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aussi heureux. II échoua de inèaie en 1809, auprès de M. Bigot de Préameneu. En 1820, ces dames obtinrent non-seulement la maison , mais encore des secours pour les réparations nécessaires. On ne leur concéda ni l'église ni la sacristie, parce que la vente en avait été faite à la ville. Cependant elles furent troublées dans cette jouissance , qu'elles croyaient définitive. En 1837, elles se rendirent adjudicataires de la maison et de ses dépendances. Toutes les Ursulines de France avaient été reconnues par le décret du 9 avril 1806, mais celles de Bourges , qui ne dépendent d'aucune autre communauté, ne furent définitivemenl autorisées que par l'ordonnance royale du 15 a où t^ 1820. Elles se livrent à l'instruction et ont des pensionnaires.

Sœurs de la Charité.

Instituées à Montoire, par M. Morcau , qui en était curé. Elles se vouent à l'instruction des jeunes filles pauvres et au soulagement des malades. Louis XIV approuva cet institut, par lettres patentes de 1G80. Dispersées en 1791 , elles se sont réunies en 180."j à l'Iîôtel-Dieu de Bourges, sous les auspices du préfet et avec l'autorisation de l'archevêque. Elles établirent leur nouveau chef-lieu place du Poids-le-îiui, dans la maison qu'elles avaient possédé avant la révolution , après l'extinction des sœurs de la Providence. Dans celte vaste maison , qui n'avait point été vendue nationalement parce que l'administration du district TafTermait à l'ingénieur des ponts et chaussées, réside aujourd'hui la supérieure, générale. C'est là qu'est le noviciat de l'ordre, qui fournit

DES ér.LISES DE BOURGES. 2io

des sœurs à plus de vingt établissemenls particuliers. C'est aussi le lieu de la retraite pour les sœurs âgées ou infirmes, et la demeure des sœurs qui visitent les malades de la ville et des faubourgs; c'est le dépôt de médicaments que la pharmacie fournit gratuitement ; c'est enfin une école où se réunissent plus de cent fiîles pauvres. L'empereur qui, en 1810, avait appelé à Paris toutes les supérieures des congrégations charilabies, accorda à cet institut, sur l'exposé de SCS besoins fait par M^e Félicité Tixier, une rente annuelle de i,000 fr., et reconnut l'institution par décret du 1 G février 1811.

De tous les biens qu'elles possédaient, il ne leur a été restitué que deux locatures , l'une nommée la Corne et l'outre Givaudins, à peu de distance de Bourges ; de plus une rente de 5,000 fr., qui avait été fondée à Monloire pour les j)auvres, et qui est inscrite au trésor. Dès 1810,1a ville leur occorda une subven! ion de 1,000 fr., et le conseil municipal, le conseil-général, le gomernemenl, lui ont souvent acconjé des secours pour l'agrandissement de leur maison.

Scsurs hospitalières.

Etablies pour soigner les vieillards , les infirmes et les enfants abandonnés, dans l'Hôpiial général, fondé en lGo7, pai les dons volontaires et de grandes libéralités. Cette communauté fut reconnue et confirmée par lettres patentes de Louis XIV, du mois de décembre 1609. Les sœurs avant été chassées en 1795, elle, furent remplacées par de^ femmes veuves ou filles , qui ne remplirent point celle tè

216 JIISTOIRE

lesle mission, et cel 6tal de chose dura jusqu'en 4803, époque à laquelle les sœurs furent rappelées par le préfet. Avant i82G , les sœurs hospitalières étaient libres de tout engagement religieux, quoiqu'approuvées par un dégjel du 8 novembre 1810 ; mais Mgr de Yiilèle leur donna des statuts et les érigea en communauté. Elles ne possèdent en commun ni biens ni revenus. C'est la maison qui les nourrit et les entretient.

Outre ces divers établissements religieux, Bourges avait encore des prieurés et des chapelles que nous ne pouvons passer sous silence.

Sainte-Cbapellea

Si l'histoire enregistre les faits passés, si la biographie ,iole soigneusement les actions des hommes qui ne sont plus , comment l'archéologie n'accorderail-elle pa« un souvenir et des regrets aux monuments détruits, alors qu'ils sont dignes de ces deux sentiments? Nous sentons toutefois que nous ne pouvons ici donner rien de complet ni sur son histoire, ni sur sa description , mais môme à côté de Sainl-Elienne , ce nîonument réclam lil aussi l'adaiiralion la plus juste et la plus éclairée.

Le chapitre du Château de Bourges fut fondé au v^ siècle , par saint Simplice, fils d'EuIode, tous deux évoques de Bourges, il édifia et dota cette église, y établit des clercs lires de la cathédrale, et fut inhumé dans le temple qu'il avait fait bùlir. Première collégiale du liiocèse , elle fut

placée d'abord sous l'invocalion de saint Pierre et de saint Paul. On peut avoir une idée de la réputation dont elle jouissait déjà, lors de lu première invasion normande , en se rappelant que le corps de saint Julien , premier évêque du Mans, y fut apporté. Dans la suite, ce saint protégea de son patronage l'asile de ses dernières dépouilles. Au commencement du vue siècle ,, saint Austrégésile ou Aoustrille , fils d'Agodin et frère de saint Are, iS" évêque de Kevers , fit reconstruire et augmenter celle église et en fut le patron , lorsqu'elle devint pour ainsi dire l'asile de ses précieuses reliques. Là , fui encore inhumé saint Apollinaire , son prédécesseur immédiat , saint Elienne , A'6^ archevêque , Dagberl ou Dagobert , 55^ archevêque , etc.

