CHAPITRE III
Kourvicrc au temps des guerres civiles. ia69-i!l36.
La guerre civile éclata à Lyon au milieu du treizième siècle : le pont de Saône , qui sépara les deux camps , devint une barrière entre Fourvière et le peuple. L'obstacle rompu, le sanctuaire de la Vierge vit accourir en armes les citoyens, qui naguère venaient réclamer la paix et le bonheur au pied de scs autels ; et la colline , depuis le cloître de Saint-Thomas , changé tout à coup en citadelle , jusqu’au château fort de Saint-.fust , retentit , pendant un an environ , du bruit des combats. No.s pages , deslinecs à retrarer les lioinmages pai-
SECONDE Époque. 71
sibles rendus à Marie , semblent se refuser à la peinture de ces fureurs. Mais c’est un tableau que nous ne pouvons ni omettre , ni crayonner légèrement. D’un côté , l’histoire du pèlerinage compromis dans la lutte nous force à en rappeler le souvenir ; et de l’autre , la vérité , trahie par quelques écrivains , ne nous permet d’arriver au dénouement qu’après avoir débrouillé les intrigues qui l’amenèrent. On a revêtu de couleurs odieuses un pouvoir qui , pendant deux siècles , fit le bonheur des Lyonnais ; on a doublé le nombre des combats , et dénaturé les faits dans une guerre soutenue , il est vrai , par les comtes de Saint- Jean pour la défense de leurs droits , mais exécutée par le peuple et les gentilshommes de la contrée.
Lyon obéissait, depuis plus de deux siècles, à ses archevêques, grands feudataires de l’Empire (io3o). Frédéric Barberoussc les avait faits exarques en 1107. Les comtes de Forez , après leur avoir long-temps disputé la puissance , avaient enfin renoncé à toutes leurs prétentions sur Lyon (iiyd); et la cession définitive de leurs droits, réels ou imaginaires.
7’2 NOÏKE-DAME DE FOURVlÈllK.
avait été ratifiée par Lncius III , Alexandre III, Philippe-Augastc et l’empereur Frédéric (i).
Les exanjues de Lyon , se rappelant qu’ils étaient pasteurs avant tout, en retenaient pour eux le ministère pacifique , et confiaient l’administration civile , avec le glaive de la justice et des combats , à des mains séculières. Le sénéchal , leur premier ministre , avait sous lui deux officiers principaux , le viguier , vicarim , son lieutenant pour la police , et le courrier , corrector ou curice reetor, son substitut à la cour sécubère de l’ardievêché. Tous les trois , hommes d’épée , n’étaient jamais promus aux ordres sacrés (2).
Les Lyonnais, jugés en dernier ressort par leur pasteur , vécurent donc heureux et paisibles tant qu’ils purent en appeler à sa houlette. Mais la constitution de l’état changea : l’autorité des archevêques fut lésée , et le bonheur du peuple diminua avec elle.
Depuis l’accommodement fait avec le comte de Forez , Guignes III, en 1173 , les chanoines de Saint-Jean étaient devenus comtes de Lyon.
[y) GalUa christiana , l. iv, p. iSi ; Art de vérifier les dates , t. Il , p. 468. Paris , 1783.
(2) Kolcs cl Pièces justificatives , n'* \r.
Diqitizf ■ , i.
SECOISDE EPOQllK.
Ils avaient nn tiers du domaine temporel de l’Eglise. Le gouvernement était commun entre eux et l’arcbevêque , qui , passant les actes en son nom , y joignait ceux du doyen et du chapitre. Mais Kainaud de Forez , qui monta sur le siège de Lyon en iigS, sépara leurs droits des siens , leur donna un sénéchal cl des officiers à part. 11 veut donc dans la niênic ville double pouvoir , double police , double tribunal. Tel fut le germe d’une longue cl funeste discorde (t).
Chacun s’appliquant à décliner les juges qu’il pensait devoir lui être moins favorables , avant d’entamer une cause , il fallait décider la compétence, et pour les appels , recourir aux papes, aux empereurs, aux rois de France. Les procès furent sans fin. D'ailleurs , les vexations crûrent avec le nombre des officiers. Gens de robe ou d’épée , ils se firent peu <Ie scmpidc de multiplier les amendes et les taxes , dont imc partie tournait à leur profit. L’influence ambitieuse des grandes familles du pays acheva de tout brouiller, (diacune
(i) Notes et Pirres justitiefttives , n* tii.
