HYGIÈNE DE LA BEAUTÉ
tain qu'elle ne s'attarde ni aux repas ni au lit qui font Jaunir le teint et alourdissent le corps, mais se tient « en forme », comme disent les gens de course, par une nourriture modérée, un exercice quotidien.
Une hygiène rationnelle n'agit pas seulement d'ailleurs sur la vigueur du corps, mais sur la beauté du visage.
L'individu qui consacre quelques unes de ses heures de loisir à des travaux de l'esprit, à des lectures instructives par exemple, que ses traits soient réguliers ou non, présente toujours une expression intelligente. Par contre, l'oisif ou celui qui cède aux mauvaises passions : colère, avarice, cruauté, envie, etc., prend peu à peu une expression bestiale.
La beauté est à la fois le reflet de la santé, de Vintelligence et de la passion du beau et du bien,
La physionomie, c'est-à-dire l'expression que nous donnons à notre figure, varie avec nos pensées, mais celles qui nous sont le plus habituelles donnent à nos traits une forme spéciale qui, à la longue, devient permanente et décèle à la fois le degré d'intelligence et le caractère.
Le grimacier, la minaudière paient plus tard la déformation voulue de leur visage. Telle jeune fille qu'on n'a pas corrigée, dans son enfance, de trop fréquentes bouderies, conservera toute sa vie l'air ennuyé habituel aux personnes atteintes de ce vilain défaut.
La gaieté, la franchise se reconnaissent, par contre, au premier regard.
Ces diverses expressions sont dues au relâchement et à la contraction des nombreux muscles de la face (fîg.246). S'attachant par une de leurs extrémités sur les os du crâne et par l'autre sur la peau, ils
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déterminent les plis qui, plus tard, devIendroDtdps rides.
Isolément ou associés à un ou plusieurs autres, ils déplacent les sourcils, la bouche, le nez exprimant
- Muscles de Ufaca qui,
matériellement nos pensées avec une telle variété que chez certains individus une moitié du visage peut marquer l'effroi ou la tristesse; l'autre, la gaieté ou l'audace.
Il est donc en notre pouvoir de posséder un visage intelligent, agréable et sympathique; l'habitude de l'attention, de la réflexion, de la douceur, de la bontimarquent une physionomie de signes ineffaçables.