Les choses étaient dans cet état, lorsque Jean-le-Magnifique. forma le dessin ds supprimer le chapitre du Château , pour l'incorporer dans une chapelle, dont i' avait commencé le projet'de construction, près de son palais, il y établit un collège de chanoines, à la faveur d'une bullede Clément Yll, datée de l'an 1392. Ce même pontife accorda d'autres bulles, sollicitées par le prince, pour éleindre les chapitres du Château, de Sainl-Ursin et autres prieurés, dans l'inlention de réunir leurs revenus à ceux de la Sainte-Chapelle.

Quoique ohlennes , ces huiles ne furent cxôculées qu'en vertu de celles données par Benoît Xlli, c'est-à-dire en 1404, sur les nouvelles instances du duc de Berry. Dans celte dernière, on voit par le préambule que Clément VII avait, postérieurement à sa première bulle, incorporé, uni et annexé le collège de Saint-Auslrégésile du Châleau à la Sainte-Chapelle de Courges, et que le duc , nonobstant la-

218 HlSTOiRE

dite union, proposait au souverain pontife d'instituer un nouveau chapitre de chanoines , au nomhre de treize. Celle même huile donne pouvoir à des commissaires de dresser des statuts pour les deux collèges , à l'eîTet de distrihuer les provisions des fruits , les qualités et les honneurs convenables aux memhres de ces deux églises. En conséquence, les deux commissaires apostoliques, en gfésence du duc Jean, et du consentement de Pierre Emeri ou Aimeri, procédèrent à l'exécution. La Sainte-Chapelle terminée , le même archevêque en fit la dédicace le jour de Pâques, 9 avril 1405, et y installa les chanoines; mais les statuts ne leur furent donnés qu'en 1408.

Dés 1405, Aimeri avait stipulé une indemnité de GO livres de renie en fonds, pour l'union ?de ces différents bénéfices à l'église nouvelle , el pour l'abandon de sa juridiction sur le chapitre niiissanl. Malgré cette renonciation, les archevêques ne cessèrent point de réclamer leur juridiction sur le Château. Ces luttes , ces combats de deux corps puissants, durèrent très - violents , surtout de 1520 à 1G02.

En 1747, le chef indépend ml qae l'on nommait le trésorier de la Sainte-Chapelle, indiqua la visite du Château, par un mandement. Le chapitre oblinl un arrêt de défense, donna ensuite main-levée au trésorier, mais défense à lui de la faire afiîcher. Il commença sa visite, qui n'a pas été close. Le chapitre protesta contre tous les actes de sa part. L'acte d'Aimeri, dit-on , n'a pu porter préjudice à ses successeurs ; el d'ailleurs il n'est pas purgé de toute simonie, paisqu'd

DES ÉGLISES DK BOL'RGKS. 2 I î>

n'est point rcvC'lu de l'approbalion de la cour de ilonie. Ces trouilles se renouvelèrent encore avec plus d'aigreur en 1755. Enfin la chule du pignon de la Sainle-Chapellc , qui avait résisté à l'incendie de iG9o, qui avait crevé partie de la voûte de la nef, renversé deux chapelles à l'entrée du chœur et brisé quelques stalles, dommages que la généro- ■ silé de Louis XiV permit de réparer cl non de restaurer, arrivée le 8 février 1756, à 6 heures du soir, par un vent furieux, causa de si grands dégâts, que le service divin fut impossible. Le cardinal archevêque de Hourges était alors d la cour; il revint bientôt, apportant l'extinction du chapitre de la Sainte - Chapelle, et la réunion de ses revenus à la cathédrale. L'indignation fut générale , les représentations >ives, acerbes môme, mais inutiles, tant le cardinal Roye de la Uochefoucaull avait bien pris ses mosurcs pour i.nimoler sûrement et paisiblement ce superbe monument à la haine du chapitre de Saint-Etienne. L'autre réunion était la possession des immenses ricliesses du chapitre de la chapelle ducale. Le cardinal montra une barbare activité dans raccomplisscmcnt de cette suppression, qu'il poussa jusqu'à faire détruire inmôdialement l'église et en vendre les matériaux, dans la crainte que les amis des arts ou les personnes {)ieu3es ne pussent accomplir le projet delà rélever par souscriptions volontaires. Les vitraux seuls furent conservés et placés aux fenêtres de la crypte de Saint- Etienne bâtie, dit-on, sur une église plus ancienne et encore existante.