7'| NOTRE-DAME DE FOERViÈrE.
«IVlles vit ses interets liés à ceux des comtes de Saint-Jean , parmi lesquels se trouvaient ses enfants ou ses proches , et ne songea qu’à défendre , qu’à accroître même leur puissance devenue odieuse. Ainsi le peuple , d'un côté , attaqua la juridiction du chapitre ; et , de l’autre, les chanoines et les archevêques se disputèrent entre eux quand le peuple les laissa tranquilles.
Les murmures commencèrent sous Rainaud lui-même : mais il était fils des comtes de Forez ; tout plia devant son autorité. Ses successeurs , moins puissants , ne purent faire tête à la fois aux prétentions opposées des citoyens et des comtes. Ils essayèrent de tout concilier, en prenant quelquefois pour sénéchal celui que les chanoines choisissaient pour exercer leur propre juridiction. Cet officier , revêtu alors du double pouvoir , ramenait en partie l’ancienne unité. Mais le principe de (Uscorde sul)sistait toujours ; d’ailleurs , ces remèdes étaient passagers. Car , tandis que le peuple réclamait contre la multiplicité des officiers , les gentilshommes , alliés au chapitre, intriguaient pour «ju’on ne diminuât
SECONDE ÉPOQLE. ^5
pas le nombre des places lucratives et honorables auxquelles ils pouvaient prétendre.
Robert d’Auvergne succède à Rainaud , mort en 1226; et déjà , malgré le zèle de ce prélat à réprimer les injustes vexations de Gaudemar de Jarès , son sénéchal , la rébellion , jusquelà timide et silencieuse , prend tout à coup une attitude menaçante , et s’organise pour un siècle. Cinquante citoyens sont choisis pour former une communautéd'assurance. On s’empare d’une des tours du pont de pierre , voisine de Saint-Nizier ; on y met une cloche pour convoquer les assemblées du peuple : les corps de métiers forment des compagnies , dont les officiers viennent prêter serment entre les mains des cinquante (i).
(1) Méhbstme* , /list. eons. , p. 33a , 365 et suiv. .Sur le sceau que la communauté naissante imagina pour autoriser ses actes , était graré le pont de Saâne flanqué de ses tours : au milieu s’élevait une croix avec un lion et une fleur de lis au pied , emblème ingénieux de l’appel que les citoyens faisaient à la religion et à la France. Ni les papes , ni nos rois n’y manquèrent. Le zèle des uns pour la paix fut secondé paila politique des autres. Lyon , depuis le partage des états de Louis le-Pieux , fait à Verdun entre ses enfants , en 843, avait échappé a la France. Saint Louis et ses successeurs
j6 NUTHE-DAME DE FOt/HViÈRE.
Guy de la Tour , second successeur de Rainaud, en ia34 , mourut avant d'avoir eu le temps de se faire sacrer; et il n’a laissé; pour tout souvenir , que son nom tracé sur une charte. Raoul de la Roche-Aimon vint ensuite , et mourut au bout d’un an d'épiscopat. Aimerj , docteur distingué , homme pacifique et de bon accord , dit Matthieu Paris , occupait, depuis 1236 , le siège archiépiscopal , quand Innocent JV arriva à Lyon en 1244 (*)•
La présence de la cour romaine , la célébration d'un concile général, occupèrent pendant sept ans les esprits. D'ailleurs Innocent 1\' , ancien chanoine de Saint-Jean , était l'ami d'un peuple au milieu duquel il avait long-temps vécu ; il travailla donc à ramenei* la tranquillité bannie depuis la malheureuse innovation de Rainaud. Les citoyens se plaignaient surtout des appels hors de Lyon ; il leur accorda , le 1 6 avril 1246 , le privilège de ne pouvoir être
s’eatim^rent heureux de pouvoir s’insinuer peu à peu dnns juridiction civile de cette cité nombreuse et opulente : ds s’en déclarèrent protecteurs pour en devenir maîtres.
(1) GaUia christiana , I. iv.
