EN HARMONIE

1° Le travail est approprié aux aptitudes naturelles : toutes les fonctions sont accessibles à tous: l’éducation est gratuite.

2° Le prolétariat a disparu : tous les travailleurs sont associés et recueillent personnellement le fruit de leur travail.

3° Chaque fonction et chaque travailleur sont rétribués et honorés en raison directe de leur importance pour la vie de la société.

4° Le charme, l’attrait préside à tous les travaux.

Un minimum garanti a tous les travailleurs assure pour jamais leur existence contre la misère et l’esclavage.

5° L’association, en assurant les fortunes privées contre toutes les chances de ruine, fait goûter aux hommes une sécurité plus

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précieuse encore que la ri-

6° Les ateliers de travail sont salubres et luxueux ; les instruments et les costumes élégants et commodes; la nourriture excellente; toutes les conditions hygiéniques assurées.

7° Le travail est exécuté par séances de la plus courte durée et de la plus grande variété.

8“ Il procède par la division la plus détaillée, affectant un groupe de travailleurs à chaque nuance de fonctions.

9- Ils’accomplitpargroupes sympathiques ayant identité d’intéréts, de goût et d’ambition.

10° Il associe les intérêts, et allume des rivalités généreuses, qui tournent au bien général.

11° Il contribue puissamment à développer les sentiments religieux en arrachant l'homme à la misère, à l’oisiveté et à tous les vices qui en découlent; en lui permettant de ne plus s’inquiéter de ses intérêts matériels; en détruisant les causes de guerre, de haine et de fourberie, et en inaugurant surlaterre le règne de la fraternité.

fait lanssc spéculation et

6“ Les travaux sont exécutés au milieu des conditionsles plus répugnantes :

saleté, misère, exhalaisons fétides, haillons, mauvaise nourriture.

7° Le travail est exécuté par séances de la plus longue durée et de la plus grande monotonie.

8" 11 est compliqué et affecte un seul individu à toutes les nuances d’une fonction.

9° Il s’accomplit dans l’isolement, saus relien affectueux, sans communauté d’efforts.

10° Il met en antagonisme constant les intérêts des hommes.

11° Il tend à détruire dans le coeur de l’homme lessentimenls religieux,en le contraignant ù se préoccuper uniquement des intérêts matériels; il développe en lui l’égoïsme et le mensonge; il leconstitue en hostilité permanente avec ses semblables, avec sa conscience et avecDieu.

Après avoir opposé les •ons les résultats :

léthodcs, compa-