Des gens, qui ne se contentent jamais des explications les plus naturelles, n'ont pas voulu admettre que le duc Jean

n'ait eu d'autre intention, en construisant celte Sainte-Chapelle, que d'élever un monument d'art, capable de rivaliser avec les plus beaux de l'Europe , et de donner une chapelle à son château, ils supposent , dès-lors , qu'il ne l'avait fait exécuter que pour assurer un asile à ses dépouilles mortelles, parce que Sainl-Elienne le lui avait refusé; ce qui n'est ni possible, ni probable. Quoiqu'il en soit , ce temple d'une opulence extraordinaire, fut pillé en 1502. Ce qui échappa au sacrilège , et dont nous avons un inventaire extrêmement détaillé, fut la proie de l'incendie du 18 avril i69o. Malgré ces désastres, les lettres patentes de février 1757 le trouvèrent extrêmement riche ; mais qu'étaient ces trésors auprès de ceux accumulés par Jean-le-Magnifique ! Ces restes d'une opulence inouïe, furent transportés à Sainl-Elienne les 17 et 19 août de la même année. On y déposa aussi le tombeau du duc Jean , dont nous avons déjà parlé, renfermant les ossements du prince et ceux de sa première femme, Jeanne d'Armagnac, il fut placé au milieu du rond point de la crypte. II ne faut pas juger Cfi monument sur ce qu'il est aujourd'hui, car les fanatiques l'ont complètement défiguré. Autrefois c'était un magnifique mausolée en marbre blanc veiné , haut d'environ quatre pieds et demi. 11 formait un parallélogramme rectangle, de sept pieds de longueur sur quatre de largeur. Les quatre faces étaient ornées de bas-reliefs d'un travail précieux. Des groupes d'anges étaient placés aux quatre angles, dans une attitude de deuil. Beaucoup de statuettes ravissantes de moines et de pleureuses accompagnaient ce magnifique mausolée. En exécution d'un arrêté du représentant du peuple, Laplanciie, daté du o octobre 1793, ce tombeau religieuse-

DES ÉGLISES DE BOURGES. SSi

ment respecté jusqu'alors, fut totalement délruil. On n'en voit plus aujourd'hui que la statue, légèrement mutilée, du prince et la t.ible de marbre noir qui la supporte. Cette barbare destruction avait pour prétexte de mettre les fers et autres matières propres aux arsenaux de la marine, à la disposition du ministre. Les statuettes des moines et des pleureuses furent emportées par diverses personnes. Dix ont été retrouvées, sur lesquels huit sont au Musée. Les groupes d'anges brisés , sauf deux , sont actuellement placés dans la salle du chapitre de la cathédrale. Les ossements furent pourtant respectés tt laissés au môme lieu.

Aujourd'hui les ruines même de la Sainlc-Chapelle sont détruites, et il ne reste plus, pour nous en donner une idée, que deux tableaux la représentant sous un point de vue différent : ils appartiennent à M. Dumoutet, conseiller honaraire.

Comme nous ne possédons aucune description , aucune notice un peu étendue sur celte Sainte - Chapelle , nous croyons faire plaisir à nos lecteurs en leur donnant ici quelques détails à ce sujet, d'après un très-beau modèle, en plein relief, que la municipalité de Bourges a acheté d'un particulier, qu'elle fît déposer à l'Ilôlel-de-YiHe, dans la sahN3 du conseil , et qui se trouve maintenant au Musée.

A la vérité , il n'y a point d'échelle qui puisse nous faire connaître le rapport de proportion entre ce modèle et l'original; mais ceux qui avaient vu l'un et l'autre assuraient que ce modèle était une imitation parfaite et exacte de l'édifice; qu'il rendait bien tous les détails de son architec-

ture, toutes les grâces et l'élégance de ses dessins, toutes les beautés de son exécution.

11 paraît, d'après d'anciens plans de cet édifice, qu'il avait de hauteur, depuis le pavé jusqu'à la naissance des voûtes, sur les murs latéraux, 42 pieds, et sous clef Go pieds 6 pouces; jusqu'au niveau de dessus de l'entablement, 68 pieds G pouces. La charpente, depuis le dessus de l'entablement jusqu'au faîtage, avait 29 pieds do hauteur sur 41 de largeur totale hors d'œuvre.

La largeur totale de rédiOcc hors des murs était de 45 pieds ; les murs avaient 4 pieds d'épaisseur, et on présume que la longueur totale de l'édifice était d'environ 88 pieds.

Ce modèle en boisa trois pieds dix lignes de long , dixhuit pouces de largo, un pied cinq pouces de hauteur, depuis le sol jusqu'au comble ; le tout en dehors , et le toit jusqu'au faîtage a un pied de haut.

Le frontispice de ce modèle est élevé sur plusieurs marches comme l'était l'édifice môme. On lit sur ie pourtour de l'embasementde l'église cette inscription : Le modèle , ou la représentation , et l'élévation du célèbre édifice de l'église de la Sainte - Chapelle du 'palais royal de Bourges, fait p^r Gabard , à Bourges , 1766.

Deux jolies petites tourelles dans le genre arabe , terminées en pyramides très-aiguës, accompagnaient le frontispice, dont le pignon était décoré d'une très - grande

DES iCLISES DE BOURGES. 225

croisée, surmonlée de trois roses d'archileclure en trèfle, découpées Irès-délicalement dans le plein mur.

Ce frontispice était orné de la statue du duc Jean, tenant un livre à la main, en sa qualité de fondateur, ainsi que de celle de la duchesse, son épouse , des rois et des reines de Franee , ses ancêtres.

Tout l'édifice était contre - buté en dehors de chaque côté par sept piliers-butans d'une grande élégance, terminés par des frontons très-aigus, qui avaient chacun pour amortissement une trè^-petite flèche ou pyramide, d'un travail extrêmement délicat.