SECONDE Époque. • ■ 77
lires eh jugement hors de leur ville (1)4 A son départ , il multiplia les bulles en leur faveur', conaïqe nous l'avons vu dans le chapitre pré*cédent (2). 1 . > • .1
Aimery , renonçant aux grandeurs du siècle et de l’Eglise , s’était retiré à l’abbaye de Graminont , en 1246 f et Philippe de Savoie avait reçu la puissance archiépiscopale des mains d’innocent IV. Créature d’un pape si favorable aux citoyens, il dut épouser ses sentiments de bienveillance à leur égard. Ln paix régna avec lui. Mais ce prince, qui n’avait jamais reçu les ordres sacrés, hérita dé la couronne des comtes de Savoie, ses ancêtres, et déposa la mitre. II quitta Lyon en 1267 : oh ne put lui donner de successeur qu’en 1272 ; et cette longue vacance fut l’époque des contestations sanglantes que nous avons annoncées.
Le chapitre ,' devenu dépositaire des droils seigneuriaux de l’Eglise , se Crut plus obligé que jamais de les conserver intacts ; Gérard , évêque d’Autun , administrateur de l’arche-
(1) Mrnestaicb , I/hl, cons, , preuTes. p. xl. (j) Notes cl riéres jiisiinealiTcs , ti" ▼.
ji NOTRE-DAMK OE FOURVIÈRK.
véclië pendant la vacance, ne pouvait rien cé> der par lui-même aux citoyens 5 et le peuple , que ne retenait plus la présence de son premier pasteur , trouva le moment favorable pour conquérir ce qu’on persistait à lui refuser. Ne voulant obéir qu’à l’archevêque , il jura de forcer les comtes à abdiquer.
Les officiers du chapitre pénétrèrent de nuit dans la ville le 12 mai 1269 , et arrêtèrent un riche citoyen , Nicolas Amadoris. Des fables séditieuses circulèrent aussitôt dans tous les quartiers : le crime d’Amadoris ne fut bientôt , aux yeux du peuple , que son argent enseveli avec lui dans les cachots deSaint- Jean. Six bourgeois, quelques jours après, revenaient d’une foire voisine ; ils furent emprisonnés. Ce fut sans l’ordre des comtes; et ce n’était pas le premier exemple des vexations exercées par les officiers de Saint- Jean , à l’insu de leurs maîtres (i). Mais , dans une émeute populaire , la fureur a
(j) MÊNESTfiisn , Tractatus de bellis ♦ p* 7 et ^ ; Ke|>omtionc» c^^piltiloruTn Lii^duni contra articulos civîum , ad quartimi .
Digitij'. y Coogic
SKCONUK ÉHOyijli. 79
voix avant la raison. La révolte éclate : on tleniunde à grands cris la liberté des prisonniers ; on menace d’aUer forcer leurs cachots. Le chapitre ne se croit plus en sûreté à Saint-Jean ; ses officiers n’étaient pas assez nombreux pour l’y protéger. Il se retire à Saint-Just : le cloître y était mieux fortifié , la position sur une hauteur plus avantageuse, le nombre des défenseurs doublé (i).
Dès lors la ville se trouva divisée en deux camps. Il faut se rappeler lem- situation respective pour comprendre comment Fourvière fut compromis dans la lutte. La Saône les séparait , et le pont de pierre , garni de tours , était l’unique point de contact. Les sentinelles des deux partis veillèrent long -temps aux deux extrémités.
D’un côté de la rivière dominait la colline , «juartier des comtes. Elle était protégée au pied par le palais archiépiscopal et les Ibrtificutions du cloître , commandée au sonunet
(i) Méwestrifr , Tractatus deheüist Hic intipil faclum ranuiiicoruni y p. lo j Scnleiilia HellevillÆ , p. i6.
par la citadelle de Saint-Just , et défendue au nord par le château de Pierre - Scise planté sur un rocher. Fourvière , situé au point le plus élevé de la colline , n'avait que de faibles murailles. Aussi fixa-t-il l'attention de l'ennemi , qui espéra , en s'en rendant maître , dominer toutes les positions occupées par les comtes , couper les communications entre elles.
De l'autre côté de la Saône , s'étendaient dans la plaine , autour de Saint-]\izier , les habitations des citoyens , gemées pêle-mêle avec leurs toits de chaume , sans ordçe , sans alignement. L'enceinte de la vUle était bornée, au nord , par un canal de communication qui joignait les deux fleuves , en traversant l'espace depuis appelé place des Terreaux ; à l'orient , par le Rhône ; au midi , par un marécage inculte, où s’élevèrent, au dix-septième siècle , les façades de Bellecour (i). La Saône , au couchant , des remparts et de profonds
(i) PouLUN DE Lomina , .4hrfÿé rhronol. de F Hiit. de J.yon , p. 56 cl 67.
