GOMBERVILLE
Que ferons-nous, Messieurs, de car° et de pourquoi ?
Des Marers®.
Que deviendrait sans car l’autorité du roi ‘ :
GOMBERVILLE. DC Le roi sera toujours ce que Île roi doit ètre, Et ce n’est pas un mot qui le rend notre maître. GoMBAULD .
Beau titre que le car au suprème pouvoir, Pour prescrire aux sujets la règle et le devoir ! Des Marers.
Je vous connais, Gombauld : vous êtes hérétique”, Et partisan secret de toute République.
GoMBaULD.
Je suis fort bon sujet, et le serai toujours, Prèt' de mourir pour car, après un tel discours. Des Marers. :
Du car viennent les lois : sans car, point d'ordonnance : Et ce ne serait plus que désordre et licence. Go»BaAULD.
Je demande pardon, si trop mal à propos J'ai parlé contre un mot qui maintient le repos...
[4. Gomberville: voir p. 439. — 2. Gomberville n'aimait pas se servir de car et prétendait n'avoir jomais employé ce mat Gans les cinq volumes de son roman de Polexanure : on lui montra quil s'y trouvait trois fois. — 3. Desmarets de Saint-Sorlin, Chance'ier de 1 Acacémie (voir p. 815, nole 1). — 4, Voir p. 355, note 7. — 5. Sur Gombhauld voir p. 363, note 2. — 6, Gombauld était protestant. — 7, Prét de: voir p. 335, note 5]
47 | + LE XVHe SIÈCLE |
M. 1e CHANCELIER !.
Laïssez le car en paix : il n'en faut plus parler.
Des Mauers.
Puisque car esi sauvé, laissons le reste en paix, Et faisons une loi, qui demeure à jamais :
« Les auteurs assemblés pour régler le langage Ont enfin décidé dans leur aréopage * :
Voici les mots soufferts, voici les mots cassés... » Monsienr de Serisay, c'est à vous : Prononcez.
SERISAN .
Grâce à Dieu, compagnons, la divine assemblée A si bien travaillé que la langue est révlée. Nous avons retranché ces durs et rudes mots, Qui semblaient introduits par les barbares Goths* ; Et, s'il en reste aucun? en faveur de l'usage, ]1 sera désormais un méchant personnage.
« Or, qui fit l'important, déchu de tous honneurs, No pourra plus servir qu'à de vieux raisOnneuTs. (C'ombien que, pour ce que font un son incommode, Et d'autant et parfois ne sont plus à la mode. Il conste®, il nous appert sont termes de barreau; Mais le plaideur français aime un air plus nouveau. Il appert était bon pour Cujas et Bartole ‘.
* Jl conste ira trouver le Parlement de Düle, Où, malgré sa vieillesse, il se rendra commun, Par les graves discours de l'orateur Lebrun.
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[4. Le chancelier Ségnier (voir p. 3-0, nole h). — 2. Aréopaye, réunion de Lens savants. (L'Aréopage était dans l'antiquité le tribunal suprème d'Athènes). 3, Serizay (voir p. 365, note 6), Directeur de l'Académie. — 4. Le xvir siècle, dans son ignorance et son mépris du moyen âge, attribuait aux Goths l'arclutecture gothique. De là à leur attribuer aussi l'introduction de certains mots dans la langue il n'y a qu'un pas — 5. Ancan, quelqu'un. — 6. Ji conste, il nous appert: vieux mots qui signifiaient « il est certain, il nous parait évident». — 7. Cujas est un jurisconsulte français du xvi° siécle, Bartole un jurisconsulte italien du xive siècle. — 8. M. Le Brun, procureur général au Parlement de Dûle, S'en servait toujours (voir Dictionnaire de Bayle, article Brun).]
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LLLLLLZL CLSC LL LOLLLLL ALTO SAT L Il a pris l’air burlesque et le comique ton ;
ns Mais il demeure exclu du discours ordinaire : Vieux Jadis, c'est pour vous tout ce que l’on peut faire. Il faudra modérer cet indiscret® pourquoi, Et révérer le car pour l'intérêt du Roi.
En toutes nalions la coutume est bien forte : On dira cependant que l’on pousse la porte‘.
Nous souffrons néanmoins, et craignant le Palais , Nous laissons nonobstant en repos pour jamais... » Auteurs, mes compagnons, qui réglez le langage, Avons-nous assez fait, en faut-il davantage
La TrouPE.
Voilà ce qu'à peu près nous pensions réformer. Anathëme sur ceux qui voudront le blämer,
Et soit traité chez nous plus mal qu’un hérétique, Qui ne reconnaitra la troupe académique !
[4. Allnsion à des vers qui précédent dans cette mème scène :
CRAPELAIN.
I conste, il nous appert sont termes de barrean,
(3ne leur antiquité doit porter au tombeau.
- SILHON.
J'estime en Chapelain la bonté de nature,
Qui veut donner aux mots mème la sépulture.