Le comble était orné, dans son pourtour, d'une galerie formant une ceinture horizontale garnie de balustrades arabes évidées à jour.

Entre le premier et le second pilier de droite on remarquait une petite porte à deuxventaux, qui servait d'entrée particulière au prince , au haut de laquelle était écrite , en caractères gothiques', sa légende favorite : Oursine , le temps vinra ; et sur le même côté , entre les deux derniers piliersbutans , on apercevait un avant-corps assez saillant, et du même style que l'édifice principal, qui renfermait la tribune où le duc Jean assistait aux offices avec toute sa cour. II y en avait une semblable vis-à-vis, de l'autre côté du chœur, pour la duchesse et pour les dames de sa suite, et l'une et l'autre de ces tribunes étaient décorées d'une très - belle cheminée de forme arabe.

Un clocher à huit pans, travaillé à jour, d'une construc-

lion hardie, d'une légèrelô et d'une hauteur surprenantes, était établi sur le faîtage, au milieu de l'édifice; il était orné de trois rangs de galeries extérieures , et terminé par un lanlernon, aussi à jour, et qui supportait une grande croix.

La croupe était surmontée d'une statue d'ange d'une très-grande proportion. Elle avait les aîles éployées , afin de pouvoir tourner sur pivot au gré des vents; elle tenait, dans une de ses mains , l'étendard royal au bout d'une longue pique, et de l'autre elle sonnait de la trompette.

On distinguait dans l'intérieur de l'église, sur le plateau du chœur, derrière le grand aigle, le mausolée du duc, environné d'une grille d'enceinte pour en défendre l'approche.

Les portes d'entrée de ce chœur, remarquables par leur riche composition dans le genre arabe, se voient maintenant dans le soubassement de la tour neuve de la cathédrale, s( us l'arcade méridionale, à laquelle elles servent de clôli're ; elles y ont été placées en 182i.

Cette Sainte-Chapelle, ce chef-d'œuvre d'architecture sarrazine , avait était construite en retour d'équerre sur le plan du palais du duc Jean, et d'après le modèle de celle de Paris, bâtie par saint Louis , à son retour de Palestine; mais la copie , à ce qu'assurent plusieurs de nos anciens historiens, surpassait l'original. Son entrée principale était située au midi , par le grand portique.

Son fondateur y établit un chapitre , composé d'un trésorier et de douze chanoines, de treize chapelains et de treize

I>ES ÉGLISES DE BOURGES. 22o

vicaires exempts de la juridiction de l'archevêque; il la dota de biens-fonds très-considérables, et enrichit son trésor d'une quantité prodigieuse de reliques et de reliquaires d'or et d'argent, de vases sacrés du plus grand prix, d'ornements magnifiques, d'objets d'antiquité, d'effets précieux de toute espèce.

On prétend que le motif qui détermina ce prince à faire édifier sa Sainte-Chapelle, a été le refus que fît le chapitre de la cathédrale de lui accorder les honneurs de la sépulture dans le chœur de son église , et d'y faire ériger son mausolée de son vivant; qu'il avait même déjà composé l'épitaphe suivante , pour être gravée sur son tombeau :

3'ag csît gronîr î>e rate et b'apparence ,

fils , frfre rt oncle î>e rojjs î»î avance :

^m prtnffs cijer, hs peuples Ijonoré,

De mon l3crrg, peu s'en faut aboré ;

Maiô \t Dois bien qu'au sang n'en la granbcnr,

Wam biens mondains , ne gtst le granb-l)eur :

jCe sang ro^al , ni les prouinees larges ,

ïl'eKemptent point les princes be grandes r Ijarges ; •

£a vertu seule allège un farbeau fort ,

€t la fog peut exempter be la mort.

On voyait à la voûte de la Saintp Chapelle , soutenus par une chaîne de fer, le bois et le. ossements gigantesques d'une espèce de cerf, ou plutôt de monstre, nommé par noS anciens historiens Ranchier ou Briat. L'effigie colossale de cet animal extraordinaire était placé sous le soubassement du frontispice de l'église, à droite de la porte d'entrée; il por-

lait à son cou l'écu do France, suspendu par le moyen d'une large ceinture, sur laquelle était écrit, qu'il avait vécu trois cents ans, et qu'il était haut de quinze coudées; on avait trouvé sa sépulture et son squelette dans le Dauphiné , et non dans le Berry, quoique dans le peuple on l'appelât le Géant du Berry (1).

Le duc Jean est mort assez long-temps après avoir achevé la Sainte-Chapelle , mais avant d'avoir fini de construire son palais, dans lequel cependant on transféra toutes les juridictions de la ville de Bourges, en 1487, lors de l'incendie des bâtiments du prieuré de la Comtale (à présent le Collège, dont l'église a été démolie en 1807) où elles étaient alors établies, ainsi que le corps municipal.

Il y avait dans ce palais une salle de 156 pieds de long sur 60 de haut, et d'une largeur proportionnée, où se convoquaient autrefois, avant sa destruction, le ban et l'arrièreban; où s'était tenue la célèbre assemblée dans laquelle on avait rédigé la Pragmatique Sanction ; où se tenaient en général toutes les grandes assemblées publiques, les foires, notamment celle du palais , d'où lui vient son nom.

Sainte-SSustadiole.

