L'ANGE
Abraham, Abraham !
ABRAHAM
Mon Dieu.
L'aAnce.
Remets ton couteau en son lieu :
Garde bien de ta main étendre Dessus l'enfant, ni d'entreprendre De l'outrager aucunement.
Or peux-je voir tout clairement Quel amour tu as au Scigneur, Puisque lui portes? cet honneur De vouloir, pour le contenter,
Ton fils à la mort préseuter.
ABRAHAM
O Dieu!
[4. Pitié, piété filiale, — 2. Pleurs : ce mot était féminin. — 3. Doncqnes, donc. — 4. Oncques, jamais. — 5, Le cuide frapper, il croit le frapper, il se prépare à le frapper, — 6, Dessus: voir p. 323. note 5. — 7, (Tu) lui portes.]
Isaac.
O Dieu !
ABRAHAM
Seigneur, voilà que! c’est De t'obéir. ° (Théodore de Bèzce, Abraham sacrifiant.)
LA CAPTIVITÉ DE BABYLONE CHoœur Des Juives ?.
Comment veut-on que maintenant Si désolées,
Nous allions la flûte entonnant 5 Dans ces vallées ?
Que le luth, touché de nos doigts, Et la cithare
Fassent résonner de leurs voix Un ciel barbare ?
Que la harpe, de qui le son Toujours lamente*, Assemble avec notre chanson
Sa voix dolente à
Trop nous donnent d’affliction Nos maux publiques”, Pour vous réciter de Sion Les saints cantiques.
‘ [4. Que, ce que.]
[2. Ce cheur est imilé du fameux psaume CXXXVII, de David : Super flumina Babvlonis... — 3, Entonnans: ce verbe avait alors le sens général de faire entendre un air, et non pas celui quil a aujourdhui de commencer à chanter un air. (Sur l'emploi du participe présent avec le verbe aller voir page 283, note 4). — 4. Lamente : employé ici intransitivement (voir p. 314, note 1). — 5. Maur publiques : emploi du féminin par licence poétique.]
Hélas ! tout soupire entre nous, Tout y larmoic : ‘ Comment donc en attendez-vous Un chant de joie?
Notre âme n’a plus de chanter Envie aucune,
Mais bien de plaindre et lamenter ‘ Notre infortune.….
Las! il n’y a que la mort, Que la mort dure,
Qai mette fin au déconforl * Qui nous torture.
Que si son javelot mortel Ne nous délivre,
Au deuil d’un tourment éternel Nous faudra vivre.
Car hélas ! qui se contiendra * De faire plainte, ; Lorsque de toi nous souviendra, Montagne sainte l
Or tandis qu’en son corps sera Notre àme enclose,
Israel jamais n’oublicera Si chère chose.
Nos enfants nous soient désormais En oubliance *,
Si de toi nous perdons jamais La souvenance.
rt {4 Lamenter : employé ici comme verbe transitif (voir p. 313, note 4). Ce
double emploi rappelle celui du verbe pleurer. — 2. Déconfort. découragement, — 3. Se contiendra, se retiendra. — 4. Oubliance, oubli. |
Notre langue tienne au gosier, Et notre dextre!
Pour les instruments manier Ne soit adextre?.
Que toujours notre nation = Serve captive, Si jamais j'oublie’ Sion Tant que je vive‘.
(Robert Garnier, Les Juives, Acte TIL.)
2° Pièces antiques.
