Celle de S'-Nicolas , dans le faubourg

2. Celles de l'autel de la vierge, de Sl-Jean , de Saint- Pierre, de Sl-Josse, de St0-Agathe, de Sl-Laurent, de Sl0-Catherine, de Sl-NicoIas, de S'-Antoiue, dans l'église paroissiale ;

3. Celle de Sl-Nicolas, dans l'hôpital, situé alors hors de la ville, près de la porte dite Niderthor;

4. Enfin celle de S'-Léonard. Toutes relevaient du recteur de la cathédrale.

Lorsqu'en 1310 l'empereur Henri VII fit don à la ville du village de Burner, et que les habitations de ce bourg furent transportées dans l'enceinte de Schlestadt , on y introduisit aussi la chapelainie dédiée à S'-Symphorien, qui avait été le patron de l'église du village. Les revenus de celte église furent répartis entre le recteur de la paroisse et le prévôt de S,e-Foy.

Tous les chapelains devaient résider dans la ville, officier en personne, aider le recteur dans le service divin. La bulle de l'évèque Guillaume signale les motifs de la décadence de ces fondations. Chanoines indolents, les possesseurs de ces bénéfices préféraient les voyages aux austérités de leurs devoirs. Souvent leur absence fut cause que l'on ne célébra, même les dimanches, qu'une

seule messe dans la paroisse. Aussi , sur les plaintes du recteur, Martin Ergersheim, l'évêque, réduisit-il les onze cbapelainies à six. Celle de Sl-Léonard , dans l'église des Lépreux , possédée par Jean Westerman , fut réunie à celle de la Vierge, propriété de Paul-Constantin Phrygion (Sidensticker, qui remplaça plus tard Martin Ergersheim et adopta les principes de la réforme.) Phrygion résigna sa prébende, pour se livrer avec plus d'activité au culte des lettres La chapelainie de Sl-Jcan, possédée par Jacques Fabri de Keichshoflen , fut réunie à celle de S'-Pierre possédée par Béatus Thien. Celle de SWosse, eutre les mains de Jean Riuov, passa entre les mains de Léonard Bellandin, le chapelain de Sie-Agathe. Jean Wimpbeling déposséda Reinhard Reigler de celle de Slc-Catherine , et la réunit à celle de S'-Antoine. Jean Oberlin , chapelain de Sl-Laurent , reçut encore celledu Sl-Esprit, dans l'hôpital, celle de Demonatis et celle de S'-Nicolas , du même Reinhard Reigler. La chapelainie de S'-Nicolas, dans l'église paroissiale, fut incorporée à celle de S'-Nicolas dans le faubourg.

Tous ces changements eurent lieu du consentement des chapelains, et sous l'approbation du comte palatin Frédéric, prévôt du grand chapitre de Strasbourg, du grand doyen et de tout le grand chapitre. L'évêque concéda le droit de présentation au magistrat de la ville.

Au reste, ces arrangements n'eurent pas une longue durée, et la réforme, en dépouillant les églises d'une grande partie de leurs revenus , fut cause de la diminu-

tion des prêtres. Les chapelainies forent réduites, à deux et la paroisse fut desservie, tantôt par les Joannites, tantôt par les clercs séculiers , tantôt par les conventuels, tantôt par les récolets.

Huit ans avant la bulle mentionnée, ci-dessus le sieur Nicolas Hopp, archiprêtre et recteur, avait fait encore quelques fondations en faveur des chapelains qui chantaient l'office dans l'église paroissiale. Son épitaphe, gravée sur une pierre latérale du grand portail , conserve le souvenir de sa généreuse sollicitude :

et memoriae seterna?.

NicolaoHoppio, archipresb) teroselestadino, qui Christian» pietatis augendae studio hebdomadem assiimit : Dei parie Maria? canonicis horis in hac Basilicà quot annis celebrari suo aere et impensis eu ravi t , amici superstites b : mémorise posuérunt. Obiit anno MDVII VII idus sept.

En 1536, une chaire de pierre fut construite sur le cimetière, et suspondue au mur de l'école primaire On en voit encore les débris; elle portait cette inscription : Preconio dicatum. Dédiée à la publication. Ce qui signifie que cette chaire a été élevée pour promulguer à la bourgeoisie les ordres des empereurs et des magistrats. La tradition populaire rapporte que, lorsque la réforme vint envahir la chaire de la cathédrale, le magistrat de la ville, fidèle à la foi catholique, fit entourer celte tribune du grillage qui l'enferme encore aujourd'hui. Il n'en délivrait la clef, qu'au prédicateur qui avait sa

confiance. On ajoute que les ministres de la foi protestante s'élancèrent alors sur la tribune du cimetière, pour y défendre leur doctrine et haranguer leurs disciples. Mais la date de la construction de cette chaire donne un démenti à celte assertion : car en 1 536 il n'était plus guère question de la réforme à Schlestadt, que dans les édits que le magistrat fulminait contre elle. Celui qui avait expulsé de la ville le curé Seidenslicker, parce qu'il avait adopté la réforme, n'eut certes pas toléré à l'extérieur de l'église, des prédications qu'il défendait dans l'intérieur.

