. Cest à dire des guerres plus mémorables... • Premier chapitre du premier livre : « Comme Hadrubal fut empereur de Cartaige. » Le dernier chapitre du livre X se termina ainsi : « Scippion suifui en son tryumphe vng chappel en sa teste Quintus Terencius Gulco , lequel puis aprez toute sa vie si comme digne estoit constipua et honuoura Scippion comme auteur et père de sa liberté. Le sournom dAuJOTricquant... Ce fut le premier empereur qui oncques fut ennobliz ne honnourez du nom de la gent par lui vaincue. £t a exemple de cestui plusieurs aultres combien que nommie egaulx en victoyres ont puis aprez faitz notables tyltres dymaiges et ont impose clers sournoms a eulx et a leurs familles. — Explicit. Cy finist le X* liure derrenier de la tierce décade de Titus Liuius. »

Cette traduction de Tite-Live n'est autre chose que l'œuvre bien connue du moine Berceure. Pierre Berceure, ou Bercheuvre, ou Bercèvre, bénédictin d'un immense savoir, est peut-être l'homme le plus remarquable de ceux qui cultivèrent en France les lettres sacrées et profanes, de i325 à i36o. Ses œuvres sont une véritable encyclopédie, qui renferme tout ce que l'on savait au xiv* siè-

de en théologie, en physique, en géographie, en médecine, en histoire naturelle, en politique et en philosophie scolastique. II naquit vers Tan 1290, à Saint-Pierre-du-Chemin (Vendée) et mourut à Paris, en i363, prieur du monastère de Saint-Éloi. Il composa les ouvrages auxquels il doit sa célébrité dans la ville d'Avignon, sous la protection et avec les conseils, non pas d'un cardinal Duprat, comme le disent la plupart de ses biographes, mais du cardinal des Prés, évêque de Riez, en Provence, puis de Palestrine, et enfin archevêque d'Aix ^.

Les œuvres de Pierre Berceure, telles que Jean Keer Bergius les a publiées, dans une édition complète imprimée à Anvers, en 160g, en trois volumes in-folio, se composent #de trois ouvrages distincts, qui forment une véritable encyclopédie: 1^ Redactorii moralis Pétri Berchorii Pictaviensis , livre qui contient un traité de médecine, un de physique, un d'astronomie, un de botanique, un d'ornithologie, etc.; 2° Opus reduciorii moralis super foiam Bihliam; c'est un traité de théologie usuelle; 3** Dictionarinm seu Morale Redactorium , véritable encyclopédie de théologie et de philosophie scolastique.

Il est probable que nous possédons tous les ouvrages de Berceure. Trithemius, De script eccL, dit de lui : « Scripsit multa prœclara volumina... Ad Joh. de Pratis, episcopum Praenestinum, sacrosanctœ ecclesiœ Romanae cardinalem, scripsit magnum et egregium opus, quod Dictionarinm appellant... Repertorium morîde. Reductorium quoque morale. Inductorium morale, brevia-

rium historiarum Bibliae. Cosmographiam. Sermones varios

Denique ad instantiam Johannis, régis Francise, Titum Livium in gallicam linguam convertit. > Dans le prologue de sa traduction de Tile-Live, manuscrit 6717 de la Bibliothèque impériale, Berceure cite les ouvrages qu'il a précédemment composés ■ desquels le premier est Réductoire moral, le second Répertoire moral, le tiers est Bréviaire moral, le quart c'est la Mappemonde et la Rescription , le quint sera cette translation de Titus Livius. » L'ouvrage désigné par Berceure sous le nom de Mappemonde et Rescription est sans aucun doute celui qui forme le XIV*" livre du Répertoire moral : c'est une description du monde.

Au commencement du règne du roi Jean, Pierre Berceure n'est

' Le même que Pierre IV des Prés, évêque de Riez, de i3i8à iSig^ci Pierre V des Prés de Montpezat, archevêque d'Aix de iSig à i3ao.

plus à Avignon; il est prieur du monastère de Saint-Eloi, à Paris. En i352 , le roi lui commandé de traduire en français les Décades de Titê-Live. On ne possédait alors, après la croisade de saint Grégoire contre les auteurs profanes, que la première décade, la troisième, et la quatrième incomplète. Depuis ce temps, la bibliothèque de Mayence a fourni une partie des livres III et XXX , et un fragment du XL*, qui compléta la quatrième décade. Simon Grynœus retrouva en 1 63 1, en Suisse, les livres XLI, XLU, XL VIII, XLIV etXLV. Le manuscrit qu'il a découvert est consei-vé dans la bibliothèque de Vienne. En 161 5, le père Horion trouva à Bamberg un manuscrit contenant la première partie du livre m et celle du livre XXX, qui manquaient encore; il les publia à Paderbom en 1617. Enfin en 1773 Bruns trouva au Vatican, dans un palimpseste, un fragment du XCP livre, que Niebuhr a corrigé en 1820 d'après le même manuscrit. Pierre Berceure, qui mourut en i362, présenta probablement au roi Jean sa traduction des trente livres de Tite-Live connus alors , avant le départ du roi pour la campagne de Poitiers.

