IT

Des Humeurs (Littré, τ. V, p. 484), voce ὀργᾶν" ὀργὰς τούς L, ὀργὰς γὰρ τούς U. et V.— La scolie τέρμινθος du même livre (p. 500) ἃ été publiée par M. Littré, d'après le ms 2255.

Ibid., $ 6 (p. 484), voce Γυιῶσαι" V. donne la glose suivante : Γυῶσατι" βλάψαι, κακῶσαι" καὶ ὥμηρος {ΠΟΥ cf. 415):

Notre manuscrit 2255 a seulement γυιῶσαι" βλάψαι. --- Voy. Foës, OEcon. 5. v. Ῥυιοῦν.

Ve

Maladie sacrée, δ 1 (Littré, t. VI, p. 360), voce Βρύχωνται᾽ Βαρὺ καὶ doaPès καὶ ἀδιάρθρωτον φθέγγωνται. — [U. V.]

Cette glose se trouve dans notre ms. 2254; maïs elle a échappé à M. Littré. Dans le passage auquel elle correspond, les leçons varient dans les manuscrits ; les uns ont βρύχωνται, les autres ont βρήχονται, et les autres βρηχῶνται. Foës (OEcon. v. Βρυχᾶσθαι, et notes au traité de la Mal. sacrée, p. 334) ἃ cru qu'il fallait lire βληχῶνται (balatum edunt) , dont βρηχῶνται était la corruption; mais βρηχῶνται n'est qu’un iotacisme, assez fréquent du reste. Dietz, dans ses notes sur le traité de la Maladie sacrée, p. 144, montre par le contexte qu'il faut lire βρυχῶνται. La glose que j'ai rapportée plus haut vient encore en confirmation de ce texte; M. Littré, qui l’a accepté, aurait dü, ce me semble, traduire par rugissent, et non par grincent des dents. — Voy. Trésor grec, voce Βρύχω, et Foës, OŒEconom. Hipp. voce Βρύκειν ou Βρύχειν, et le Trésor sur ces deux formes; ajoutez Ritschel ad Thom. magist. p. 61, 1. 15.

La grande glose sur le Θεῖον de la Maladie sacrée (voy. Littré, t. VI, Ρ. 392-3), donnée par notre ms. 2255, se retrouve aussi dans U. et V. — Ei μὸν ἰουδαῖος, 2255; Εἰ μὴν ἰουδαῖος, Cobet, sans doute d’après les manuscrits du Vatican, mais je n’avais pas noté cette variante. — Προδάτια, 2255; προδάτεια, U. V. — Διὰ τοὺς λοιμούς, 2255; διὰ τὸ τοὺς À. U. Ν. --- Acyoav, 2255; δεῆσας, U. Υ. ---- Περὶ τσᾶσαν ἡμέραν, 5550; ΤΙ. σασῶν ἡμερῶν, U. V. — Γὰρ ἐνθάδε, 2255; γὰρ αὐτὸς ἐνθ. U. V. — Τὰς μανίας, 2255; τὴν μανίαν, Cobet. A la fin, ces deux manuscrits ont γίνεται au lieu de λέγεται.