Sur ce cimetière, en face de celte chaire, l'on remarquait, avant la révolution de 1789, une pierre qui portait l'épitaphe de Craton Hoflman, l'un des fondateurs de cette école de Schlestadt, qui contribua si puissamment à la renaissance des lettres. On y lisait :

Uni et trino.

Quisquis es salvus sis.

Gratoni Hoffmanno, consummatâ integri ta te et omnigeuâ eruditione praedito, qui oratoriam et poeticam XXIIII annos maguâ lande professusest. D. N. N. Jacobus Willinger et Jacobus Spiegel Maximiliani Ca?s. a secretis, Math. Schurerius et Beatus R heu a nus pos: vîx. ann. LI obiit MDI.

L'abbé Grandidier, qu'une mort trop précoce a enlevé à la gloire de l'Alsace , lorsque ses recherches historiques l'amenèrent à Schlestadt , vint avec M. Obcrlé, aujourd'hui curé à 0 bernai, parcourir ce cimetière : en découvrant cet humble mausolée , élevé par la reconnaissance

de ses disciples , à l'homme qui par sa vaste érudition avait rendu de si grands services à la propagation des lumières, le noble voyageur, saisi d'une sainte émotion, se précipita sur la tombe et y déposa ses bénédictions et sa prière.

L'intérieur de la cathédrale n'était pas moins riche de pareils souvenirs, qu'un aveugle vandalisme a fait disparaître. Là, aux pieds d'une pierre monumentale posée contre la dernière colonne de la nef, sous la tour, reposaient les restes de Wimpfling, auquel ses neveux ont consacré l'épitaphe suivante :

Deo. opt. max.

Jacobo Wimphelingio, theologo f qui juventutem ad meliora studia , sacerdotes ad vitam sanctiorem ad optimas leges et instituta , res publicas editis etiam monumentis invitare, exhortari , revocare nunquam cessavit, Jac. Spiegel, ac Joan. Ma jus fratres Caes. Aug. secretarii avunculo b. m. munus extremum persolverunt. Vixit annos LXXVIII, m. III d. XXI obiit XVII kl. dec. MDXXVIU.

Le mausolée de Beatus Bhenanus était suspendu à la colonne en face, et portait l'inscription suivante :

Beato Rhenano Antonii ex veteri Bildiorum familiâ, cujus excellons in omni génère doctrine grec» et latin» linguae cognitio, innocentia, humanitas, frugalitas, pudicitia celebris erit donec rerum hsc.universitas constabit; studium antiquitatis déclarant aliquotlatini scriptores sacri prophanique ab eo purgati ac prope integri

resti tuti ; idem Germaniam quam omnera tum v etcrem tu m novam tribus libris mirà diligentià illustra vit ; viro magno immortalique memoriâ digno Rudolphus Berzius hoc pietatis monumentum posuit.

Obiit argeotorati XIII Kal. Jun. statis sus anno LU a Xt#nato MDXLIÏ, inde elatus hic jacet, ne opt. ac doctissi : civis reliquiis careret patria, quam vivus tôt egrcgiis monumentis exornavit.

Te capint laeto venientem sidera plausû ; Sed quae te genuit patria terra dolet.

Beatus Rhénan us \ avait lui-même fait poser plusieurs pierres tumulaires aux membres de sa famille. Voici l'inscription de celle de son père et de sou ayeul :

Eberhardo Bild avo et Antonio parent i à Rbinau, cognominatiscivibusSlecestadieusibus. hac in vicinâareà sepultis, Beatus Rhenanus filius pietatis m. posuit. obiit ille circiter anno a christo nato MCCCCLX , hic autem anno MDXXX Kalendas decembris, uterque decrepitus.

Tô Théo men panta, tois degonesi polla opheilomen;

Nous devons à Dieu tout, à nos parents beaucoup.

Celle du frère de sa mère :

Reinhardo Kegelerio sacerdoti* dum vixit, graviter hilari et hilariter gravi , suâque contento sorte et quam opum negligenti, tam amanti trauquilitatis, Beatus. Rhe-

n. -m us ex sorore ncpos avunculo B. M. posuit: obiit aetate affcclo MDXV.