La fille d'un citoyen de Bourges, nommé Eustade, et veuve d'un gentilhomme de la même ville , bâtit une église et

(1) On ignore ce qu'est devenue celle espèce de curiosilé , dont il n'est fail aucune mention dans l'inventaire des effets de la Sainte- Chapelle transportés à la cathédrale. C'était peut être la grande bête.

un monastère , dont elle fut la première abbcsse . Elle passa soixante et dix années dans la plus grande austérité, ne mangeant que des légumes et du poisson. Elle mourut le 8 juin 640, et fut inhumée dans la chapelle de Saint-Paul , qu elle avait également fait bâtir, et qui était située entre ia fausse porte de la ville , à laquelle elle avait donné son nom , et l'entrée de la place Séraucourt. C'est aujourd'hui une dépendance des écuries militaù'es , commencées en 1834 et finies l'année suivante.

En creasant les fondations de ces belles écuries , les ouvriers trouvèrent plusieurs amphores et autres vases brisés; nouveaux témoignages de la domination romaine.

Saint - Jean - Baptiste.

Chapelle isolée dans le faubourg d'Auron, le long de la route d'Issoudun, en face de celle de Saint-Amand. C'était sur la petite place communale, qui la joute, que le corps de ville allait le 23 juin , allumer le feu de la Saint-Jean.

Cette chapelle a été convertie en une habitation de maréchal ferrant.

Saint -Eiadre ou ïiazare.

Chapelle d'une ladrerie, ou lazaret, établi pour les pestiférés. Celte chapelle et ses bâtiments ont appartenu depuis

au collège roya! de Bourges, lis furent venJus comme biens nationaux, avec les terres qui en dépendaient. C'est ce pâté de maisons, au-delà du faubourg Saint- Privé, à l'entrée du chemin de Soulangis , entre les routes de Gien et de la Charité.

Saint - Martin de Srives.

Ce prieuré fut primitivement un monastère , bâti par aumônes, sous l'épiscopat de saint Désiré, 22^ archevêque de Bourges, vers l'an 550. Saint Août, son domestique, y introduisit des religieux.

Une preuve de son antiquité est dans son surnom, qui annonce le voisinage d'un pont, mot qui n'est plus en usage populaire depuis le vui^ siècle.

On ignore si ce monastère du Pont était considérable à celte époque, mais il est certain qu'avant 1789 il n'en existait plus qu'une chapelle et un bâtiment peu étendu. La chapelle élégante est maintenant une grange , et c'est vivement à regretter car c'est la seule du style roman que possède la ville de Bourges; elle mériterait donc, dans l'intérêt de l'art, d'être rendue au culte afin d'en assurer la conservation. Tout auprès on a construit des bâtiments de demeure et d'exploitation. Ce domaine est situé le long de l'embranchement de la route de la Charité , et parallèlement au cimetière des Capucins.

Saint - Micbeî.

Ce prieuré clail siluê dans la rue de ce nom, au coin de celle du Charrier. Son église, peu consiàôruble, est mainlenant un magasin : elle fut vendue en 1T9Î .

Nous n'avons pas l'intenlion de faire l'Histoire Monumentale de l'Église Primalialedes Aquitair-es el moins encore de tous les établissements religieux qui relevèrent ou relèvent encore de celle juridiction ecclésiastique. A presque toutes ces questions, importantes sans doute, répondent des monographies que nous ne pourrions même pas dépouiller sans être incomplet, et surtout sans dépasser considérablement les bornes que nous nous sommes prescrites. Nous ne pouvons môme pas donner non plus la longue liste des patriarches qui occupèrent le siège de la primatie des Aquitaines , et que l'accord des peuples et des aulorilôs ecclésiastiques proclama ou reconnut saints . car ce que nous vouions surtout oliYir à nos lecteurs est ce que l'on ne trouve point ailleurs ou trés-difiicilement du moins. Kous lermmeronsdonc cette Histoire du Culte, à l'aide desmonumenls, par la simple énumcrr.tion des abbayes et des prieurés royaux que l'archevêché de Bourges renferma dans sa vaste étendue, auxquels par conséquent il donna la naissance ou la vie. Les autres exigeraient autant d'espace, et ne seraient point aussi utiles à la diplomatique ni à l'histoire.

L'archevêché de Bourges avait jadis six évôchés sulTragants :

Bituricœ (Bourges ) : il fut fondé au troisième siècle;

Claramonlium (Clermont) , fondé au troisième siècle ; . Lemovicœ (Limoges) , fondé au troisième siècle ; Podium ( Le Puy ) , transféré de Ruessio , au v« siècle ; SanctusFlorus(Sainl-F!our), fondé en l'année 1317; Tutela (Tulle), fondé en 1518.

Passons maintenant à l'indication des monastères el prieurés royaux de l'archevêché de Bourges.

Àcu (de), le môme que celui de saint Michaël. - Diocèse du Puy.

Aentense Monasterium. — V. Anlimonasterium. Diocèse de Limoges.

Agedunum (Ahun). — Saint Etienne : de l'ordre de saint Benoist. Fondé en 997. Diocèse de Limoges.

Atnnum. ~~ Diocèse de Limoges, Y. Aentense.

^/6fl?/)efrœ(Âubepierres). -- La sainte Vierge : de l'ordre de Citeaux. Fondé en 1149. Diocèse de Limoges.

