AMAND-MONTROND ( SAINT

de propos jnjurieux, en faisant aaec leurs jnslrumens des bruits effrayans, et ce uacarme dure aussy auanl dans la nvit qu'ils le jugent à propos, sans respect pour le public, sans ménagement pour le particulier, dont ils troublent le repos , et sans humanité pour les jnfirmes , pour les malades, pour les moribons ny pour les agonisans dont ils peuuent par ce desordre accélérer la fin... Tel est le chariuary de Sainl- Amand , tel est le desordre qui y règne pendant tous les jours

jntermédiaires de la publication du j^r banc au mariage

Yoyons-en les suittes.

Le jour du mariage uenu , c'est encore pire : celte populace effrénée et licencieuse porte quelles ques fois l'impudence jusqu'à accompagner, au son de leurs jnslrumens ridicules, les futurs à la bénédiction nuptiale ; c'est ce qui arriua au mariage de la ueuue Champourneau auec Guillaume Âmichau.

Le soir de la bénédiction nuptiale , la scène finit , mais sa fin devient dangereuse.

D'abord que la nuit est tombée, celle milice de canaille se rassemble, elle redouble son carillon, elle jnueslil la maison des mariés, elle crie, elle heurle, elle chante, elle jette quelles ques fois des pierres dans les portes et dans les fenestres; le bruit des uoix de ceux qui crient et qui chantent, joint à celluy des jnslrumens bruyans , forme alors vn tel desordre et vn tel tinlamare que le repas des mariés et de leurs conuiues en est troublé , au point que chacun déserte la table; l'jmpatience emporte quelles ques fois les plus uifs, ils sortent pour donner la chasse à celle populace, qui se