Sous le point de vue littéraire, cette traduction est d'une grande importance, parce qu'elle témoigne de l'ardeur qu'apportait le xiv*' siècle à l'étude des monuments de l'antiquité et des efforts que faisait la langue française pour devenir noble et savante. Elle fut reçue avec beaucoup d'intérêt par les contemporains, puisque la Bibliothèque impériale en possède dix-huit exemplaires du XIV* et du XV* siècles. La bibliothèque de Genève en a un du XIV* siècle, finissant au IX* livre de la troisième décade ^ La bibliothèque de Bordeaux en possède aussi un fort beau, grand in-folio, sur parchemin, avec 108 belles miniatures. Dans son état actuel, ce manuscrit est formé de 470 feuillets. Il en a dû contenir trois ou quatre de plus. Le titre principal et le feuillet 356 sont arrachés. L'artiste qui a peint les vignettes dont ce volume est orné a donné aux personnages les vêtements et les armures du XIV* siècle. La première page de la troisième décade, que Berceure appelle la deuxième, est ornée d'une grande miniature.

Cette traduction de Tite-Live a été du reste deux fois imprimée :

^ Voyez Histoire et description de la bibliothèque pabliqae de Genève, par E. H. OauUieur. Neuchâtel, i853, io-8", p. loà*

Paris, i486 et 1^87, î vol. in-folio; Paris, i5i4 et i5i5» 3 voL in-folio ^

1 4** Le liare du bon roy Alixanire, Manuscrit in-foHo sur parchemin, de 96 feuillets, datant de la seconde moitié du XIV* siècle.

« Ci conmience le liure dou bon roy Alixandre. Et parole de toutes les choses quil fist onques en toute sa uie. deis sa naissance iusques a sa mort . et des merueilles et auentures et des uersites dou monde. Et des grans batailles quil fist auec lempereor Daire . et auec le roi Porrus dinde . et auec les autres rois ...»

Après cette introduction , le récit commence :

î Puis que le premier pères de lumain lignage fu cries a limage de son creatour. li rois de gloire qui le uost henorer sur toutes créatures, li dona connoissance de trier le bien dou mal. . . » *

Il finit par ces lignes : « Ici fine li romans dou bon roy Alixandre qui fu fis Nelanebus . Lequel fu seignor dEgipte . et Netanebus fu le meillors estronomiens que fust en son tens. Et fit tant par lart

de nigromance que il desut la roine Olimpias Ce fu grans.

damages de la mort de si bon roi. Et puis après la mors dou boa Roy les barons se bataillèrent si angoisseusement que dedans le& . xiiii . anz ne remest nul de toute celle baronie. Meismes la roine- Olimpias fu morte et ocise . et getee as chiens, si come nos poes ueir et entendre . et ce fu par le comandement de Cassander . lequel li fist tolir la uie et geter le cors as chiens et as oyseaus . por li faire plus de deshonor. • Ce texte est le même que celui du manuscrit de la Bibliothèque impériale, n* 76 17. (Voyez la notice de M. Bei^er de Xîvrey dans les Notices et extraits des ma" nuscrits, t. XIII, 2* partie, p. 284.)

] 5^ Sensaiaent les diz moraalx des philozophes translates de latin enfrancois par noble homme messire Guillaume Tignonuille Cheaallier. Manuscrit in-folio, de la fin du xiv* siècle ou du commencement du xv*. Les Diz moraalx ont été plusieurs fois imprimés aux xv* et XVI* siècles. On connaît surtout la jolie édition de M* Pierre Vidoue, Paris, i53i. Ils se trouvent d'ailleurs en manuscrit à la Bibliothèque impériale.

i6* Anglie reges et regnum, in-folio, de la fin du xiv* siècle. Le^

' Noùct sur Pierre Bercheare^ par M. Gautier, maire de Bordeaux, dans îes Actes de V académie de Bordeaux.

titre que porte ce manuscrit n^indique pas ce qu'il contient. On y trouve un grand nombre de lettres, actes et ordonnances des rois d'Angleterre et de France concernant la domination anglaise en France et particulièrement en Guyenne.

17^ Le Liure des eschais, tradaii du latin en français, par Jean Fen-on , à la requête de Bertrand Aubry, de Tarascon. Manuscrit in-folio, sur parchemin, de la fin du sit* siècle; 54 pages, avec miniatures fort curieuses pour les vêtements qu'elles représentent.

