ARISTOTE, Météorologiques

Éd. de l’Acad. de Berlin, I, p. 338-390.

Il y a 47 quaternions ; au dernier, il manque un feuillet qui devait être resté blanc. Aux marges et quelquefois dans l’interligne, il y a des scolies et des gloses de première main; l’encre est restée ordinairement assez noire, elle n’a rougi que par places et assez rarement. Ces scolies se trouvent dans le commentaire d'Alexandre d’Aphrodisias ; mais elles sont extraites d'un ms. qui valait infiniment mieux que celui qui a servi à imprimer l'édition du commentaire d'Alexandre {Alde, 1527). Mil-

ler, Catal. des mss. grecs de l'Escurial, p. 415, a trouvé, dans un ms. de saint Grégoire de Nazianze, un feuillet d’un ms. des Météorologiques qui aurait été écrit au xt° siècle; il en donne la

collation.

A côté de ces scolies de première main, il y en a d'autres du χιν et du xv° siècle, à ce qu’il semble. Une de ces mains ἃ employé quatre de pages qui restaient en blanc à la suite de l’Aristote pour y copier le morceau suivant qui se rapporte au livre II, 7 du De anima.

Fr 2 Pa, à |

[7 à - 4 - © - - One τὸ χρῶμα πέρας τοῦ διαφανοῦς (sic).

Inc. “Ἢ διαχφάνειχ χοινή τὶς φύσις χαὶ χοινὸν πάθος. ᾿ \ 1 s n - Des. Μόνον γὰρ ὁρατὸν nat’ ἐνέργειαν ἂν τοῦτο.

IL. Περὶ τῶν ἡλιαχῶν nai σεληνιαχῶν διοσημειῶν, χαὶ τῶν ἐξ ἀὐτῶν χαθολιχῶν ἀποτελεσμάτων.

Inc. Ἴστέον ἐν πρώτοις ὡς μόνος ὁ ἥλιος χαθολικὰς ἔχει Τὰς.

Je rencontre dans le cours du traité deux titres, en rouge : Cah, 8, fol, 2, Περὶ τῶν χομίτων (leg. χομιητῶν) χαὶ τῶν ἄλλων ἀδέροείδων διδσημειῶν.

Cah. +, fol. 2. Κομήτης ἱππεύς.

Enfin, üñe nouvelle division me parait Commencer au

cahier y, fol. 8 avec les mots xaytadlas χομήτης οὕτω προσα-

Fin. Cah. ὃ, fol. 6 : Ἡ τοιαύτη διοσημείχ φανήσεται. Suit de première main un tableau qui paraît concerner l’astrologie et qui occupe une page et demie.

Le fol. 6 du 3° cahier manque ; il doit manquer également le

dernier fol. du 4° cahier; mañiquënt enfin lés trois premiers feuillets du 5° cahier.

LL. Abrégé de 1 ᾿Εφήμερος τοῦ παντὸς ἐνιχυτοῦ, traduit littéralement par Lyous ἐχ τῶν Κλαυδίου τοῦ Θούσχου:

Cah: ε, 1° fol, conservé (4e fol. en réalité). Μεριχὴ πχρατήρησις περὶ ἀνέμων χαὶ τῶν ἐτησίων ἀνέμων.

Inc. Μὴν ᾿Ιουνάριος.

Des. (mois de novembre), Tè χέρας τοῦ ταύῤου δυόμενον βόδρέαν “νεῦσαι ποιεῖ.

Cf. Curt Wachsmuth, Joannis Laurentii Lydi Libér de Os-

tentis. Leipzig, Teubner, 1863, p. 114-150. Dans la partie Il et ΠΠ du ms. il n’y a plus de scolies.

ΤΥ Mt t 2 Ve ‘ai SE TROIE © * ἔχ é ἃ ν | #

2, Ancien numéro το.

Notices sommaires des mss. de la G. Bibl. r. de Copeñhague, p. 13.

4 | In-folio. — En parchemin. — Du xie-xné siècle, — De 366

| feuillets.

À appartenu au Colegio Viejo de Salamañque.

Relié en veau, pièce rouge.

Au dos : « Chrysostomi | sup. | Matheum. »

Au fol. :, en haut, l’ancienne cote : « N° 119. »

SAINT JEAN CHRYSOSTOME, Homélies XLVI-XCI, sur saint Matthieu.

