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Lorsqu'il nous apparaît que l'origine de l'humeur s’est brisée (a disparu) et que nous savons d'une manière certaine que le corps se purifie par la saignée et la pargation, et que les excréments (superfluités) deviennent légers*, nous n'avons qu’à prendre soin de ce qui est arrété (restant) dans le membre du malade et de dissoudre (ouvrir) ce qui est dans la peau entre ce qui apparait de l'humeur mauvaise, après avoir pris garde de ne pas nous servir de choses qui, par leur piquant et leur chaleur, pourraient produire un ulcère dans: la peau; (mais) nous commençons et nous prescrivons au malade de se raser la tête avec le rasoir ou avec une poudre épilatoire. Ensuite on frictionne (essuie) l'endroit d'où le poil a été enlevé avec un linge de lin qui ne soit ni trop fin, ni trop grossier, et tu vois si l'endroit devient rouge après la friction.
défaut. I serait d’ailleurs possible que, pour des recettes d’un usage journalier : et dont les formules étaient dans tous les livres, les traducteurs grecs et latins se fussent rencontrés fortuitement. Les exemples cités plus haut pour établir l'origine arabe de la version de Constantin me semblent d'ailleurs décisifs et inattaquables ; et 1à nous avons pour contrôle certain les manuscrits grecs et latins.
1 Lisez Lis).
2 Lisez ( au lieu de Le de LA:
# J'ai mis en italique, dans la traduction française, tout ce qui se trouve dans le texte arabe, et qui manque dans la traduction latine. De même, dans la version latine de Constantin, j'ai mis en italique ce qui manque à la fois en arabe et en grec, ou qui présentait des différences avec l'un ou l’autre texte.
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5} (le malade) est faible, et qu'il n'ait pas de fièvre, on lui applique des ventouses sur [une surface d’| un empan, à partir de la cheville. À l'extérieur de chaque jambe, une ventouse; sur la nuque aussi [une ventouse]. On lui tire du sang selon sa force. Galien mentionne que ce qui est utile au sang est utile à la bile
jaune. ᾿ 3.— I, x, fol. 15.
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Si, dans la céphalalgie, il y a une descente (coryza), on ne place sur la tête aucune huile et l'on se borne (à l’eau) de rose ou à l'eau de saule, ou à l'eau de pourpier, ou à l'eau d'écorce de concombre, ou à l’eau d’arnoglosse (plantain), ou à ce qui ressemble à cela. C’est ainsi que Galien nous en a imposé les conditions dans le livre intitulé : Kitäb naçäihh Errohbän (Avis aux moines) et dans le El-Mézädjàt (Livre des compleæions). La nourriture du malade sera de l'arroche, du concombre et du pourpier.
ΞΘ ΤΣ or ἰδ ἈΡ5) Les des CU ΔΡΟῚ ue dla ol ὦ οἱ 85 οἱ PNR τὰ PO 2 EP PRO τ] sé Dans ce que nous avons mentionné du traitement de la céphalalgie, suivant la règle
médicale théorique, il y a suffisance pour celui qui comprend. Si Dieu (qu'il soit exalté!) le veut. Nous parlerons des prescriptions d'après lesquelles les médecins ont