RS

Incipit : ὅτι τὰς ἐν τοῖς κροτάφοις ἀρτηρίας δεῖ διαιρεῖν μορίου “σαντός — Des. ἔχοντος τοῦ περὶ τὸ κέντρον μορίου “παντός.

Extrait d'Oribase (Collect. méd. vi, 15)".

4° Γαληνοῦ ἐκ τῶν Éyyetp. ἀνατομικῶν ς΄. ἣν πρώτοις ἑκάστῳ τῶν ζῴων ἡ φύσις τὸ σῶμα παρεσκεύασεν ἐπιτήδειον ταῖς κατὰ τὴν ψυχὴν

ὁρμαῖς (VI, 2. t. Il, p, 537, 1. 2), — en tout dix lignes.

5° F° 9 γ᾽, Παυλοῦ ἰητροῦ τοῦ ὑγιεινοτάτοῦ κατὰ σήοιχ. ἁπλαῖ Sepaπεῖαι.

Incipit : ἄῤρωτα διατηρεῖ σκωλήκων καὶ μυῶν βιδλία ἱμάτια ἀδρότονον ὑποσήρωννύμενον καὶ ἐγχριόμενον ταῖς u6wrais: ἄδρωτα διατηρεῖ ὁμοίως ἀψίνθιον.

Voici la liste et le commencement de quelques chapitres :

F° α γ᾽. Περὶ ἀλρῶν ἀπόπειρον. ἀλφοὺς λευκοὺς καὶ μέλανας Sepaπεύει χαμαϊλέοντος ῥίξης σῇ (9) ἀλκυονίου. ---- ἸΤρὸς àGÜas. ἄφθας τὰς ἐπὶ τῆς VAT Tps καὶ τοῦ στόματος ἰᾶται ἀγριελαίας φύλλα ἁπαλὰ διαμασούμενα. --- 8. Βοήθημα πρὸ ἀνακομιδὴν λεπήυνθέντων σωμάτων νόσῳ. κρόκου ἑξάγ. α' σμύρν. ἐξάγ. α΄ youQur.: ἐξαγ. η΄ νᾶ μακροπεπέρ. ἐξάγ. α΄. — ἀλειβὴ πρὸς ἀρθριτικὸν, τορὸς ἄρθρων “σόνους. Δαφνελαίου κηρυτράκτου, βουτύρου, χαλβάνης, σήύρακος λιδάνου. ---- ὃ. ἀρχὴ τοῦ κ'. αἱ ἁπλαῖ Θεραπεῖαι. KeBalalyias “παύει ἄγνου βύλλον καὶ ὃ καρπὸς σύν ὄξει καὶ ῥοδίνῳ καταπλασσόμενος. — F° 9. ἀντίδοτος ἣν οὐκ οἵδ᾽ ὅπως τινὲς εἰς τοῦ ἀποσήόλου Ilau\oÿ ὑποδάλλουσιν ὄνομα εἰς βέροντα αἷμα διὰ γασήρός. - αληνοῦ εἰς τὸ αὐτὸ νόσους (510) " ἀκακίας οὐγγία α΄ τερεδίνθου οὐγγία α΄ γομφίτ οὐγγία α΄. Ζυγελαίου οὐγγία α΄. --- F° 10 ν΄. ἀρχὴ τοῦ À. Αἱ ἁπλαῖ Θερασεῖαι. Λίθοι mévres μὲν ὥσπερ καὶ ἡ γῆ ξηραίνουσιν ἀλλ᾽ ὁ μὲν αἱματικὸς σήυπΊικός τε καὶ ξηραντικόσ. ---- F° 15. ἀλειβὴ εἰς ποδαγρικοὺς καὶ χειράγρους. ἀλόης ἡπατικῆς λίτρα α΄, κενταυρείου λίτρας τὸ ἥμισυ λιβάνου nou. δ΄. ---- 15 19. ἀρχὴ τοῦ υ αἱ ἁπλαῖ S'. ὑδροπικοὺς καὶ σπληνικοὺς ϑεραπεύει ἀγαρικὸν τριώβολον σὺν ὀξυμέλιτι πινόμενον καὶ πολίου τὸ ἀξέψημα. — 15 20. ἀρχὴ τοῦ @.— Φαλαγγοδήκτους καὶ σκορπιοπλήκτους Beer ἀδρότονον “πινόμενον καὶ τὰ ἀντιβάρμακα. — F° αι. ἀρχὴ τοῦ ψ΄. — Ψωροφθαλμίαν καὶ κάνθων κνησμὸν Θεραπεύει ἀλόη σὺν μέλιτι ἐπιχριομένη. — ἀρχὴ τοῦ ὦ --- Ὡταλγίαν Θεραπεύει ἀμυγδάλινον ἔλαιον χλίον ἐνσγαζόμενον εἰς τὸ οὖς καὶ καρύϊνον ἔλαιον χλωρὸν ἐνσήαξόμενον. Desin. Καὶ “ποιήσας τροχίσκους βάλε ὄξος καὶ σὺν τούτοις κατάλυσον καὶ τροχίσκους ἐπισήάζων εἰς τὸ οὖς.