^/%macMm (Aubignac), près Saint-Benoist-du-Sault. — De l'ordre de Citeaux. Fondé en 1158. Diocèse de Bourges.

^.//orf«(lcsA!oi8). -La sainte Vierge et saint Laurent. Bénédictins. Fondé avant H98. Diocèse de Limoges.

Amabihs Bicomagensis {Sanctus). — Saint Amable de Biom. Fondé avant 1077. Diocèse de Clermont.

Amandus in agro Borbonico (S). -- Saint- Amand en Bourbonnais. Fondé vers C30. Diocèse de Clermont.

DES ÉGLISES t>E P.OUUGES. -'^

.ImWto»..- Fondé .™>i 631 {i-econue, Annales ecclesiasliciFrancorum). Uiocèsc de Bourges.

Ambrosius (S). - Saint Ambrolsde Uourges : ordre de saint Augustin. Fondé en 4012.

Andréas (S). -Saint André. Fondé en 1U9. Diocèse de Clermont.

Andréas de Cumis {S). - Saint André de Comps. Diocèse de Saint Flour. le môme que Valhs Dei.

Andréas in RaUusto {S). - Vers 250. Limoges. inKmonastmum (Emonliers). - Saint Etienne. Vende au ix« siècle. Diocèse de Limoges.

Antiqmm monastenam - V. Anlimonasterium.

Aguœ Sparsœ (Aigues-Perses). - Sainte Claire : ordre de sainte Claire. :- -^ué en 1423. Diocèse de Clermont. Aredius (S). - Monastère. Diocèse de Limoges. V. Âta-

ncnse.

Arnacum , .rnac). - Fondé avant 1028 (Dom Bouquet, Rec.^Ml des historiens de France). D.ocèse de Limoges.

Arlhona (Artone). - Sainl-^îartin. Fondé avant la x.« siècle. Diocèse de Clermont.

Arvernense Monastermm in Cœsarïœ agello. — A Clermont, vers .665.

Asnense. - Monastère d'Ârnac, près Brivazac. Fondé avant 864. Diocèse de Limoges.

Atanense Monasterium sancti Aredii (Saint-Yrier-de-la Perche). - Ordre de saint Eenoist. Fondé avant 572. Diocèse de Limoges.

Augustinus Lemcviccncis (S). - Saint Augustin de Limoges : ordre de saint Benoist. Fondé après 4o0. Recons truit en 934.

Aureliacum (Aurillac). - Saint Géraud, saint Pierre samt Clément : ordre de saint Benoist. Fondé en 8o6 Diocèse de Saint-FIour.

Aurelnan. - Saint-Jean d'Aureil : ordre de saint Augus- Im. ronde peu avant 1140. Diocèse de Limoges.

Amtregjsilh (S). - Saint OùtriMe de Bourges. Fondé avant 62o.

Autumensia (Duo). - Autoin. V. 542 (3IabilIon, annaLLenedictmi). Diocèse de Clermont.

Auxelio. — V. Exoidunum.

"^«(Barzelle). -La sainte Vierge : ordre de Cileaux. londé en lîô7. Diocèse de Bourges,

i?arze//a. — V. Barzelona.

Sarzelona. -\,T\av(\e\\-:X.

Bella-Cumha (Bellcoon.be). - La s.inSe Vierge, ,«ai„le

Claire : ordre de Cileaux. Fondé avant! lis. Dioctse du Puy.

Ma^ua (Bellaigue). - La sainte Vierge : ordre de Citeaux. Fondé en 1137. Diocèse de Clermont.

DES ÉGLISES DE BOURGES. 25ô

Bellus locws (Beaulieu et Bellec). - Saint Pierre et saint Pau! : de l'ordre de saint Benoist. Fondé en 855. Diocèse de Limoges.

5c//Msiî/ows(Beaumont-Iez-Clermont). - Saint Pierre : de l'ordre de saint Benoist. Fondé de 665 à 674.

Bellus yisus{^emso\r). — La sainte Vierge : de l'ordre de Citeaux. Fondé en 1234. Diocèse de Bourges.

Beneventum (Bénévent). - Saint Barthélémy : de l'ordre des Auguslins. Fondé en 1028. Diocèse de Limoges.

Bona Aqua (Bon-aigue ). - La sainte Vierge : de l'ordre de Citeaux. Fondé en 1145. Diocèse de Limoges.

Bona Sania (Bonne-Saigne). - La sainte Vierge : de 1 ordre de Citeaux, Fondé en M65. Diocèse de Limoges.

Bonus Locus (Bonlieu). - La sainte Vierge : ordre'de Citeaux. Fondé en 1121. Diocèse de Limoges.

Boschetum ( Bouchet dit Vauluisant ). - La sainte Vierge : ordre de Citeaux. Fondé en 1192. Diocèse de Limoges.

Boscum Dagoberti (Boisdaberl), - Diocèse de Bourges. Braiacum (Brageac). - La sainte Vierge, saint Cosme et samt Damien. Fondé en 675. Diocèse de Clermont.

Bracum. - V. Menalum. Diocèse de Clermont. Bnva. - V. Virzio. Diocèse de Bourges.

^-«/«^(Bresle-aux-Nonnains sur l'Alagnon). - Ordre le Citeaux. Diocèse de Saint-Flour.