La dédicace commence par ces mots : « A noble homme et discret Bertran Auberi » et finit ainsi : « Or prenez donc, trèscher sire , ce petit présent . commencic . le . iiij . iour de may lan mil . ccclvij. » *

Le livre même commence de la sorte : « Ci deuise comment le roy veult aprendre du philosophe le gieu des eschais^ et li monstre conmient il doit estre aorne en sa maieste.

« Le roy est ainsi fait. Car il se siet en vue chaiere . vestu de pourpre . couronne ou chief. »

U finit par ces mots : «Et pource, chier seigneur, prie ie le roy de qui toute grâce et toute vertu vient, que il vous doint si et a nous de mener nostre vie en ce siècle que ce soit a la gloire du roy de paradis . et de toute la glorieuse compaingnie des ciex et a lonneur du* corps et au proufit des âmes. Amen. Explicit le gieu des eschais. »

Sur la dernière page on lit : « Lan mil cccc . quatre . vingts et huyt alausun Frances Decanmont nasquit au tiers jour doust environ njynuyt. ■ Et les noms : « Jehan Decanmont, François Giron ,

iS" Le Roman de Rou, 4' partie. Manuscrit in-folio, sur parchemin „ de 73 pages. On ne connaît de ce poème que deux autres manuscrits sur parchemin , celui du Musée britannique , à Londres , qui est le plus précieux, et celui de la Bibliothèque impériale, à

' L auteur du poème original est Jacques de Cessolis ou de Cessoles , de Tordre Aes frères prêcheurs. Son livre, quil écrivit vers 1290, fut imprimé à Milan, 1 47 9* fol., sous ce titre : De moribus homlnum et ojfficiis nobiliiun super lados scaccho' mm, et une autre fois sous ce titre : Solacium luJi scacckorum scilicei regiminis et morum hominum et officiam virorum nohiUum, Utl^echt, fol., 1473. \\ existe une autre traductiou française du même ouvrage, composée aussi au xiv* siècle, par Jean de Vignay, et qui fut imprimée en i5o4àParis, chez Vérard, in-folio, et en 1 5o5 chez Mich. Le Noir, in-4\

Paris, n" 6987, tous deux ne contenant que la 4* partie et fort défectueux. Celui de Stockholm a été écrit à la fin du xiv* siècle ; il contient beaucoup de fautes de copiste, mais il offre beaucoup de leçons non recueillies par Pluquel.

19** Les anciennes coustumes de Lourrys, — Coustumes de Meungsur-Eure. — Ordonnances f aides sur lefaict de la polisse de la ville de Bourges, etc. Manuscrit in-folio, probablement du commencement du XV* siècle; contient en outre plusieurs édits et ordonnances de nos rois.

20° Stilus parlamenti curie, in-folio, de 60 pages, de la fin du xiY* siècle; en latin et en français. On sait quon appelait stiles au moyen âge des recueils de formules judiciaires ou de procédure. L'auteur de la présente compilation traite, par exemple: «De modo et gestu quem débet habere advocatus curie parlamenti. — De paria Francie et de causis parium , etc. ■ Cet ouvrage n'est autre chose que le Stile du parlement de Guillaume du Brueil , avocat du parlement de Paris. C'est un recueil des règles de la procédure judiciaire du parlement, telles que l'usage les avait établies. Rédigé peu de temps après que le parlement s'est trouvé fixé à Paris, vers i33o. il est resté pendant longtemps le manuel des praticiens. La Bibliothèque impériale en possède plusieurs manuscrits latins: n** 464 1 A, 464i B, 4642* 4^3, 4644, dont le plus ancien est de la fin du xiv* siècle. Le Stile du parlement a été imprimé en latin en i5i5 par Galiot du Pré et en i549 par Charles du Moulin. Il a été traduit au xvi* siècle.

21® Roman iEledus et de Serene. Manuscrit grand in-8^ ou petit in-4'' de 110 feuillets, sans titre. Une main plus moderne a écrit sur une des pages blanches : « Histoire du Roy de Tubie. » L'écriture, d'une encre très-pâle, effacée et difficile à lire, parait être de la fin du xiv' siècle. Le poème contient ici environ 8,000 vers; cependant les dernières pages manquent. Voici quel en est }e sujet : Gemenas, roi de Tubie, a une fille nommée Serene. Il Ta fiancée dès l'enfance avec un jeune duc d'Âlide, nomme Maugrier. Mais la jeune fille aimeEledus, fils du comte de Montfleur, nommé Mauynus ou Mamynus, et elle en est aimée. De là beaucoup de difficultés, des guerres et des aventures; le brave Eledus triomphe finalement de tous les obtacles et obtient la main de Serene.