SECONDE EPOQUE. 8l
fossës en face de Saint-Nizier , des chaînes de fer qui barraient les rues voisines, des échafauds suspendus çà et là sur les bords de la rivière et couverts d'hommes armés , défendaient les citoyens. Les officiers des comtes voulurent pénétrer dans la ville, le i4 juin 1269 : mais arrêtés par les barricades du pont de pierre , ils furent obligés de se retirer après un rude combat (1).
. La flamme lancée pendant la nyit suivante sur plusieurs maisons attenantes au cloître de Saint-Just ; celles de deux chanoines pillées , et plusieurs clercs blessés dans cette agression imprévue; un assaut en règle, donné le lendemain i5, et que la fiireur des assiégeants lit durer depuis le lever du soleil jusqu’à son coucher ; l’occupation du cloître de Saintrlean par les troupes de la ville qui s’y fortifièrent le dimanche 16 , après que le peuple en eut brisé les portes et les fenêtres; tout annonça aux comtes que les insurgés pe voulaient dé-
fi) , Tradatus de heHis , p. 7 ; Srnirmia
ficIleTÎHae , p. i5 et 16.
8à INOTRK-DAME DK FOURVIERK.
poser les armes qu’après s’être emparés d’eux , afin d’en exiger ce que bon leur semblerait (i)-
1! Quelques secours étaient .arrirés à Saint- Just. Le cloUrc , qui formait une espèce de petite ville à part, était entouré de murailles hautes de six toises, épaisses de quatre pieds, et flanquées de grosses tours de pierres carrées , à quinze pas de distance l’une de l’autre (2). 11 pouvait donc soutenir un assaut, même avec un petit nombre de défenseurs; et le chapitre ne jugea pas encore à propos de faire un appc^l général à ses parents et aux vassaux de l’Eglise (3).
I : Cependant les citoyens gagnaient en force de jour en jour. La noblesse de Savoie et celle de Daujdûoé étaient accourues au quartier Saint- KizieTp Ilumbert de la Tour-du*Pin, l’àme de la imuvello expédition qu’on projetait , avait • • ■ > ; .
(i) MÉNtsTEiER , Tractatus de betlis , p. lo et 1 1 ; Senleul. Bellev. , p. i6.
{1) Colonie, Ilisl. litt. , t. ii , p. iti-, L’aiitiquc et maguiftque église de Saint-Jusl et ses forlilicatious furent détruites eu i56î. Voyez la troisième époque , cliap. ii.
(3) Notes et Pièces juslilicalives , ii” i*.
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organise des corps nombreux de fantassins et de cavaliers. Ils gravirent la montagne en bon ordre, le jeudi 20. L’assaut fut long : quelques défenseurs de Saint-Just furent tués sur les murailles, d’autres blessés. Mais les assaillants , qni ne purent forcer la citadelle malgré leur nombre , s’emparèrent du cloître de Saint-Thomas et s’y fortifièrent , résolus à convertir l’attaque en siège (1).
ISous ignorons ce que devinrent alors les clianoines de Fourvière. Peut-être s’étaiept-ils déjà retirés à Saint-Just : car ils étaient de la dépendance de Saint-Jean , et pouvaient craipdre qu’une fureur aveugle ne les traitât comme vassaux des comtes et non comme chapelains de la Sainte Vierge. Leurs possessions furent endommagées (2). Mais le sanctuaire ne réveillait que d’heureux souvenirs : il dut être respecté. Le peuple campa au milieu des sé^
(t) MtNBSTBiE» , Tractalus de hellis , raclum caiiünirol uni , p. II. - Iltni die Jovis sequenti , etc. » Iiijuiiæ oliedicnliario et capiliilo Sancii Justi irrogal.f »llcm die Jovis nequenli.. . aliquos homines inicrfeceriinl , graviter vuliieraj unt ; B p. 1 1 .
(7^ Mt.vr-sTBil.it , Tract, de bellis . p. i8.
84 NOTRE-DAME DE FOURVIÈrB.
pultures de scs parcnls et de ses amis , qui avaient choisi le lieu de leur repos auprès de Tautcl de Marie. Une tombe, fraîche encore , l'avertissait que la Vierge de Fourvière était l'amie et la protectrice de ses chefs.