234 HISTOIRK

Bulhm (le Beuf el mieux le Beuil ). -- La sainte Vierge : ordre de Cilcaux. Fondé en 1125. Diocèse de Limoges. Burgidolense. - V. Dolense. Diocèse de Bourges. Buxeria (Bussières près Culan). -- La sainte Vierge : ordre de Cileaux. Fondé en 1189. Diocèse de Bourges.

Buxum (Buix-lez-Aurillac). -- Saint Jean-Baptiste: de l'ordre de saint Benoist. Fondé avant 1162. Diocèse de Sainl-Flour.

Cœcilia Agelli (S). - Fondé vers 665. Près Clermont. Callovium (Chalivoy). - La sainte Vierge : ordre de Cileaux. Fondé en 1153. Diocèse de Bourges.

Calmelium (Carmery). - V. Sanclus Theofredus. Diocèse du Puy.

Calminium. \ __ y^^^^ l'article précèdent.

Calrmniacum, etc. )

Callovium. - Voyez Chaliveium.

Cambidobrum (Cambronde). - Fondé avant 342. Diocèse de Clermont.

C«m./an(. (Chamelier). -Saint Pierre et sainte Cécile : de saint Benoist. Fondé en 663. Diocèse de Clermont.

Candidiense Monasterium (Chanloen). -Saint Pierre: de Tordre de saint Augustin, fondé au n- siècle, reconstruit auxe. Diocèse de Clermont.

Canlobcnnense. ^ yr (^^^^HfUcnse. Diocèse de Cler- Canlobennum. \ .

Caîiloennum. ]

CantogUum (Chanleuge). - Saint Julien, saint Saturnin, saint Marcellin : ordre de saint Benoist. Fondé vers 800. Diocèse de Saint-Ilpur.

Caorra. — Diocèse de Clermont.

Cartntonium {Ch&Teu\.ox\). - La sainte Vierge : ordre de saint Benoist. Fondé en 620. Diocèse de Bourges.

CasaDei (Saint-Robert-Ia- Chaise-Dieu). - Saint Agricole et saint Vilaîis : ordre de saint Benoist. Fondé en 1043. Diocèse de Clermont.

Casœ (les Chases). — Saint Pierre : ordre de saint Benoist. Fondé vers 800. Diocèse de Saint-Flour.

Casale Benedictum ( Chezal-Benoist). -- Saint Pierre : ordre de saint Benoist. Fondé en 1093. Diocèse de Bourges.

Castaliense monasterium {du Chalar, dit lé Peyroulhé ). - Reconstruit peu avant 1125 ( Biblio. de la France , t. iv, no 13,422). Diocèse de Liinoges.

Catabennense. — V. Candidiense.

rafa/acMm(Châtelat).- Fondé vers 631. Diocèse de Limoges.

Cella sanctiEusïcù [Celles). - Ordre de saint Benoist. Fondé de olî à ooS. Diocèse de Bourges.

Celsimanae (Soucilanges). - Ordre de saint Benoist. Fondé de- 926 à 928. Diocèse de Clermont.

Chalweium (Chalivoy). - La sainte Vierge : ordre de Citeaux. Fondé en 1138. Diocèse de Bourges.

Chornonense . \

Chrononense. | — Diocèse de Clermont.

Crononense. )

Clara Aniciensis (sainte Claire du Puy). — Le Puy.

Clara de Aquis Sparsis (S). - Sainte Claire d'Aiguesperses : Urbanistes ou ordre de sainte Claire. Fondé en 14.23. Diocèse ds Clermont.

Clara Claroniontensis (Sancta). - Sainte Claire de Clermont, sainlJean-Baptiste. Fondé avant 1285.

Clavasium (Clavas). -- La sainte Yierge : ordre de Citeaux. Fondé avant 1259. Diocèse du Puy.

ColoheronensemonasUriwn. -{Annal, franc, ann. 525.) Diocèse deBourges.

Colonna. — Voyez Columba. Diocèse de Limoges.

Columba{\3i Colombe). -- La sainte Yierge : de l'ordre de Citeaux. Fondé en 1146. Diocèse de Limoges.

Colomhariae (Colombiers). - Diocèse de Bourges.

ComodaUacum. - Saint Junien et saint Amand. Fondé vers 500. Diocèse de Limoges.

Coî/mmm (Coiroux). --ordre de Citeaux. Fondé en 1140. Diocèse de Limoges.

Cromonwm (Cournon). -Fondé avant le vi^ siècle. Diocèse de Clermont.

Crypta Cantohenncnsis. - V. Candidiensc.

fwmœ (Comps). — Saint André. Y. Vall^ Dei. Diocèse de Saint-Flour.

Cyriacus (S). "| -- Saint Cirgues. Fondé avant 475, Dio- Cyiicus (S), j cèse de Clermont.

Dalona \ (Dalon). — La sainte Vierge: de Citeaux. Dalonum j Fondé en 1114. Diocèse de Limoges.

Dionysius Exoldunensis (S). — Saint Denis d'issoudun. Fondé avant 1145. Diocèse de Bourges.

Dolense Monastenum (Déols, Bourg-Dieu). — La sainte Vierge : de saint Benoist. Fondé en 91 7. Diocèse de Bourges.

Domiscum (Doumis-Soutro dit le Pestre sur l'Anse ).