Get opuscule ἃ, comme on voit, la plus grande analogie, pour l'ordre des matières, pour les sujets trailés, et souvent aussi pour les recettes,

! Ces deux fragments se trouvent aussi dans le manuscrit de Munich n° 20, τ 81 (Hardt, t. 1, p. 204).

avec celui qui est décrit sous le n° 12 dans le cod. Barocc. cz. Le nom de Paul d'Egine a été certainement usurpé.

6° Ἐπ 21 γ᾽. ἐκ τῶν τοῦ αὐτοῦ Παυλοῦ ...... Περὶ τῆς ὅλης wpaγματείας ὃ mepi τῶν ἘΠ ΠΩΣ: HT. À.

Ce sont les chapitres 1 à 47 du livre v de Paul d'Égine. Incipil : Τὴν περὶ τῶν ἰοδόλων ζῴων. ---- Des. avec le chapitre, Περὶ ἐβξημέρου.

Suit l'index, et, après cet index, répétition du titre Συμεὼν — ouyμετριῶν.

Alors on lit un petit ἀνέκδοτον sur la nécessité de se conformer aux règles de l'hygiène (f° 29 v°), en considérant : 1° l'air, 2° la boisson et l'aliment, 3° le mouvement et le repos, 4° le sommeil et la veille, 5° la rétention et l'évacuation des “περιτ]ωμάτων, 6° les passions; user de toutes ces choses avec mesure fait la bonne santé.

Après cela vient un autre préambule sur les qualités des aliments en général. Incip. ᾿ὑπειδὴ δὲ οἱ ἄνθρωποι δυσανασχετοῦσιν ἐπὶ τῷ μήκει τῶν μαθημάτων καὶ τῷ πλήθει τῶν συγγραφέντων βιδλίων μόνην τὴν ἐκ τούτων ὠφέλειαν καρποῦσθαι σπουδάζοντες, καὶ μὴ πσρὸς ἀποδείξει5 καὶ δρισμοὺς ἀποδλέποντες διὰ τοῦτο ἐν συνόψει τὰ ἐν “πολλοῖς γράμμασι. Des. f° 30 v. Πᾶν ζῷον καὶ Gurdy ἔχον τὴν ἰδίαν δύναμιν ϑιερμότητα τοῦ 80 καὶ ὑγρὸν καὶ εἰ ἡ μήκων ἐσῆι μελαίνῃ, ἢ ἰχθὺς ἡ νάρκη.

F° 30 v°. Συμεὼν pay. καὶ GiÀ. τοῦ Σῆθ ἀντιοχ. ἀντιῤῥητικὸς “πρὸς Γαληνόν.

Lever audacieusement l'étendard de la révolte contre Galien, est, pour ainsi dire, un phénomène dans le Bas-Empire; pour la rareté du fait,

je crois devoir publier ce petit morceau. On le trouvera sans doute

hérissé d'une dialectique subtile et un peu sophistique; néanmoins la réfutation des doctrines professées par Galien sur la transformation et sur d’autres questions dans son traité Des facultés naturelles, n'est pas lout à fait sans valeur; l'attaque personnelle est vive et moqueuse.

Πρὶν μὲν ὁμιλῆσαι Ταληνὲ τοῖς Selôy τί σε χρῆμα λογιζομένοις, ὑπελάμβανον ὡς καὶ οἱ μετρίως μετασχόντες λογισμοῦ διακρίνουσιν, ὅσον τὸ διάφορον τοῦ προ- Popixoÿ σου λόγου καὶ τοῦ διαθέτου ἐν “πολλοῖς τῶν συγγραμμάτων σεαυτοῦ ἐναντιουμένου καὶ χρωμένου os (οἷς ὃ) RE) ἀποτρέπεις τοῖς ἀντικειμένοις σοι. ἤλπιζον δ᾽ ὡς ὃ EE συνεργήσει μοι ὥστε μὴ εἰς ἀντιλογίαν καὶ ἔριδας χωρεῖν, τῷ δεδιέναι μήποτε ταὐτόν τί σοι πιάθω, ὁπηνίκα τῇ Four ἐχρήσω" ἐπεὶ dé σε ἀρτίως παρὰ πολλῶν δοξαζόμενον, καὶ ἐπὶ yAdrÎns! σχεδὸν πάντων κείμενον, καὶ ἅπτεται" πάντη

1 In cod. γλώτήη.

3 " Υ à ici quelque corruption dans le texte : ἅπγεται ne me paraît avoir