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lira donc à Litge dans le colloïde des jésuites anglais. Il y l'nt appliciné à réUide de la théologie, et il n'y excella pas moins (lu'il ne l'avait fait à Compiègne dans l'cnseigncincnt de la poésie et des belles-leUres. Quand fut anivé ])our lui le moment de recevoir les ordres sacrés, sa difBcu'lé de langue vint encore mettre un obstacle presque invincible à sa promotion : le sui)érieurdu collège hésitait à le présenter. Cette considération néanmoins ne ralentit pas le désir cju'il a\ait d'être élevé au sacerdoce. Comme Abraham, il espéra contre l'espérance, et il iie douta pas qu'il obtiendrait de Dieu , parla médiation de la sainte Vierge, ce que lui refusaient ses supérieurs. Pour s'assurer, d'une manière plus efficace, la protection de cette divine Mère, il demanda et obtint la permission de se rendre à pied , avec deux de ses confrères, au pèlerinage si renommé de Notre-Dame de Liesse, dans le diocèse de Soissons. Les trois pèlerins éprouvèrent quelques désagréments de la part d'un commandant de place qui voulut les faire arrêter, parce qu'ils se trouvaient en contravention avec Tanêl qui bannissait les jésuites de France. Ils en furent (juities pour des menaces qui n'cment aucune suite fàclicusc. Ces contradictions, loin de déconcerter le P. de Clorivièrc, lui inspirèrent un nouveau courage. Parvenu au terme de son pèlerinage, il invoqua la Mère des miséricordes par les plus ferventes prières : il la conjura avec larmes d'intercéder auprès de Jésus, son Fils, pour qu'il daignât lui ouvrir l'entrée du sanctuaire et l'admettre au nombre de ses ministres. Dieu ne tarda pas à montrer qu'il avait pour agréables les instances de son serviteur ; car quoique son infirmité n'eût eu rien diminué, on se

•iUG X. - LE P. P.-J. nCOT DE CLOUIVIÈRE.

décida à lai conférer le sacerdoce, peu de lem|)S après son retour à Liège. Dieu , qui fait tout servir à l'accomplissement de SCS desseins, avait amené le supérieur du collège à consentir à l'ordination du P. de Clorivière, dans l'espérance qu'il pourrait obtenir le libre usage de la langue par les soins d'un médecin anglais de grande réputation. Son séjour en Angleterre fut assez long, mais sans succès : il n'en rapporta que le conseil ordinaire de parler sans précipitation et de s'habituer à le faire, en tenant, comme Démosthènc, de petits cailloux dans la bouche.

A la suite de ce voyage, le P. de Clorivière fut envoyé en Belgique et chargé de la direction d'une comniunaulé de religieuses bénédictines dans la ville de Bruxelles ; il s'y livra en même temps avec zèle et avec succès à l'exercice du saint ministère. Il avait mérité la confiance des âmes qui désiraient avancer dans la piété. Des lettres adressées à l'une d'entre elles, qui tenait un rang distingué dans la ville, et où le Pèi-e exposait la perfection des devoirs de la vie chrétienne, tombèrent entre les mains du gouverneur des Pays-Bas, peu favorable à la religion. Il fit appeler le P. de Clorivière, et en les lui présentant, il lui demanda s'il n'en était pas l'auteur. Le Père répondit qu'à la vérité celte écriture ressemblait à la sienne ; mais qu'on n'était pas autorisé à lui attribuer ces lettres, puisqu'elles ne portaient aucune signature; que d'ailleurs elles ne contenaient rien qui ne fût parfaitement conforme à la morale de l'Évangile. Le gouverneur, qui ne cherchait qu'un prétexte pour persécuter le Père, feignit d'être irrité de cette réponse, se répandit en invectives contre lui, le traita de fanatique et d'insensé, de perturbateur des