Fondé vers 1147. Diocèse de Clermont.

DomusDei. — V. Niger lacus. Diocèse de Bourges.

Doratum (le Dorât). - Saint Pierre : de l'ordre de saint Benoist, puis de saint Augustin. Fondé avant 542. Diocèse de Limoges.

Dovera (Devre). —V. Virzio. Diocèse de Bourges.

Eboloracum ] ( Ebreuil ). - De saint Benoist. Fondé Evrogilum j avant 795. Diocèse de Clermont.

Ebroliim (Ebreuil). — La sainte Vierge : de saint Benoist. Fondé en 971. Diocèse de Clermont.

Eusicius (S). — V. Cella. Diocèse de Bourges.

lia^o/cftmMm (Issoudun). — La sainte Vierge: de saint Benoist. Fondé en 947. Diocèse de Bourpres.

Florus (S). — Ordre de saint Benoist. Fondé avant 996 , évêché en 1317. Diocèse de Sainl-Flour.

Fons Gumbaldi (Fontgombaud). — La sainte Vierge : de saint Benoist. Fondé en 4091. Diocèse de Bourges.

Fond Morigniacus (Fontmorigny). ~ La sainte Vierge : ordre de Giteaux. Fondé en 1148. Diocèse de Bourges.

Gaudiacum (sur l'Aubois). -- Règle de saint Colomban : ordre de saint Benoist. Fondé en 632. Diocèse de Bourges.

Genesius Claromontensis (S). ~ Saint Genès de Clermont (avant, saint Symphorien). Fondé de 656 à 662.

Genesius (S). -- Saint Gêniez. Fondé avant le xu^ siècle. Diocèse de Clermont.

Genesta (S). ~ Saint Junien. De 1043 à 1067. Clermont.

Genulfus (S). — Saint Genou : ordre de saint Benoist. Fondé en 828. Diocèse de Bourges.

Geraldus (S). ~V. Aureliacum. Diocèse de Saint-Flour.

Gilbertus (S). -- V. Novem Fontes. Diocèse de Clermont.

Gildasius ad rndrwn{S). — Saint-Gildas sur l'Indre : de saint Benoist. Fondé vers9l3. Diocèse de Bourges.

Grandis Mons (Grand Mont, Grammont). — La sainte Vierge : ordre de saint Benoist. Fondé en 1076. Diocèse de Limoges.

Grossum Boscum. — Notre-Dame de Grosbos. Ordre de Giteaux. Fondé en 1166. Diocèse de Bourges.

Hippolitus (Sanclus). -A Courges, uni à Saint-Laurent en 1145.

Insula supra Milmandram. — L"lle sur la Marmande , le même que Carentonium. Diocèse de Bourges.

Interaquas (Entraigues). ~ Le même que Vallis Sana. Diocèse de Clermont.

Ixiense Monasterium. — Diocèse de Bourges. (Annales ecclesiastici Francorum , de Lecoinle, ann. 6ol , p. 368.)

Johannes Letnovicensis (Sanctus). -- A Limoges. Réformé vers l'an 1010.

Julianus Brivatensis (S). ~ Saint Julien de Brioude. Fondé avant 643. Diocèse de Saint-Flour.

Junianus ad Vigennam (S). — Saint Junien sur la Vienne, le môme que ComodoUacum. Diocèse de Limoges.

Landesium [Landais). La sainte Vierge: de l'ordre de Citeaux. Fondé en illo. Diocèse de Bourges.

Langeacum (Langeac). — De l'ordre de saint Dominique. Diocèse de Clermont.

Launomarus de Magenciaco (S). — Saint-Lomerde Mainsac. Fondé en 982, réformé en 1096 (Recueil des historiens de France , t. xiv. ) Diocèse de Clermont.

Laurentius (S). Saint-Laurent de Bourges : ordre de saint Benoist. Fondé vers 800.

Leopardinus (S). — Le même que Vivarium. Diocèse de Bourses.

Liziniacum in Amhronio (Lambron). — Saiut Germain d'Aux. Fondé en 945. Diocèse de Saint-Flour.

Xoccœ (Loches). - {Annales francorum , an. 508, p. 253.) Diocèse de Bourges.

Locus Regius (Lo-Roy, Loxroy). - Ordre de Citeaux. Fondé en 1123 ou 1155. Diocèse de Bourges.

lo7igoretum (Lonre^). -- Le même que Sanctus Sigirannusin Brena. Diocèse de Bourges.

Magnus Locus (Manlieu). —Saint Sébastien : ordre de saint Benoisl , établi en 656. Diocèse de Clermont.

Maismacum (Maimac). — La sainte Vierge: ordre de saint Benoist, établi en 1088. Diocèse de Limoges.

3[alanum. - Le même que Casale Benedictum. Diocèse de Bourges.

Malliacum (Mailly). -- Le même que Sanctus Menulfus. Diocèse de Bourges.

Manica, Mernica. - Le môme qae 3Iemacum. Diocèse de Limoges.

Marciacum{^UTsac). -Fondé vers le v^ siècle. Diocèse de Clermont.

Maria de Pétris [Beata). - Notre-Dame des Pierres : de l'ordre de Citeaux. Fondé en lli9. Diocèse de Bourges.

Maria de Régula ( Sancta). - Le môme que Sancia Maria in Lemovicas , à Limoges.