La conjonction

10. Επίλογος. Τουτὶ δή σοι ὦ φιλότης οἷόν τινα προγυμνασίαν πρὸς τὴν περὶ τῆς (τοῦ ajouté par Salam. 17) λόγου παρὰ τοῖς ἀρχαίοις συντάξεως ἐντελεστέραν διδασχαλίαν συνέγραψα " εὔχομαι τοίνυν ἔχειν σε τὴν θείαν χάριν ἐν τούτοις χαὶ ἐν πᾶσι οἷς LETÉCYN χα! πράττειν (ces deux mots omis par Salam. 17) λυχνὸν nat ὁδηγὸν τῆς ἡμῶν πνευματιχῆὴς μεμνημένος σχέσεως.

Le morceau, numéroté 10 dans 1-2-17, manque.

Il. Parunurus, Traité sur les divinités.

Inc. Οὐρανὸς ὦ παιδίον περιέχει χύχλῳ τὴν γῆν χατὰ (sic pour χαὶ) τὴν θάλασσαν χαὶ τὰ ἐπὶ γῆς χαὶ τὰ ἐν θαλάττῃ πάντα χαὶ διὰ τοῦτο ταύτης ἔτυχε τῆς προσηγορίας οὖρος ὧν ἄνω πάντων χαὶ ὁρίζων τὴν φύσιν.

Le dernier article est intitulé : Περὶ τοῦ ἽΛδου.

Inc. Τελευταῖον δὲ τὸν δεχόμενον τὰς ψυχάς.

Des. ᾿Επιθάλλουσι χαιροῖς χαθ᾽ οὕς ἁρμοδιώτατόν ἐδτι.

Quarante-deux feuillets, trois feuillets blancs.

L. Annaeus Phurnutus (5. Cornutus), Ve natura Deorum, ex schedis Joa. Bapt. Casp. d’Ansse de Viloison, recens.eFrid. Osannus, un vol. in-8, Gottingue, 1844.

IT. GLycas, Synopsis.

ἭἝ (Titre en rouge). ΠΕερὶ τῶν προλεγομένων τῆς ῥητοριχῆς. | Inc. Τὰ nc es τῆς ῥητοριχῆς τέχνης εἰς : χεφαλαΐα διαί-- Ε | ροῦνται.

D. | Douze lignes, puis le chapitre :

Inc. Πάντα τὰ ἔντα ἐχ τοῦ Θεοῦ ἀγαθά.

Le traité finit sur un paragraphe d'une page qui commence — n" par les mots : ‘Oproués ἐστι χατὰ [Πλάτωνα λόγος σύντομος. Des. À Πολλῶν ἐπιστήμη ἐστι γνῶσις ἄπαιστος.

k - Un quaternion dont les 4 derniers feuillets sont blancs ; l’écri- À ture est beaucoup plus fine et plus serrée que dans les parties

he: __ précédentes, mais on ne peut assurer qu'elle ne soit pas de la % même main.

: Ce traité ne se trouve ni dans les œuvres de Michel Glycas, l'historien (Krumbacher, p. 146), lequel a été aussi un poète (ibid., p. 400), ni dans celle de Jean ὁ l'Avxÿs; c’est ce dernier écrivain qui est peut-être l’auteur de la Synopsis; il était grammairien et - ilest souvent désigné à tort sous le nom de Glykas (Krumbacher, p. 282).