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__ Bossuet ne recherche pas, comme Bourdaloue, toutes les occasions de

faire devant son auditoire des analyses psychologiques. Mais si un développement de ce genre lui parait nécessaire à sa démonstration, il ne l'écarle pas. C’est ainsi que, dans le Panéyyrique de saint Bernard, pour montrer le mérite qu'a eu saint Bernard de quitter le monde à l'âge de vingt-deux ans, il trace un portrait brillant de Ta jeunesse, que lou peut rapprocher en parhieuher de celui d'Aristote (hétorique. M 2), dont il s'est inspiré.

(4. A remarquer ici et dans Les phrases sui antes l'emploi du futur, alors qu'il s'agit d'événements passés. Bossuet nous reporte ainsi vivement par La pensée ani temps qui a précédé la venue de saint Paul en Grèce. — 2. Locution, élocution. —— 3. La répétition de 1 ira donne à tout le passage un mouvement oratoire. — 4. Eglises (ërxrrsia), groupements de fidèles. — 5. Saint-Deuis l'aréopagite. — 6. L'Aréopage : tribunal d'Athènes. — 7. Barbare (32552506). etranger. —- 8. Sergius Paulus, qui *e convertit en entendant saint Paul à Paphos, dans l'ile de Chypre. — 9, Félix et Agrippa. devant qi il comparut à Césarée. — 40. L'Épitre aux Romains. — 144. Style, poincon à écrire, —— 42, Cicéron, qui lui apparbent

et qui lu est cher à ce Ulre.

Congrégation de l'Uratoire ; et saint Vincent de Paul! (1556-1660), qui donne à la religion une forme agissante. en instituant en 1625 les Prétres de la Mission, en 1633 les l'illes de la Charité, et en fondant de: hôpitaux (Hospice des Enfants trouvés, Hôpital des vieillards). À ces noms il faut ajouter ceux de deux femmes : M de Chantal? (1552-1641). l'amie de saint François de Sales, qui l’aida à fonder en 1610 à Annecy l'ordre de la Visitation de Sainte-Marie : et la Mère Angélique Arnauld (15g1-1661), qui réforma l’abbaye de Port-Roval.