Înc. "Λξιον θαυμάσαι.

τς (8886 commencement de la ΧΙ,Υ19 homélie, οἵ, éd, de Montfaucon, VII, p. 475 ; Migne, LVIII, col. 471. Voici comment se suivent les homélies :

16-534 85 — ÿi ΞΞ 6 8 -᾿ β4Ξε ἃ 67 --- 77 ΞΞ ς 54— θ6ΞΞ ἡ Fin de g1 = f.

ΟΠ faut lire le manuscrit dans l’ordre suivant : a, 6, c, d, ὁ, f. Les quaternions, en somme, au lieu d’être reliés dans leur … ordre naturel, l'ont été dans l’ordre suivant : 1° Quatre feuillets contenant l'homélie XLVE:, due ne sont pas compris dans le compte des quaternions ; τς κα Quaternions 4, B; Ὑ, 8, «, ξ (lege “7; μ, ua, μβ, wy, μὲ (ce dernier cahier n’ést qu'un ternion, restent les bords intérieurs de deux feuillets qui ont été coupés, cependant il n’y a pas de lacune dans le texte), με; λγ, Ad, ke, ἀφ, À, An, λθ; χα, 20, y, nd, ne, » ax, χζ, χη, x0, À, λα, λβ; ζ, ἡ) 0, 6, ta, ιβ, τγ, à, τε, ιζ, en, 10, x; 3° Quatre feuillets qui font suite au quaternion μέ, et qui ne sont pas plus numérotés que les quatre premiers feuillets. Cela

ME In CORRE EL “ς

fait en tout μα X 8 — 368 fol. ; mais comme deux sont coupés au quaternion pà, il y a en tout 366 fol., comme le dit une note en grec au fol. 5: Eye ἡ βίθλος αὕτη φύλλα τξς.

En bas de chaque feuillet où commence une homélie, on lit le mot φύλλα...» suivi d’un chiffre qui indique combien il faut tourner de feuillets pour arriver à l’homélie suivante. Ces indications (il n’en manque pas une seule) sont tracées d'une grosse écriture à l'encre vermillon ; elles sont du ΧΙ siècle, et même très probablement antérieures en tout cas aux interversions de feuillets. Cf. un fait analogue dans le ms. de Paris, Coiïslin. 306, et dans le ms. de la Grande Bibliothèque royale de Copenhague, n° 167.

Ancien numéro 7.

Notices sommaires sur les mss. de la Bibl. r. de Copenhague, p. 27, note 2.

In-folio. — En parchemin. — Du xr° siècle. — De 406 feuillets cotés.

À appartenu au Colegio Viejo de Salamanque.

Reliure en veau, pièce rouge.

Au dos : « Basilii | et Theodoreti | sup. Esayam. »

Fol. : en bas : « Del colegio de Sant Bartolome de Salamanca », et en bas du fol. {05 même inscription de même main et aussi au bas du fol. 12 avec la variante « Bartholome ».

Sur le fol. de garde au v°, sur les feuillets 1 et 12 l’indication : € N° 120 ». |

Petite écriture penchée avec une moitié des esprits anguleux ; abréviation comme dans le Parisinus de la Rhétorique de Denys d’Halicarnasse. |

Le ms. contient quelques scolies ou gloses de différentes époques : quelques-unes sont en latin, celles-ci d’une seule et même main.

C'HAINE SUR ÎSAIE,

Fol. 1. Κηφάλαια ᾿Ισαίου τοῦ προφήτου.

C’est un résumé, un sommaire des Lxvi chapitres d’Isaie. Remarquons seulement qu'ici Isaie est divisé, non pas en LXVI, mais en LXXXVII chapitres ; je me suis assuré que la fin du Lxxx VII d’ici est bien à la fin du Lxvi° de l’édition latine que j’ai sous les yeux.

F οἱ. 7 v°, vers le bas. Τῆς προφητείας τοῦ θεσπεσίου TA. C'est la préface de l’auteur de la chaîne.

ο΄ Fol. 8 rw. Courte introduction du commentaire (de 5ΑΙΝΤ

F Basize?) sur Isaïe.

"nc. ‘Eten κατὰ χρόνους γέγονεν.