La famille de Chaponay était puissante à Lyon au treizième siècle. Elle avait donné quatre membres au premier conseil des cinquante ; et Ponce de Chaponay , qui vivait peut-être encore , était si fameux par son commerce étendu au delà de l’Europe , qu’on le vit plus d’une fois traiter avec les princes. Sur les côtes d’Asie , on l’appelait Ponce de Lyon , comme si scs richesses et son négoce en avaient fait le représentant de cette ville au delà des mers (i). Antoinette de Chaponay, morte en 1262 , avait voulu qu’on plaçât ses cendres à Fourvière. Sa mémoire devait demeurer éternellement unie au nom de Marie, et son souvenir se mêler à la prière. On lisait sur une pierre sépulcrale , en marbre blanc ,
(1) Mékkjtkisr , Hist. consul. , p. 307.
SECONDK ÉPOQUE. 85
cette inscription touchante et bizarre tout ensemble , suivant le goût de l'époque :
Ave Maria , hic jacet Aiitoiiia de Chaponay , Gratiâ plena , Uxor Micliaelis de Fabricüs , quæ obiit , Benedicla lu iii Mulieribus , anno Dui mcclxii , cl Benediclus fructus ventris lui. Anima Ejus rcquiescat in pace. Amen (i).
Les chanoines se voyant entourés d’ennemis qui en voulaient à leur liberté , à leur vie peutêtre , se crurent enfin obligés de faire un appel à la fidélité de leurs vassaux. Plus de deux cents gentilshommes de nom et d’armes tenaient des fiefs de l’Eglise de Lyon. Elle avait livré à plusieurs d’entre eux la garde de ses terres et de ses châteaux. Les ducs de Bourgogne , les dauphins de Viennois , les comtes
(i) Pebnetti, Lronnoil dignes de mémoire , t. il , p. 87.
Je vous salue Marie, ci-gît Antoinelle de Chapnnav, Pleine de grâce , épouse de MicticI de L'averges , qui mourut , soyez bénie entre Toutes les femmes , l'an du Seigneur lafrj , et Que le fruit de vos entrailles soit béni. Que son àinc Repose en paix, ylinsi soit-il.
NOTKE-DAME DE EOERVIERE.
tic Savoie et de Forez , les princes de Domhes, les sires de Beaujeu et de Villars étaient venus plus d’une fois prêter foi et hommage entre les mains des archevêques (i). Bon nombre d’entre eux arrivèrent sur la colline avec leurs hommes d’armes. Saint-Just fut protégé par vingt mille défenseurs (2).
Cependant tous les feudataires de l’Eglise ne répondirent point à l’appel ; plusieurs , les sires de Beaujeu et de V^illars enti-’autrcs , les comtes de Savoie et de Forez profitèrent de l’occasion pour se tirer de servage , en se joignant aux citoyens , et empiéter , autour de Lyon et ailleurs, sur la juridiction temporelle de l’Eglise (3). La guerre n’était donc plus la querelle du chapitre et du peuple : c’était l’affaire de tout le pays. Les seigneurs voisins avaient apporté dans les deux camps leur ambition personnelle et leurs animosités de famille.
La cause des chanoines n’était plus entre
(1) MrsTsTiuER , Hist. cons. , |i. 355.
(2) Le iiicînie , Tract, de betlis , Arliculi traditi e;x parle nviuin , p- 7 ; Factum caiionicoruni , p. 1 1 ; Notes et Pièces juslltic.ili'cs , 11" IX.
(3) Ibid. , p. 10 , Hific suiit ca in qiiibus damnificata est selles et licclesla Liigduii.
leurs mains. Les gentilshommes, leurs vassaux , parents ou amis , qui s’étaient chargés de les défendre, ne purent se voir bloqués de toute part, au bas de la colline, par le cloître de Saint-Jean qu’occupait l'ennemi ; au sommet , par les fortifications de Fourvière ; et plus près encore, par une tour que les insurgés avaient construite au haut du Gourguillon, sur l’antique recluserie de Sainte- Madeleine. Ils enlevèrent ce fort au peuple , qui le reprit et le perdit plusieurs fois (i).
Les chanoines eurent recours à Gérard , évéque d’Autun , qui obtint une trêve , conclue le 27 juin : elle devait se prolonger ou finir au gré des deux partis, qui s’avertiraient vingthuit jours avant de reprendre les armes. Chacun pouvant rentrer dans ses possessions , Fourvière dut être rendu alors à ses chanoines ,' et le sanctuaire délivré de l’appareil militaire qui l’avait environné (2). Mais le calme ne dura pas long-temps.