Voici l'introduction :

Seigneurs vng compte veuiili retraire

Dieux le me laisse a bon chef traire

Et se y fais point de fa illance

Dieu men doint fere tel penance

Que bien men soit adestines

El pry a tons que mescouites

Que si voules en paix entendre

Icy pourres le voir stprandre

De grans proesses et damours

Et de guerres et de dolours

Etjen diraybien la manière

Sy com le treuue en iystoyre. . .

Mes je abrège lessampiaire

Quar trop lonc seroit il a dir

Et sil vous plaîst veulles ouir

A compter vous ay deledas

Fiih du pros conte Mamious. . . etc.

En citant, d'après le catalogue de la bibliothèque de Stockhobn, le Roman d*Eledas et Serene, les auteurs du tome XXII de YBistoire littéraire rangent cet ouvrage parmi les productions du XIII* siècle; après avoir donné les citations que M. Stepbens a transcrites, ils ajoutent, p. 791 : « Ces passages montrent que ce roman est jeté dans le même moule que les poèmes d*aventure8« Il est sans doute du xiii? siècle, à en juger par la langue et la versification. Si Ton en pouvait croire Fauteur, d'ailleurs' inconnu, il aurait été d abord composé sous forme de ge&te « a rime plaine, » c'est-à-dire à couplets monorimes en vers de dix syllabes; mais il y a peu de raison de s'en rapporter à ce dii^ dont l'équivalent est employé par beaucoup de trouvères. La scène se passe en Afrique; les héros ne tiennent en rien au cycle carlovingien, et le nœud du roman est justement celui des contes d'aventures, c'est à-dire un jeune homme de condition inférieure qui devient amoureux de la fille de soi^ seigneur et finit par l'obtenir, grâce à sa prouesse. » On ne connaît pas, je pense, d'autre manuscrit de ce poème que celui de Stockholm.

a^à^La règle sainctBenoist, in-12 du commencement du xv* siècle.

a 3^ Le même volume contient un manuscrit in-folio de A6 feuillets, du commencement du xv* siècle : >Cy commence la table des rebrices du liure intitulé de bonnes meurs lequel dit liure est deuise en cinq parties, dont la première partie parle des sept pèches mortelx et des remèdes qui y sont La seconde partie

parie des gens deglise et des clercs. La tierce partie parle de lestât des seigneurs temporelz et de toute cheuallerie. La quarte partie parle de lestât du commun peuple. La cinquième et dernière partie parle de la mort et du jour du jugement. •

Après une table des matières, le premier chapitre commence :

« Tous orguilieux se veulient a dieu comparer en tant quilz se glorifient en eulx mesmes. .. » La fin traite du jugement dernier. — C'est, très-probablement, un des nombreux ouvrages de Christine de Pisan.

2i? he même volume contient un troisième manuscrit in-folio du commencement du xv* siècle, et dont le texte concorde avec celui d'un manuscrit sur parchemin de la bibliothèque de *Copenhague, contenant le même ouvrage^.

«Apres ce. Ma très chiere dame, que jay fait le romatit sur Boece de consolacion en nostre seigneur. . . » Cette introduction est suivie du roman intitulé : MelUbee et Prudence, qu'on attribue souvent à Christine de Pisan , mais qui n'est peut-être qu'une traduction par Renaud de Louens, traducteur de Boèce, d'après l'original latin d'un Italien, qui le composa vers i34i6. Cette traduction a d'aifieurs été imprimée par Antoine Vérard à la suite du Jeu, des eschez moralises, i5o4> in-folio.

25^ GcilLauiik ]>b Dbgcillbville. — Le pèlerinage de la vie hamaine. Manuscrit in-folio, de i443. La Bibliothèque impériale possède plusieurs manuscrits plus anciens de ce petit poème, (jni, d'ailleurs, a «été imprimé plusieurs fois au commencement du XVI* siècle, mais avec des additions et des changements. On peut en dire autant du suivant.

26*" GuiLLAUliB DE Deouilleville. — Chi se commenche le pèlerinage de rame pais que elle est yssne da corps. Manuscrit de la même main et de la même date que le précédent, signé par « Jehan Desyanys religieux du Gard, en Tabbey de Longuiller. •

27* Le même volume, où se trouvent ces deux ouvrages de Deguillenlle, contient encore un manuscrit en prose intitulé : « Explications religieuses, • in-folio, de la même main que les deux précédents. On lit sur la première page : • Dufauhrey, achepte a tours. » L'ouvrage est un commentaire , une instruction sur les

' Voy. Description des manjscrits français du moyen âgé de la hihlioikiqoê de Copenhague, par N. G. L. Abrabams, p. 137.

dix commandements de Dieu, la foi, les sept sacrements, les sept péchés capitaux, sur le Père éternel, sur le Saint-Esprit, sur les vertus cardinales, etc. Voici les premières lignes :

« Dieux la souueraine bonté qui tous jours voeult son bien a aultrui départir créa primierement les angles entre lesquelz lucifer le souueraine ordre de la souueraine gerarchie tenoit le deseure degré si comme le plus sage le plus biau et le plus reluisan» entre les angles. .

