‹ Notre littérature étudiée dans les textes. I. Des origines à la fin du XVIIe siècleChapitre 67 sur 505 · ADIEUX D’EVE MOURANTE A ADAM · texte numérisé non relu

ADIEUX D’EVE MOURANTE A ADAM

Eve. — Je requier‘ Dieu qu'il me pardoint * Mes faultes, et graces me doint‘, Que je puisse avoir saulvement ‘.

Je sens bien la mort qui me poinct”, Qui veult que mon corps soit desjoinct ?

4. Los lettres patentes du 4 décembre 1402 leur accordaient le privilège « de faire jouer quelque mystère que ce soit, soit de la Passion et Résurrection on autre quelconque tant de saincts comme de sainctes qu'ils voudront cslire et incltre sus (sur Ja scène), toutes et quantes fois qu'il leur plaira. »

2. L'Hôpital de la Trinité, situé près de la Porte Saint-Denis, avait été fondé à l'origine pour servir d'asile aux pèlerins ; d'où peut-être l'erreur de Boileau dans les vers déjà cités plus haut :

De pélerins, dit-on, une troupe grossière En public, à Paris, y monta la premitre...

3. Par son arrêt du 17 novembre 1548 qui «inhibe et deffend aux sieurs supplians de jouer le mystere de la Passion Nostre Sauveur, ne autres mysteres sacrez, sur peine d'amende arbitraire ; leur permettant neantmoins de pouvoir jouer autres mysteres profanes, honnestes et licites, sans offenser ne injurier aucunes personnes. »

[4. Je requier, je prie. — 5. Pardoint, pardonne. — 6. Doint, donne, — 7. Sanlrement, salut. — 8. Poinct, pique (des éperons). — 9. Desjoinct, séparé. |

De mon esperit, à lui conjoinct ; Je sens bien mon definement !.

Ava. — Quoy? Sentez vous quelque torment, Eve? :

Eve. — Las! ouy, largement, Adain ; je scay certainement Que je suis de ma mort prochaine.

J'ay vescu assez longuement ; Je sens mon afovblissement.

Vray Dieu, a ce departement *, Donne moy ta grace haultaine !

Abau, — Las! qu'esse que nature humaine, Povre, doulente*, lasche, vaine ?

Vivre si longtemps en grant peine Et puis finablement mourir.

Eve, ma femme et seur germaine, Puis qu'il fault que mort t'en ameinc!, Prie la bonté souveraine Qu'elle te vueille secourir.

Eve. — Las! je la doy bien requerir À ce pas® que je doy perir.

Quant a l'ame qui tousjours dure, Que mon Dieu la vucille garir ° Du peché, que fis encourir A l'homme, par une morsure.

Las ! ame, ou iras-tu courir Pour place de repos querir ‘?

Plore, ame, plore, creature ; Quant" du corps, mis soit? a pourrir Et les vers de terre nourrir ; Ce n'est que sa droite nature.

{2 Dujinement, fin. — 2. Departement, séparation. — 9, Doulente, souffrante. — 4. T'en ameine, V'emmène (en est explétif). — 5. Pas, passage. — 6. Garir, protéger. — 7. Querir, chercher. — 8. Quant, pour ce qui est. — 8. Wis soi, qu'il soit mis. |

os.

Avau. — Bon couraige, femme ; souvienne Loy De Dieu, ton roy ; Tu es sa creature, Voy le péché que fismes, loy et moy, Contre sa los | Et contre nostre foy ; Congnois! et voy Ta faulte et Lon injure.

Tu es señrc Que une foys la mort scüre, \spre et dure, Tous cndurer convient, Et fault en gré? prendre quant elle vient.

Eve. — Je prends en gré, puis qu’il fault que je passe. A vray parler, je suis de vivre lasse, Car je n’eu onc* en ce monde liesse *.

Dieu de lassus *, tourne ta digne face Hors de rigueur ; donne pardon et grace Par ton plaisir a ceste pecheresse.

Helas ! je voy mes enfans, que je laisse Tous obligés a mon maternel vice.