(i) Celle loiiravail élé allaquéc dés le 8 juin , selon le napporldes ciloyens, el prise le i6. Tract. debeUis, Arliculi iradili ex parle ciTium , p. 7 ; Semenlia Bellcvill*, p. 16. (n) Tract, de bellis , p. a.
Ü8 .NüIRE-DAilK DF. FOURVIÈrB.
Le i4 seplembre, Sainl-Juet soutict assaut sur assaut, depuis neuf heures du matin jusqu'au coucher du soleil ; et les comtes révoquèrent , le 27 , par un acté solennel , la suspension d'armes si mal observée (1). Les esprits s'aigrirent de plus en plus. Les citoyens étaient maîtres de la Saône : elle fut couverte de barques armées en guerre , et remplies de pirates qui ravagèrent sur les rives toutes les possessions du clergé de Saint -Jean et de Saint-Just. Des bandes furieuses, sorties de la ville, attaquèrent les villages de Cuires, de Genay et de Couzon qu’elles incendièrent (2). EcuUy , dont les chanoines de Saint - Just étaient seigneurs, fut le principal théâtre de leurs cruautés : les habitants s'étaient réfugiés dans l’église avec leur pasteur ; ils y furent brûlés vifs , le 29 novembre (3).
Cependant Gérard avait convoqué le concile de la province à Belleville ; et le légat du .Saint-Siège, Itodolfc , évêque d’Albane,qui
(i) Tract, de hel/Lf . p. 1 1 ol 3.
(a) Ibid. , Senteniia RellcTillæ , p. i6. (J) Tract, de bel/is J p. ii.
SKCONÜE ÉPOQUE. 89
se trouvait alors en France , avait coniiuis l’archevêque de Vienne et l’évéque du Puy afin d’examiner, avec les sufiragants de l’Eglise de Lyon , les moyens à prendre pour pacifier la ville. Les procureurs du peuple furent invités en vain trois fois à cdinparaitre : les prélats , voyant qu’on ne répondait à leurs iDonitions que par de nouvelles hostilités , mirent la ville en interdit , le premier décembre , et lancèrent une sentence d’excommunication contre les habitants (i).Ces foudres, au lieu d’abattre la fureur des citoyens , lui donnèrent un nouvel élan.
La populace jura d’en finir le 12 du même mois , et de brûler dans leur forteresse ceux que sa vengeance ne pouvait autrement atteindre. La montagne fut couverte d’une multitude innombrable : les uns traînaient des machines de guerre de toute espèce, d’autres apportaient des échelles pour escalader les murailles , des torches , de la paille et des vases remplis d’huile pour incendier les toits.
(1) Tract, de bellis , |i. i5.
go NOTr.r-DAMK DE FOURVIÈrK.
Tout le quartier de Saint-Just fut environne : njais ses défenseurs, dont un grand nombre périt , parvinrent pourtant à repousser la flamme loin de leurs remparts. Les assaillants allèrent assouvir leur fureur sur le bourg de Saint-Irénéc : ils y mirent le feu , et réduisirent plusieurs maisons en cendres (i).
Voilà , quoi qu’en disent plusieurs historiens , le dernier assaut dont les monuments du treizième siècle nous aient conservé le souvenir (2). Les deux partis convinrent , le 22 janvier 1270 , de s’en remettre à l’arbitrage de Louis IX et du légat du Pape (3). Les excommunications et les interdits de Belleville furent levés ; et le roi , faisant restituer de chaque côté -les prisonniers et les conquêtes , obtint que la juridiction temporelle de la ville serait remise entre les mains de ses officiers , en attendant une pacification complète (4). Mais ces deux puissants arbitres
(t) Tract, de bellis, p. ii.
(a) Notes et Pièces justificatives , n“ ix.
(3) Iji trêve fut conclue le lendemain o3. Tract, de bellis, p. 3 et 4.
(/|) lliid. , p. 4. 5 et 6.
SECONDE ÉPÜQDE. Ql
s'étant embarqués pour Tunis , les commissaires qu’ils avaient nommés pour prononcer une sentence définitive , ne purent contenir les esprits. Les querelles recommencèrent.