Les dernières sont : « Mais quelconques temptacion que Ion ajit tant dure che longuement ou soit de ire ou conuoitise de luxure ou daultres pechie se elle desplaist et que on mette paine de le mettre hors de son cœur que le consentement ne soit plain ny entier on ne pesche point mortellement mais y acquiert on souuent vertu et grand mérite enuers Dieu pour le boine resistanche que on y met. Amen. »

28** Un volume contenant 56 ballades, une vingtaine de rondeaux, une quarantaine de poésies détachées, trois chansons, un noêl, un mottet et quatre morceaux en prose. Manuscrit in-8* du XV* siècle, de 372 feuillets d*une écriture difficile à lire. Il a appartenu au président Fauchet qui y a ajouté quelques notes. M. Stephens a donné les premiers vers de chacune de ces petites pièces. On y reconnaît des morceaux d'Alain Chartier, de Jean de Meung, de Villon, deMicha\iltTaillevent, de Machault, le poème d'Othea {à Osa, 6 Minerve!), plusieurs fois imprimé, adressé à Louis d'Orléans, et dont les indications mythologiques, empruntées sans doute aux livres de Boccace, firent fortune au commencement du xv* siècle.

La plupart de ces poèmes sont connus. On a sur Guillaume de Machault, poète champenois, outre une édition de ses œuvres, Reims, 1849. in-8** (voy. le Journal des Savants, i85o, p. 189], des dissertations de Tabbé Lebeuf et du comte de Caylus dans le tome XX des Mémoires de V Académie des Inscriptions. Le Jugement du bon roy de Boghainghe se trouve manuscrit à la Bibliothèque impériale ^

Les deux ballades citées dans M. Stephens :

— li nest daogier que de villain.

— Qui ne contrefiait iamoureux.

* M. P. Paris, Manuscrits français, VI, àhB.

sont imprimées aux pages 278 et 278 du petit volume intitulé : La dance aux aveugles, et autres poésies du xv* siècle, extraite de la bibliothèque des ducs de Bourgogne, Lille. MDCCXLVIII. Chez André Joseph Panckoucke; in-12. Les pièces anonymes commencent à la page 206; les poésies qui précèdent, ainsi que La dance aux aveugles, sont de Pierre Michault.

On n'est pas fixé sur la question de savoir si ce Pierre Michault est le même que Pierre Michault Taillevent, auteur d'un Passetemps en vers , auquel George Chastelain a répondu par un Contrepasse-temps et qui se trouve dans le manuscrit de Stockholm. Ce dernier ouvrage a été imprimé sous ce titre : « Le passe-temps Michault nouuellement imprimé. • Sans lieu ni date. Petit in-8® gothique de 12 ff. avec figures sur bois. « Opuscule très-rare, dit le Manuel du libraire, et composé par G. Châtelain. »

Le Qaadriloge invectif d'Alain Chartier se trouve dans le manuscrit 6796 de la Bibliothèque impériale, et M. P. Paris l'a décrit dans son premier volume, p. 282.

Le Bréviaire des nobles, le Lay de paix et la Belle dame sans mercjr sont d'Alain Chartier et se trouvent dans le manuscrit 7216*^ in-4® de la Bibliothèque impériale.

La ballade :

Je coDgnois bien mouche eo iet. • .

est imprimée, aussi bien que ses Testaments, dans les œuvres de Villon, Paris, 1723, in-12.

On connaît également le Tournoiement antecrist, de Huon de Méry, que contient encore le manuscrit de Stockholm ^.

Peut-être le noël qui se trouve au milieu de ce recueil, et dont M. Stephens a cité seulement le premier et le dernier couplet, est-il moins connu ?

Noël nouveliet, Doel chantons icy Nouvelles gens , crions a dieu mercy

Noël , noel , noel , noel , Chantons noel pour ung roy nouveliet.

Quant mesveillay et jeus assés dormy.

Ouvris mes yeux, vis ung arbre flory,

Noel, noel, noel, noel, Dont il sailli ung bouton vermeillet.

' Voy. Leroux de Lincy, lÀvre des légendes, p. 33o.

Qaaot je le vit, mon cuer fa retjoy.

Tank grant beauté resplendissoit de luj»

Noei, noel, nœl, Doel, Com le soleil qui lieve au maturet.

