‹ Notices sommaires des manuscrits grecs d'Espagne et de Portugal, mises en ordre et complétéesChapitre 166 sur 221 · TOLÈDE BIBLIOTHÈQUE DU CHAPITRE DE LA CATHÉDRALE · texte numérisé non relu

TOLÈDE BIBLIOTHÈQUE DU CHAPITRE DE LA CATHÉDRALE

Ce fonds de Tolède comprend, comme nous l'avons dit p. 2,

quaranle-cinq manuscrits grecs. Tous ne sont pas à Tolède; . dix ont été transportés à la Bibliothèque Nationale de Madrid

en 1869, et placés dans la partie supérieure de l'armoire N; nous avons déjà parlé de ces mss. à la p. 53; il nous a semblé qu'ils devaient être décrits avec le reste de la collection dont ils ont fait partie, et dont ils n’ont peut-être été détachés que

momentanément.

Voici les numéros de ces mss. : 1, 12; 2, 10; 21, 28; 31, 29; 34, 37; 97, 15, 100, 1; 101, 12; 101, 14; 102, 35. Sur

| cette bibliothèque du chapitre de la cathédrale de Tolède, cf.

Haenel, op. laud.,984-999; Valentinelli, op. laud., p.85; Ch.-E. Ruelle, op. laud., p. 91; Ch. Graux, Rapport sur la mission de 1876, dans les Arch. des Miss., 3° série, t. V, 1879, p.131; Jose Forada y Castan, Reseña historica de la biblioteca del cabildo de la catedral de Toledo, dans la Revista de Archivos, Biblio-

tecas y Museos, une série d'articles qui se terminent au numéro

du 5 mars 4877. Il y ἃ, à la bibliothèque, un index en deux (trois) volumes, dressé en 1807 par le Père Laurent Frias et copié, non par les deux frères Joaquin et Juan Villalobos de Arteaga, comme le dit une note placée à la fin de l'ouvrage, mais seulement par Juan Villalobos, comme la démontré Jose Forada y Castan, dans l'ouvrage ci-dessus mentionné. Les mss. mentionnés par Ruelle, p. 95, sur la foi de Haenel}, sont des traductions latines.

Cajon 4, num, 12.

Madrid, Biblioth. Nat, armoire N.

Ruelle : « N° r. Victor d’Antioche. Commentaire sur les quatre Évangiles. » Haenel attribue à tort ce ms. au xiv° siècle.

Fr. H. A, Scrivener, À plain introduction to the cristicism of the New Testament, 3° éd., Cambridge, 1883, n° 181, p. 202 : « Cod. Francisci Xavier,

Cardinalis de Zelada [χη] fol., with scholia, in margin. This manuseript

(from wich Birch took extracts) seems now missing. »

Gregory, Prolégomènes à l’Editio octava critica major du Nouveau Testament de Tischendorf, Leipzig, 1890, n° 18r, p. 505 : « Olim Franc, Xaw. cardinalis de Zelada, saec. ΧΙ, in-fol. membr., foll. 596 ; Evv. cum scholiis. Birch. cont. locc. sell, Var. lectt. ad Evv., p. vx. Hodie latet. »

Ch. Graux et Albert Martin, Fac-similés de manuscrits grecs d'Espagne, Paris, Hachette, τ891, planche IV, n°$ 10-14, p. 26 du texte.

Iu-folio. — En parchemin. — Du x siècle. — 600 pages numérotés dont les quatre dernières sont blanches.

Reliure en veau cavallière, ornementée de dessins dorés, fer-

! moirs : les armes du cardinal Zelada sur chaque plat, en or. Au

dos, le titre en lettres dorées ; et en bas, un arbre, avec un casque

dans les branches, ayant d’un côté l’indication F. X. de l’autre X-Z.

Ancien numéro au premier feuillet de garde : 76.

Six feuillets de garde en tête, six à la fin : tous en parchemin. Sur la page 1, d'une main du xvr° siècle : To παρὸν βιόλίον χτῆμά ἐστι Γεωργίου χόμιητος τοῦ Κορινθίου.

Il y ἃ une description de ce ms. dans le n° 88, 25, Le catalogue du P. Frias dit: « Victor Antioqueno : commentarios sobre los 4 Evangelios, »

Les QUATRE ÉVANGILES, entourés d'un comitiEnteil anonyme.

P. 1. Yrobecis χαγόνων τῆς τῶν AT συμφονίας. Τυὐσέ-

P. 3-6. Concordances de trois évangélistes, de deux évangélis-

tes, particularités d’un seul évangéliste.

P. 7. Évangile selon saint Matthieu.

Il est précédé d’une table des chapitres.

Jusqu’à cet évangile, le ms. est écrit en onciale. L'évangile est en une minuscule un peu penchée, et le commentaire aussi, mais l’écriture du commentaire est plus fine ; elle est aussi de première main. En tête de ce commentaire une main récente a écrit: Πέτρου Λαοδιχείας.

P.175. Évangile selon saint Marc.

Introduction et tables des chapitres.

L'évangile commence au fol. 179 ; ici encore le Lexte est en- touré du commentaire. À partir de ce feuillet, l’écriture n’est plus de la même main : elle devient droite et ressemble à celle

de Baanès, le copiste du Parisinus 451.

P. 269. Évangile selon saint Luc.

Introduction et tables ; p. 275, commence l’évangile toujours entouré de commentaires. |

P. 453. Évangile selon saint Jean Deux pages pour l'introduction et la table. Suivent deux feuil-

ἬΝ Jets, dont l’un contient 14 lignes, d’une très mauvaise écriture du xvr siècle; il y est question de médecine ou de science.

Nous donnons le commencement de la description de ce ms. {616 qu'elle est dans le n° 88, 22 : To παρὸν βιόλίον περιέχει φύλλα δι. φι α΄ χαὶ τὰ τέσσαρα UT μετὰ σχολίων. Εὐὐσεθίου ἐπιστολή, π᾿ - ἀτελὴς τῇ ἀρχῇ, ἄρχεται - καθ᾽ ἕχαστον δὲ ἀριθμὸν ὑποσημείωσις . προσχεῖται διὰ χιγγαδάρεως, δηλοῦσα ἐν ποίῳ τῶνδε χανόνων χείμενος ὁ ἀριθμὸς τυγχάνει. Τοῦ αὐτοῦ ἄλλη Καρπιανῷ ὑπόθεσις χανόνων

ne … πῆς τῶν εὐαγγελιστῶν συμφωνίας * ἡ ἀρχή ᾿Αμμώνιος μὲν χτλ. Do 5 Cajon ?, sum. 10.

᾿ À Madrid, Bibl. Nat., armoire Ν,

Haenel, op. laud., attribue ce ms. au xune siècle. Ruelle : « N° 2. Texte grec des quatre évangélistes ». P. Frias : « Codice en fol. grande que contiene les quatro Evangelios ».

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