Il n’y eut plus , il est vrai , de combats en règle ; mais les petites hostilités furent fréquentes. Des troupeaux enlevés , les battants des cloches de Saint-Jean dérobés et vendus , des fenêtres brisées , des toits découverts par malice afin que la pluie pénétrât dans les maisons , quelques villageois arrêtés ou tués dans des rixes particulières , des vignes incendiées : telles furent , de part et d’autre , les principales contraventions à la trêve. Les comtes et les magistrats les rejetèrent sur leui-6 gens dont ils n’avaient pu maîtriser la fougue indiscrète (i).
Saint Louis était mort devant Tunis , et quand Philippe - le - Hardi vint, en 1271 , faire révérer aux Lyonnais les dépouilles
(i) Tracialus de belUs , p n et suiv. ; p. 7 , Arliculi Irartili ex parle cWiiim', art. la ; Expositioncs capiliilonim, p. - cl 8 , ad arliculum 11 el l'i-
tO ’
ga ^OTR£''DAME DE FOURVIÈrE.
mortelles du bon roy qui ayma tant Dieu et aa benoiate mère, il poursuivit l'œuvre de pacification que son père n'avait pas eu le temps d’achever. La présence d’un archevêque élu enfin en 1272; l’arrivée de Grégoire X à Lyon, où il avait été chanoine; le concile qu’il y célébra avec tant de pompe pour la réunion de l’Eglise grec(jue ; les sentences qu’il porta, en 1274 1 pour concilier les droits du clergé et du peuple , achevèrent de calmer les esprits. Ce sage Pontife ordonna aux citoyens de payer sept mille livres viennoises pour réparer les dommages faits à Saint-Jean, à Saint -Just, à Fourvière et à EcuUy ; et pour enlever enfin le funeste principe de la discorde, statua que les tribunaux de l’archevêque et du chapitre seraient désormais réunis (i).
Cet accord fut suivi de longs démêlés entre les archevêques et les rois qui voulurent se maintenir dans la juridiction qu’ils avaient exercée à Lyon pendant les troubles. Philippe-
(1) Tract, de bellis , p. i8 et qo.
SKCO.NUE Époque. y3
le-Bel fiiiiL par rénnir cette ville à la France en i3i2. Mais ces faits nous éloigneraient de notre but : bornons-nous à en indiquer deux ; les intérêts et la gloire du chapitre de Fourvière s’y trouvent lies.
Les citoyens apprirent , en 1290 , que l’archeveque Béraud de Goth et les comtes voulaient déroger à la sentence de Grégoire X , touchant l’unité de juridiction. Ils en appelèrent à Philippe-le-Bel. La cause fut plaidéc devant deux légats du Saint-Siège , qui confirmèrent l’ancienne constitution. Guichard de Saint-Symphorien , prévôt de Fourvière , figura dans cet accommodement fait à Paris , et souünt les droits de la coUégiale. Les mœurs du moyen âge permettaient aux ecclésiastiques eux-mêmes de recevoir les étrangers et les pèlerins dans leurs propres maisons , en exigeant une legere rétribution de leurs hôtes. Il paraît qu’on avait inqtiiété à ce sujet les chanoines de la colline. Les légats les maintinrent dans leurs droits (1). Plus tard les mœurs
(i) Tract. dehelUs , p. 28.
y4 ‘ NOTRE-DAME DE FüURVlÈRE.
changèrent ; le chapitre s’enrichit , et un hospice fut doté auprès du sanctuaire (i).
Il y eut, en i336 , de célèbres assises à rile-Barbe, où les consuls ou échevins de Lyon furent solennellement établis et reçurent du roi de grands privilèges. Jean Mouton , chanoine de Fourvière , signa à la tête des témoins auxquels on avait confié l’honneur et le soin de vérifier le procès-verbalde cette importante assemblée (2). Nous nous sommes réjoui en trouvant un chanoine de Notre-Dame dans l’institution de ces magistrats célèbres. Nous les verrons plus lard contribuer , par leur munificence et leur piété , à la gloire du pèlerinage.
(i) Nous aTons retrouvé dans les archives de la Préfecture le litre d’une ordonnance concernant le bon ordre qui doit régner dans F hospice du chapitre de Fourvière, datée du 7 avril i^Si. Quelques autres traces de cet hospice sont venues nous confirmer son existence , sans nous donner de détail sur ses statuts et son emplacement.
(a) MÉNESTBiEn , Tlist. cons. , p. /j-g.
Digitizeç Ç
SECONDE KPOQIE.