En Bethleen Marie et Joseph tj, Lasne et le buef , lenfant estoit parmfi

Noël , noel , noel , noel , La crescke estoit en lieu duo berselet

Dung oiselet après le chaot oy, Qui aux pastours disoit : partons icy,

Noel , noel , noel , noel , Eo Bethleen trouverex laignelet.

Lestoille vint qui le jour esclaircy.

Qui dorient dont elle estoit party,

Noel , noel , noel , nod , Eo Bethleen envoioit les trois roys.

L'un portoit or, et Tautre myrre aussi»

Et Tautre encens qui si bon lui sentit,

Noel , noel , noel , noel , De paradis sentoit le jardinet.

Quarante jours la norrice attendy, Entre les bras Simeon le cendy,

Noel, noel, noel, noel.

Deux turtrelles dedens ung penneet.

Quant Simeon le tint il fist ung ry Vecy mon dieu, mon sauveur cest cestoy»

Noel , noel , noel , noel , Vecy celuy qui gloire au peuple met

Ung prestre vint dont je fus esbaby Qui par parolles, lesquelles point n*oy ,

Noel , noel , noel , noel , Mussa la messe dedens ung gastellet.

Et puis me dist, frère, crois-tu icy?

Si tu y croys, de dieu seras ravy,

Noel, noel , noel , noel.

Si tu n*y crois, deusci va ou gibet.

En douze jours noel fut accomply, Pour douze jours mon chant sera ffeny,

Noel, noel, noel, noel, Pour chacun jour en ay fait ung couplet,

Noel nouvellet.

39^ Chroniqae anglo-normanie , manuscrit sur parchemin , petit in-A"*; i3d fiemliets, de 38 à 45 lignes par page. L'écriture semble être du milieu du xiy* siècle. Cest une sorte d'histoire universelle, depuis Adam jusqu'au pape Jean XXII (i33â). On y trouve beaucoup de détails sur les premiers siècles de l'histoire d'Angleterre, et, entre autres passages curieux, la belle légende anglosaxonne sur Constance et Maurice, qui a servi d'original à Chaucer dans son Mon of Law's Taie. Ce manuscrit a appartenu au président Fauchet, qui a signé à ia première page : « Cest a moi Claude Fauchet, iSgG.» '

Voici le commencement :

« Veray Dieu omnipotent soit a nostre comencement.

« Pur ceo qoe nous sûmes avisez des ceaux que sonnt persoûs en estodie qîls sonnt ennoyez de la prolixité destoires et que plusours avonnt defaute des livres, il nous plust requiller brevement la connte des lynes quex descenderonnt del primer pier Adam. . . »

Voici la fin : « Capitule c"° xvj" Lowys.

« En le temps cist pape Johan Lowys, Duk de Bavere, par lez uns granntz de Almaigne estoit esiu Empereur de Almaigne, mais en descord que lerchevesque de Cologne ne assenti point à luy mais esiutz le duk de Ostrice. Puis entre eux deux eslieux sonrdi guerre, et puis Lowys duk de Bavere prist eu bataille le duk de Ostricz et luy tint ou prisonn, et soy mesmes fist coronner roy de Almaigne. et fist sonn filz marchis dh Brandebourgh. puis lemperour delivera de prisonn le duk de Ostritz , qi après tynt loialment ovesque luy, et puis estoit le duk de Ostricz mannde par lemperour Lowys en Lombardie et attrayt moullz des citées et bones villes a ia subjectionn Lowys de Bavere. »

Sur la dernière page du manuscrit, on lit, d'une écriture du XVI* siècle :

Dormir ne puis syvre ne says.

Et sans dormir vivre ne puis r. Ainsy convient se je veul vivre Que je soye toulz les jours yvre.

Amen, ainsy soit-il.

An feuillet 67, oq lit un morceau curieux sur saint Patrice : • A ceil temps seint Patrik Britonn de nacioun fitz a connchez la soer seint Martine de Tours estoit reaome de seintite et de