Kai tous t lia non (as êncryètcon ësti;

11 faut faire du bien aux morts.

On remarquait aussi dans le chœur la pierre[tumulaire posée par Taurellus (Oechsel), secrétaire des empereurs Ferdinand I et Maxim il ion II, à Florent Gebveiler, Gis de Jérôme Gebveiler; celle de Beatus Arnoaldus dont l'épitaphe était ainsi conçue :

Beato Arnoaldo Selestadiensi viro priscœ integritatis mcliorumque litteratorum baud vulgariter perito , pri— muni CaesarisMaximiliani deindè Caroli Va secretis; In cujus comitatû dum solvitur insignis illa Germanorum, sed baud perinde magni momenti in Turcas a Pannoniâ inferiore emovcndos cxpeditio , apud auslria? mctropolin Viennam subito est ex l inclus, quarto nonas octobri, anno MDXXXII, Beatus Rhenanus veteri sodali memoriam pos. : vixit annos XLVII menses V.

Celle de Jacques Spiegel.

Deo optimo maximo sacrum.

0 fluxam rerum humanarum (idem !

Joanni Spigelio Joann. Magdalcna? Wimphelingia?

S. Selestadit , quod priscis fuit ortus et in aula

D. Maxim il ia ni Osa ris et Jacobo Spigelio fratre in sacri scrinii magisterio ad unguem formatas, quum is rudem accipere meruisset, impetrat vacatione apud Ferdinandum in ejusdem locum successit in, quo oïïicio dum dextre versatur ab opt. Principe, genem praepositura

Clarcvallensi qaod Phanum ad Rorohemia» saltas vergens a regione Norici vulgas quettel appellat , perquam liberaliter ornatus tum stipendiis sacerdoiiisque haud contemoandis auctus; sed ut nifail in humanis stabile, dum ob (idem et integritatem decennio cognitam régi gratus est , dum arridet fort una , morbo immedicali correptus, vitam finivit aetatis suœ anno XXXV, salutis MDXXXI. JacobusSpiegeljureconsultusac triumartugg. ab epistolis fratri B. M. posait Imp. Cas. Carolo V P. F. Aog.

Beaucoup de familles nobles avaient aussi reçu leur sépulture dans la cathédrale. Les Stauffenberg , les Kippenheim , Biaise de Mulheim , les Munser, les Scburpfensack , les Boecklin , les Botzheim.

La plus ancienne inscription était la suivante.

Anno Domini 1329 6. kal. sept, obiit Nicolaus Rappenkopff.

Tout auprès Ton voyait encore une pierre enrichie des armes de Rappenkopff, mais sans inscription.

Quoique la bulle «l'union de l'évêque Guillaume eût attribué au magistrat le droit de présenter le curé et les vicaires à la nomination épiscopale ; cependant , à la mort du sieur Baudinot, recteur en 1720, le cardinal d'Auvergne voulut s'y opposer ; mais dans un consistoire tenu à Strasbourg le droit fut maintenu.

Avant les fortifications actuelles, le presbytère s'élevait derrière l'hôtel d'Hugshoûen ou d'Andlau (la sous préfecture); mais le rempart ayant été élargi , cette maison,

ainsi que beaucoup d'autres, fut comprise dans le mur d'enceinte, et le recteur prit sa demeure dans le bâtiment de l'école latine (l'école Stoeckel), à coté du Munster. En 1698, sous la régence des bourguemeistres Jean Henri Mùller et Martin Kopff, on acheta pour le prix de mille six cents écus d'empire, la maison de François Ignace, baron de Schœnau , de Sasheim , Stein , Stetten et Zell dans le Wiessenthal , pour y établir le presbytère actuel, qui fut reconstruit à neuf en 1755.

Chapelle #111.

De l'église paroissiale dépendait la chapelle d'IU, dédiée à Notre Dame des Neiges , placée à une demi lieue de la Tille , sur la lisière de la forêt d'Ill , aux bords de la route du Rhin. La charte de sa fondation a disparu , et l'on ne connaît plus la date de son origine. La tradition , qui veut tout poétiser, prétend que l'image de la vierge, patronne de cette chapelle, a été trouvée dans un arbre. Une constitution de rente démontre que cet édifice existait déjà en 1455. Son isolement au milieu des bois, le mystère religieux de sa fondation , cette voix du peuple qui fait sortir du creux d'un arbre sa sainte protectrice , le récit des miracles dus à la puissante intercession de Marie-Aide, avaient multiplié les pélérinages qui se rendaient à ce lieu de recueillement. Sa célébrité fixa l'attention du souverain pontife. Par une bulle, datée du 28 juillet 1752, le pape Clément XII accorde une indulgence plénière à tous ceux , qui après