Fol. 155. Histoire Romaine, extraits des livrés ΧΥΠῚ
Ἔχ τῆς β βίδλου ῥωμαυχῇς ἱστόρίας Νιχηφόρου τοῦ Γρηγορᾶ Ex τῆς β βίόλου τῆς Ponant ἱστορίας, λογός ζ΄ ἤτοι in τῆς ὁλῆς ἱστορίας
Τὸ πάρὸν μέρος τῆς ἱστορίας παρεξεόλήθη ἐχ τῆς χαθολικῆς βίδλου τῆς PARA ἱστορίας ἥν συγεγρᾶψεν ὁ Ν, ὁ L'o:, καὶ. συνετέθη παρ᾽ ἡμῶν ἑνταῦθα τοῖς ἄλλοις ἀντιρρητιχοῖς αὐτοῦ λόγοις, οὺς πρότερον χατὰ τῆς παλαμιγχῆς ἔγραψεν αἱρέσεως. Διότι Lau τὸ μέρος τουτὶ λεπτομερῶς διέξεισι τὴν ἱστορίαν ἐχχλησιαστιχὴν ἐχείνην, ἔτι τε τὴν μετὰ ταῦτα συγχροτηθεῖσαν παρὰ τῶν [1αλαμιτῶν ληστιχὴν
Ney ! \ ε r ͵ ? LEE ᾽ à σύνοδον καὶ ἁμὰ τὸν ῥαγέντα τότε παρ αὐτῶν διωγμὸν χατ αὐτῶν, , - - ἊΝ ΕΣ ἐνισταμένων ὑπὲῤ τῶν τῆς πατρίου πίστεως χαὶ εὐσεδείας δογμάτων.
Inc. ᾿Αλλ᾽ οὐ μὲν οὖν ἴσως ἄν τινος ἦν.
Migne, CXLVIIT, col. 1125.
Cf. Fabricius, VII, 633 : « At in Colvilliano Scorialensis Bibliothecae catalogo (qui in Mediolanensi sive Ambrosiana ex$tat manuscriptus) indicantur tantum tres Steliteuticae in Palamam, cum selectis historiae Romanae decem libris conjuncti, idque in duobus codicibus ; quorum numeri sunt V. H. 19 et 1. Α. 4. »
Ancien numéro 6.
In-folio. — En papier. — Du xvi° siècle, et de la main de Darmarius. — De 300 feuillets cotés. |
‘4 j # — 87 — MADRID, BIBL. DU PALAIS
La main de Darmarius est très reconnaissable.
Reliure en veau, pièce rouge.
Au dos : « Auctores | in | Cantica. » À la tranche : « 169 » (ou 691?) « Auctores in Cantica canticorum | Cabasilas de sacrifitio missæ | gr. 169. >
Quatre feuillets de garde en tête ; trois à la fin, ceux-ci numérotés. Sur le deuxième folio de garde en tête, l'indication « n° » et d’une autre main : « C. 330. » Sur le feuillet numéroté 1 : & D. epis. Civitatensis. »
ἘΠ 1. (Eusèer), Sur le Cantique des Cantiques.
Ebosélou τοῦ Παμφίλου εἰς τὸ ἄσμα τῶν ἀσμάτων.
Inc. “Agua τῶν ἀσμάτων διὰ τοῦτο χαλεῖται, ἐπειδὴ τὰ μὲν τὰ ἄλλα ἄσματα τοῦτο.
Des. ἜΞ ὧν ἀφορικἦήν τις λαδὼν δύνατχι ἀπ᾽ αὐτοῦ τοῦ βιδλίου ᾿ τὰ ὅμοια τοῖς ὁμοίοις συνάπτων χατὰ νοῦν.
"Eye δὲ τὸ βιόλίον στίχους oxG (encre rouge).
Dans le ms. cet écrit comprend 200 et quelques lignes.
Cet ouvrage, qui ἃ été édité par Meursius, Leyde, 1617, n’est . pas d’Eusèbe; cf. Migne, XIX, coi. 41, et Fabricius-Harles, VIII, ΟΡ. 660.
2. Commentaires de divers auteurs sur le Cantique des Cantiques.
% Fol. ὃ νη, Ὑπόθεσις εἰς τὸ doux τῶν ἀσμάτων συμμίγης.
ne . ᾿Αφιερῶσαι τὶς τῷ θεῷ.
3 Fol. 5 vo. ‘Ex τοῦ Γρηγορίου τοῦ Νύσσης σύντομος ὑπόθεσις.
Inc. Ὅσοι λευχειμονεῖτε.
C’est un court résumé des premiers chapitres de l’ ᾿Εξήγησις de ua saint Grégoire, cf. Migne, XLIV, col. 764.
7 Fol. 6. Ῥήσεις χατὰ μέρος ‘Ebounat ὧν ἡ δήλωσις γέγραπται πρόχειρος. : Ane. Ἱερουσαλὴμ. ὅρασις.
En bas, à l'encre rouge, de première main : « Eusebius, Philon, Gregorius Nyssenus, Athanasiüs, Didymus, Theophilus. »
5. Fol. 7. Commentaires sur le premier verset; ce commentaire est une chaîne des Pères, ci-dessus cités. Inc. “ὥσπερ ἐν ταῖς εἰχονοφραφίαις.
Fol. Commentaire sur le dernier verset.
Inc. Τοῦτο ὡς ἀπὸ τοῦ χωρίου.
Toute cette partie 1 du ms., moins (Eusèbe), se trouve d’une façon presque identique dans le ms. de Salamanque I-1-r9. +
Il. Fol. 49. Micuez PsezLus. Ἕρμηνεία sur le Cantique des Cantiques, en vers politiques, dédié à l'empereur Nicéphore Botaniate.
Inc. ᾿Ἐπείπερ τὸ φιλομαθὲς τὸ σὸν, ὦ στεφηφόρε.
Des. Ὅ παντοχράτωρ μου Χριστὸς ἵλεως γένοιτό μοι.
Dans Migne, CXXII, col. 540, les commentaires en vers de Psellus alternent avec la paraphrase des trois Pères, saint Grégoire de Nysse, saint Nil, saint Maxime ; cf. plus loin IV dans le présent ms.
Trois pages blanches.
III. Fol. 80. Taéoporer, Commentaire sur le Cantique des Cantiques adressé à l’évêque Jean.
Inc. Ἢ τῶν θείων λογίων ἐξήγησις.
Jean Schulze, t. Il, p. 1; Migne, LXXXI, col. 28.
IV. ΤῸ]. 91. Longue ἐξέγησις sur le Cantique des Cantiques, qui se compose d'une chaîne de commentaires, les uns Τῶν τριῶν πατέρων, C'est-à-dire, si nous ne nous trompons, de Grécoire pe Nysse, saINT Ni et sainT Maxime, et les autres
de Théodoret.
Cf. Migne, CXXII, col. 5/40 (cf. ci-dessus IT). Trois pages blanches.