Adam pescha; j'en fuz mediatrice, Pour le tenter de menger de la pomme ; Du faulx serpent fuz compaigne et complice.

Dont guerre fut meue * entre Dieu et homme...

(Le Mystère du Vieil Testament, \v° siècle.)

\ISION INFERNALE

Lucirer. — Saultez hors des abismes noirs, Des obscurs infernaulx manoirs *, Tous puaus de feu et de souffre, Deables”, sailliez !° de vostre gouffre

[A Congnois, connais. — 2, En yré, de bon gré. — 3, One. jamais, — 4. Laisse, Joie. — 5, Lassus, là-haut, — 6. Obligés, liés, — 7, Fat mene, vaquil.] + [8. Munoirs, demeures. — 9. Dexbles, diables, — 140. Suillic:, sorles.]

Et des horribles regions ;

Par milliers et par legions

Venez entendre mon proces !.

Laissiez les chaisnes et croches ?.

CGnbes * et larronceaux pendans, Fourneaux fournis, serpens mordans, Dragons plus ardans * que tempeste ; Ne vous bruslez plus groing ne teste À faire ces metaulx couller.

Faictes moi bondir et crouller

Tout le hideux infernal porce’,

De haste‘ de venir a force :

Oyr ma proposicion.

SaTax. — Qui fait cesie mutacion ‘ ?

Lucifer, roy des ennemis !?, Vous hurlez comme ung lou'famist!, Quand vous voulez chanter ou rire,

Lucirer. — Ha! Sathan, Dieu te puist maudire ! Quand !? est de mes ris et mes chans, Ilz sont malheureux et meschans ; Ma noblesse et ma grant beaulté Est tournée en difformité,

Mon chant en lamentacion,

Mon ris en desolacion,

Ma lumiere en tenebre umbrage !*, Ma gloire en douloureuse rage,

Ma joye en incurable ducil ;

Ne demeure que mon orgueil

Qui ne m'est mué!* ne changé Depuis le jour que fus forgé

[4. Proces, proposition. — 2. (roches, crochets, — 3, Gibes, gihets, — 4. Ar. dans, brûlants. — 5. Porce, porche. — 6. De haste, par votre hâte. — 7, A force, en grand nombre. — 8. Oyr, écouter. — 9. Mutacion, trouble, — 40, Ennemis : les diables. — 44. Fumis, affamé, — 42. Quand, pour ce qui. — 43. Umbraye (adjectif), sombre. — 44, Wuë, transformé.]|

Lassus'! au pardurable? empire.

Si non que tousjours il empire, Sans soy diminuer en rien.

SaTax. — De ce point je vous croy tres bien, James? n'y attendez reppos ; Mes cecy n'est point au propos.

Sy* n'est besoing qu'on le reppete.

Lucirer. — Astaroth, sonne la trompetc Et busine * par telz moyens Que tous les deables de ceans Saillent dehors tost et en haste… fau son de la trompette arcourent Berich. Belcebut et Cerberus.)

SATAN. — Avant que plus avant soit fait Ne plus determiné par vous, Deables, arrengez vous tretous ‘ En tourbe, a grosse quantité Et me chantez un silete* En vostre horrible diablerie.

AsTanoTa. — Vous orrez“ belle chanterie

Tous LES DÉMONS. — La dure mort éternelle C’est la chançon des dampnés ; Bien nous tient a sa cordelle !" La dure mort cternelle ; Nous l'avons desservv !! telle Et a luy sommes donnés ; La dure mort cternelle C'est la chançon des dampnés.

(Arnoul Gréban, Le Mystère de la Passion.)

[4. Lassus, là-haut. — 2. Pardurable, éternel. — 3. Jumes, jamais, — &, Sy, aussi. — 5, Busine, joue (en parlant de la trompette, buccina), — 6. Tretous, tous sans exception. — 7. Tourbe, foule (turbu). — 8. Silete : ce mot, qui signifie « taisez vous », a d'abord servi à annoncer un morceau, puis à fini par désigner le morceau lui-même. — 9. Orre:, entendrez. — 40. Cordelle, corde. — 44, Desservy, méritée.]|

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