La première tragédie > qui, selon le vœu de Ronsard et de Du Bellay, se soit inspirée de l'antiquité est la Cléopdtre do Jodelle (1552). Une anecdote connue souligne bien le caractère de cette résurrection grécolatine : après la représentation, Jodelle, cscorté de ses amis, partit pour Arcueil ; en route le joyeux cortège, rencontrant un troupeau, s’empara d'un bouc, qu’on décora de licrre et de bandelcttes ; puis on promena l'animal dans la salle du festin, tandis qu’un poëtc de l'assistance, Ronsard ou Baïf, entonnait un paean. Cctte fête païenne fit scandale : Théodore de Bèze, dà Genève où il était, accusa d'impiété Ronsard, qui se justifia dans sa Réponse aur injures et calomnies de je ne sais quels prédicantereaux et ministreaux de Genève (publiée en 1563). |
Ce théâtre antique avait été préparé par la traduction de nombreuses tragédies grecques : traduction de l’Electre de Sophocle (1537) et de l'Hécube d'Euripide (1544) par Lazare de Baïf ; autre traduction d’Hécube par Guillaume Bouchetel (1545) ; traduction d’Iphigénie à Aulis d’Euripide (1549) par Thomas Sébillot ; traduction d’Antigone de Sophocle (1573) par À. de Baif.
Plus encore que des tragédies grecques, les auteurs dramatiques du xvit siècle s’inspirèrent des tragédics de Sénèque, qui avaiont le double avantage d’être écrites en latin (langue plus accessible que le grec) ct d’être des pièces destinées à la lecture, non à la représentation (ce qui en rendait l’imitation plus commode).
[4. Dertre, main droite. — 2. Adertre, adroite. — 3, Oublie: compte pour trois syllabes dans le vers. — 4, Tant que Je vive, tant que je vivrai,]
5. En 1544 Marc-Antoine Muret (1526-1585) avait bien déja composé pour ses élèves du Collige de Guyenne à Bordeaux sa tragédie de Jules César, mais clle était écrite en latin. à
316 LE XVIe SIÉCLE
À ces deux influences grecque et latine il faut ajouter celle de la littérature italienne, qui s’inspirait d’ailleurs elle-même des œuvres antiques. C'est ainsi, par exemple, que la Sofonisba de Trissino (représentée en 1516 et publiée en 1524), après avoir été traduite par Mellin de Saint- Gelais en 1548, fut imitée par Antoine de Montchrestion dans sa Sophonisbe (1596).
C'est sous cette triple influence grecque, latine, italienne, que s'est formée la tragédie antique de la Renaissance, dont la conception se trouve formulée dans plusieurs écrits théoriques : de Lazare de Baïf : Définition de la tragédie (en tête de son Electre, 1535) ; de J.-C. Scaliger : Poétique (1561), où pour la première fois ont été définies d’après Aristote les règles de la tragédie classique et notamment la règle des trois unités (voir p- 603) ; de Jacques Grévin: Bref discours pour l'intelligence de ce thédtre (1562); d'André de Rivaudeau : Avant-Parler de la tragédie d'Aman (1566) ; de Jean de la Taille : De l'Art de la tragédie (en tête de la tragédie de Saül furieux, 1572) ; de Vauquelin de la Fresnaye : Art poétique (voir p. 304).
Voici quelles furent les principales tragédies du xvi* siècle, inspirées de l'antiquité gréco-latine :
Érievne Jopeuze‘ (1532-1573) : Cléopâtre captive (1552), en vers de dix syllabes; Didon se sacrifiant (1558), imitée de Virgile, en vers alexandrins.
Jacques GRÉvIix ? (1540-1570) : Jules César (1560), imité de la pièco latine de M.-A. Muret.
Jean De LA PÉRUSES (1530-1555) : Médée (1553), qu'il laissa manuscrile et qui était imitée de la Médée de Sénèque.
Jacques DE LA Taiize* (1542-1562) : La mort de Daire (Darius), 1560; La mort d’Alerandre, 1564.
RosEnT GaRNIER * (1534-1540), le plus grand poète dramatique du xvi siècle, auteur de trois tragédies grecques et de trois tragédies
4. Editions. — Les œuvres d'Étienne Judelle (1554). — Œuvres de Jodelle, publiées par Martv-Laveaux (Collection de la Pléiade, 2 vol.) — Cléopatre et Didon (au tome IV de l'Ancien Théitre francais, par Viollet-le-Dus).
