‹ Notre-Dame de ChartresChapitre 82 sur 92 · Admoissonner , donner à bail · texte numérisé non relu

Admoissonner , donner à bail

4. Comptes de l’œuvre de la cathédrale de Troyes au XVe siècle, Troyes, in-18, p. 25. Dans ces comptes il est fait mention d’un quénain ou quêteur de Notre-Dame de Chartres qui paie XL sous; p. 16.

son château de Plessis-lez-Tours, ce monarque venait souvent à Chartres et fit de magnifiques dons à la cathédrale. On croit même qu’il possédait dans cette ville une maison dans laquelle il séjournait et data bon nombre d’ordonnances1.

Parmi les plombs historiés trouvés par M. Forgeais au pont de Notre-Dame à Paris en 1860, on en cite un qui paraît être un plomb de Notre-Dame de Chartres. La face représente l’image de la Vierge dont la tête est couronnée et nimbée. Sur son bras gauche repose l’Enfant-Jésus dont la tête est ornée d’un nimbe crucifère. De la main droite il bénit et dans la main gauche il soutient le globe terrestre. La Vierge semble assise sur un trône orné de deux pilastres ; elle est portée par deux clercs et à ses pieds sont agenouillés deux petits personnages. Au revers apparaissent deux clercs, tête nue„ portant sur un brancard richement orné la sainte châsse de la cathédrale de Chartres, laquelle châsse contenait la camisia ou tunique de la Vierge Marie 2.

M. Lecocq a reproduit encore d’autres plombs dont quelques-uns seraient du XIIIe siècle et croit que les enseignes de plomb furent remplacées dès la fin du XIIe siècle par des chemisettes dont le dessin imite la coupe de nos chemises modernes. Messire Charles Challine, dans son Histoire manuscrite de Chartres, conservée à la bibliothèque de cette ville, raconte que, de son temps, il s’en vendait une prodigieuse quantité par les marchands de la ville et qu’elles se portaient par toute la terre; je puis assurer, dit-il, que moy seul en ay envoyé un grand nombre de douzaines à des commandeurs et à des chevaliers de Malte qui les donnoient à leurs soldats et à tous ceux qui les servent, qui les estiment et qui croyent, les portant dévotement, avoir ung bouclier assuré contre les mauvais accidens qui leur îpourroient arriver3.

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