miraclez et de doctrioe. Et lan dcl Incarnacionn cccc. uy. maunde par cist Pape Gelestyn en Hîrlaode conuerty cels genz a la foy par sermoDDs et seint conversacionn et par miracles et retournas! en sonn paiis de Bretaigne. et aryva a sa Ghapele en Comewaiil qi vnqore est eu grannt révérence del poeple pur sa sanntite et par laide as malades par miracles. Cist retourna Diiiannde en Engleterre lan de grâce cccc. x\xy. et refusa la dignité derchevesque et autres honours. et sen ala demorir en la paiis la ou ore est Glastembirs. qi fu un lieu solitaire et sannz haunt des genz. lo recoiiist il a soy auscuns keremilz. et lez fist habiter en cornmune, et vivere dessouz obseruances reviers et fu illoks lour primer Âbbe et après qil avoit apris sez moignes eu tout manere de religioun et avoit avannce le lieu et le mouustre des terres et des possecsions del fieSement des roys et dautrez princes, a poy de temps après le seint home morust et un seynt Anngel demoustra le lieu de sa sépulture, qest a.destre del Àuter de la vel église. De quel lieu veanntz touz qi la estoient leva un ilaume très grannt. Cist Patrik morust lan de sonn âge c et xj. lan del Incarnacionn cccc . Ixxij. et si fu il née lan del Incarnacionn ccc . Ixj. et lan del Incarnacionn cccc xxv fu maunde par le pape Celestin ea Hiriande. Et lan cccc xxx iij il converti Hirlande . . . Pristerent les Ireis en custume de venir et visiter lez reliqes bour Patronn donc seiot bénigne et seint indractus ove. lour vij compaignons viendrent et seint Golumquile et seiot Bride, »

Sur saint Furceu, on lit au feuillet 91 : « En le temps cist Em* perour Gonstantin-Constannt et en le temps le pape Martin avant dit, estoient famous seint Audoen, evesque de Rowan et Pbelibert labbé née de Tlsle de Koesee. et seint Furseu de Irlande. Gist

seint Furseu esloit dez noblez gentz venuz founda un noble

mouuster de seint Piere en la ville qest apelie Faversham, . . Et pius sacbannt la venue dez mescreanlz en Engleterre, passa par navie en France et fuist rescieu honourablement del l\oy, puis founda un mouuster »

Au feuillet 92 on lit une description du chemin qui conduit au paradis et de celui qui mène à lenfer. On peut consulter, sur ceux des textes conservés dans le Nord, qui sont relatifs à la légende de saint Patrice, la publication de M. G. Stephens intitulée : S. Pairiks'Saga, dans la série des volumes imprimés aux frais de la Svensha Fomskrifl-Sàllskap, Stockholm, i8Â4.

3o^ Histoire des ducs éTOrléans et de Berry, de i399 à Mi; in^ folio, du XY* siècle; avec des notes marginales qui semblent avoir été écrites par le président Faucfaet. On trouve reliée dans le même volume, et écrite de la même main que le premier manuscrit, une Chronique de la France, commençant à la guerre de Troie et finissant au règne de Louis XI « a présent régnant. •

3i^ Ordonnances concernant les finances, in-folio, sur parchemin, de Tannée lôoo environ. On y trouve une ordoJînan(5e de Charles VII, datée de San mur, 25 septembre iâ43; une autre de Saumur, 35 novembre làài: une autre de Nancy, lo février liai; une autre de Bourges, a 6 novembre i4Â7 ; une autre de Bouchât, 3o janvier 1^55; une autre datée de Roches, 21 avril i46o. — Puis viennent des pièces ain^i intitulées : « La manière de ieuer le tiers. . . Autre forme en Normandie, etc. » Sur la première feuille du livre 00 lit ces mots : « Hic liber est magistri Nicolay Seguier, DOtarij et secretarij domini nostri régis , > et cette note à la dernière page : t Soit niémoire que le samedj dix* jour juillet mil cinq cens et sept, enuiron sept heures du soir, par noble homme Dreux Raguier escuyer, seigneur de Thionvilie, preuost des marchans. Et sire Jehan le Lieure , maistres Pierre Paulmier. Nicole S^^uier et sire Hugues de Neufuille escheuins de la ville de Paris. Fut assize la derreniere pierre de la six"** et derreniere arche du pont Nostre Dame (a Paris). Et a ce faire estoit présent grand quantité du peuple de ladit ville par lequel pour la joye du paracheuement de si grant et magnifique euure fut crye Noe. et grant joye démenée auecques trompettes et clerons qui sonnèrent par longue espace de temps. • Cette indication peut servir, comme on le voit, à compléter le travail de M. Leroux de Lincy : Recherches historiques sur la chute da pont Notre-Dame, à Paris, 1i994510. (Bibliothèque de TÉcole des chartes, t. X, p. 32-5i, 1 845-6.)

32° Rescrits, ordonnances, etc.. . . Coustumes et vsaiges dont Ion a acoustume de user en Champaigne. — Coustume de Champaigne et premiers la chartre des barons de Champaigne, etc. Manuscrit, gros infolio, de la fin du xv* ou du comftiencement du xvi* siècle.

33° Ordonnances concernant la police de Paris, in-folio, du com* mencement du xvi* siècle. — On trouve dans ce recueil les rapports autographes et signés des commissaires préposés à la garde des différents quartiers de la ville, des ordonnances du parlement sur la police, une ordonnance publiée par le roi le a4 juillet i534

« touchant les légions de gens de pied, » signée par FrançcMs I*' lui-même» contre-signée Breton, etc.

