‹ Notre littérature étudiée dans les textes. I. Des origines à la fin du XVIIe siècleChapitre 120 sur 505 · MONTAIGNE EN VOYAGE · texte numérisé non relu

MONTAIGNE EN VOYAGE

Quand j'ai été ailleurs qu'en France, et que, pour ne faire courtoisie, on m'a demandé si je voulais ètre servi à la française,

[4. Qui l'ont à dire, auxquels il fait défaut. — 2. Cettui-ei, celui-ci (le plaisir

de la lecture). — 3. Faillir, manquer. — 4. Tout d'une main, à la fois: -— 5. Ménage, ensemble de la maison. — 6. Membres, parties. — 7. Songes, réveries. — 8. Elle : ma librairie. — 9, Suite. dépendance. — 40. Plus inntile : comparatif employé comme superlatif. — 44, Le chäteau de Montaigne (montagne). — 42, N'a point, il n'y a point. — 13. Cetlte-ci, celle-ci. — 44. Un

peu pénible, d'un accès difficile. — 15. La presse, la foule. — 46. M'assagir, me rendre sage. — 47, Le quét, le profit, le gain (du latin quaesius).]

je m'en suis moqué, et me suis loujours jeté aux tables les plus épaisses ! d'étrangers. J'ai honte de voir nos hommes? enivrés de cette sotte humeur de s’effaroucher des formes contraires aux leurs. {1 leur semble être hors de leur élément, quand ils sont hors de leur village. Où qu'ils aillent, ils se tiennent à leurs façons et abominent‘ les étrangères. Relrouvent-ils un compatriole en Hongrie, ils festoient* celte aventure : les voilà à se rallier 5 et à se recoudre ensemble, à condamner tant de mœurs barbares qu’ils voient. Pourquoi non barbares’, puisqu'elles ne sont françaises? Encore sont-ce les plus habiles qui les ont reconnues, pour en médire. La plupart ne prennent l'aller que pour le venirf. Ils voyagent couverts? ct resserrés !”, d'unc prudence taciturne et incommunicable, se défendant de la contagion d’un air inconnu. Ce que je dis de ceux [à me ramentoit !!, en chose semblable, ce que j'ai parfois aperçu en aucuns l? de nos jeunes courtisans : ils ne tiennent qu'aux hommes de leur sorte; nous regardent comune gens de l’autre-monde, avec dédain ou pitié. Otez-leur les snirélièns des mystères de la cour, ils sont hors de leur gibier ; aussi neufs pour nous et malhabiles, comme !# nous sommes à eux. On dit bien vrai, qu'un honnète ‘* homme, c’est un homme mêlé !. Au rebours, je pérégrine !f très-soûl !7 de nos façons ; non pour chercher des Gascons en Sicile (j'en ai assez laissé au logis); je cherche des Grecs plutôt, et des Persans j'accointe ** ceux là, je les considère : c'est là où je me prète !° et où je m'employe. Et qui plus est, il me semble que je n'ai rencontré guere de manières qui ne vaillent les nôtres.

(Essais, livre IT, chap. 1x.)

[4. Les plus épaisses d'élrangers, où les étrangers étaient les plus nombreux. — 2. Vos hommes, nos concitoyens. — 3. [ls se tiennent, ils s'en tiennent. — 4, 4bominent, ont en horreur. — 5, f{s festotent, ils fétent. — 6. Se rallier, se réunir. — 7. Comment ne seraient-clles pas barbares ? (Tour ironique). — 8. Ne s'en vont que pour revenir. — 9, Couverts, dissimulés. — 10. Resserrés, repliés sur eux-mêmes. — 44, fe ramenloit, me rappelle (du verbe ramentevoir), — 42, Aucuns, quelques-uns. — 43. Aussi... comme…., aussi... que... — 44. Honncte homme : au sens où le-xyne siécle emploiera cette expression (homme poli, disüogué), — 45. Mélé, qui s'est frotté au monde. — 46. Je pérégrine, je voyage. —— 47. Très soùl de nos façons, parce que je suis las de nos manières. — 48. J'accointe, je fréquente. — 49. C'est là où je me préle, c'est à quoi je me consacre.]

906 LE XVIe SIÈCLE

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