34^ BoissAAT. *— Inseriptionum antiquarum quœ tam Rovmb qaam in âliû quiboidam Italim urbihns viientar, cwm suis signis propras ae veris lineamentis êxmotak description per Jo, Jac. Boissartam Bargand» Romœ, anno MDLIX; manuscrit in-8**, de 200 pages, comprenant: i** des compliments en vers adressés à Fauteur par P. G. de Buzenval, N. Gément et Fr. d'Averly; 2^ une préface de Boissart en vers latins :

Lector candide, tu llbro hoc videbis Ântiqui monumenta multa sascli. . .

3* une dédicace poétique à Gharies , duc de Lorraine , de Bar, etc. ; 4" des félicitations en vers latins adressées à Tauteur par P. Melissns Francus, H. Fabridus Tabemomontanus , P. Ghoartus Buzanualius , Jac. Pascharius Lotharingius, Jo. Mylius Marpui^nsis Hesaus, Laelius Gleipassus Hydruntinus, etc.; 5^ un portrait de Fauteur, gravure sur cuivre ; 6° sept pages donnant la copie de quarante monnaies et médailles, grecques pour la plupart; 7"* le dessin à la plume de six à sept cents monuments classiques copiés à Rome et en Italie, bustes, inscriptions, bas-reliefs, pierres * funéraires, Hermès, colonnes, etc. La plupart de ces dessins se retrouvent dans louvrage publié par Fauteur, à Francfort : Romanm urbis topographia, 1Ô97-1602 ; six parties en deux volumes in-folio. Toutefois les descriptions varient un peu , et Fouvrage imprimé fie reproduit pas intégralement le manuscrit, qui, par là encore, <nitre la bonne exécution de ses dessins , devient précieux . J. J. Boissart, antiquaire et poète latin, né à Besançon, en i528, mourut à Metz, en 1602. La bibliothèque de M. Paris, dit la Biographie universelle, vendue à Londres, en 1791, renfermait deux manuscrits inédit» de sa main ; Fun contenant sa vie, Fautre des poésies latines. Peut-être est-ce du second, incomplètement décrit par la Biographie universelle, qu'il, s'agit ici; peut-être Gustave lU, qui se trouvait à Âix-la-Ghapelle pëhdant Fêté de 1791, et qui, nous le savons, rapporta d'autres manuscrits en Suède, le fit-il acheter en Angleterre.

35® Palamon et Arcita. Manuscrit in-folio de 66 feuillets, du commencement du xvi* siècle. > Cest le beau Bommant des deulx amans Palamon et Arcita et de la belle et saige, Emylia translaté

de viel langaige et prose en naaueaa et rime par ma demoiselle ÂDne de grauille la malet dame du bôys maslesherbes du cornmendement de la royne. » Ce manuscrit a appartenu au président Fauchet, qui y a ajouté cette note : « Je croi que ce fut celle qui, contre le vouloir de l'admirai son père, espousa Thomas de Balzac Sir dAntragues; de sa doctrine fait mention Geofroi Thori de Boui^es en son liure de champ fleuri. Le iiure fut compose lan dapres la veue faite a Ardres en Ire les Rois francois i et henri 8 Roi dÂngleterre lan i520. Fauchet. »

Louis Mallet, sire de Graville, amiral de France sous Charles VŒ, était mort eniSiGàyS ans, ordonnant à sa famille de rendre au roi 100,000 livres qu'il avait de plus qu*en entrant en charge, parce qae > l'honneur est assez belle recompense. » Anne de Graville était sa cinquième fille. Elle épousa Pierre de Balzac, seigneur d'Entragues. C'est elle qui arrangea, d*après un vieux roman en prose, ce livre d'Arcita et Palamon ou Palémon, que les curieux sont aujourd'hui si fiers de montrer dans leurs bibliothàques^.

Ce manuscrit se trouve relié avec les deux imprimés suivants : 1^ Gaillermi le Rouille Alenconiensis caasidici in legibas Ucentiati Jasiicie atque injasticie âescriptionum compendiam. Avec gravures. Imprimé à Paris, i520, par C. Chevallon; 2^ Le liure deJhesus. La doctrine des crestiens. Avec gravures, sans date pi lieu d'îm« pression. « On les vend a paris en la rue neufue nostre Dame a lenseigne de lescu de France. >

36^ Du Chastel. Le lia^e de labour de pourete et de richesse ei comme hesoing et nécessite vient assailirvng homme nouuel marie gisant en son lit. Manuscrit in-folio, du conunencçment du xvi* siècle; H pages.