DÉFINITIONS ET PENSÉES

— La parole est la pensée extérieure, et la pensée est la parole intérieure.

— L'imprimerie est l’artillerie de la pensée.

— Un livre qu’on soutient est un livre qui tombe.

— Delille? est l'abbé Virgile.

— Les passions sont les orateurs des grandes assemblées.

— Le chat ne nous caresse pas : il se caresse à nous.

— Mirabeau* était capable de tout pour de l'argent, même d'une bonne action.

4. Le prix fut partagé entre le mémoire de Rivarol, en français (qu'il joignit au Discours préliminaire du Nouveau dictionnaire de la langue francaise, Hambourg, Francke, 1797), et un mémoire en allemand d'un professeur de philosophie à l'Académie Caroline de Stuttgard, Jean-Chistophe Schwab (qui a été traduit en français par Robelot, Paris, 1803).

{2. Sur l'abbé Delille, voir p. 248. Dans sa Leltre sur le Poème des jardins Rivarol reprochait à Delille d’avoir courtisé les plantes nobles et négligé le peuple des légumes, auquel il prètait ce vers en guise de vengeance : « Delille passera, les navets resteront ». — 3. Sur Mirabeau, voir p. 302.]

VA

— Le peuple donne sa faveur, jamais sa confiance.

— Il faut attaquer l'opinion avec ses armes, On ne tire pas des coups de fusils aux idées.

— 1] y a grande distinction à faire entre la majorité arithmétique et la majorité politique d’un État.

— La mémoire est toujours aux ordres du cœur.

— L'homme est le seul animal qui fasse du feu*, ce qui Jui a donné l'empire du monde ?.

— Sur dix personnes qui parlent de nous, neuf en disent du mal, et souvent la seule personne qui en dit du bien le dit mal.

— Tout homme qui s'élève s’isole * ; et je comparerais volontiers la hiérarchie des esprits à une pyramide. Ceux qui sont vers la base répondent aux plus grands cercles et ont beaucoup d'égaux; à mesure qu’on s'élève, on répond à des cercles plus resserrés ; enfin, la pierre qui surmonte et termine la pyramide -est seule et ne répond à rien.

— Un peu de philosophie écarte de la religion, et beaucoup y ramène. Bacon* a dit ceci de la religion, et il a voulu faire entendre que, lorsqu'on revient à elle, c’est qu’elle nous rappelle par son côté politique.

— Quand on a raison vingt-quatre heures avant le commun des hommes, on passe pour n'avoir pas le sens commun pendant vingt-quatre heures.

(Rivarol.)

(1. Qu’ on sc rappelle, dans Le livre de la jungle de Rudyard Kipling, la crainte qu’inspire aux animaux {a fleur rouge (le feu). — 2. C'est pourquoi, dans la mythologie grecque, Jupiter, redoutant les progrès des hommes, punit Prométhée pour avoir apporté sur la terre la première étincelle. Et, de nos jours, ne voyons-nous pas, avec notre civilisation moderne à forme industrielle, le rôle prépondérant que joue le charbon dans la vie économique des peuples ? — 3. A rapprocher du Moïse, d'Alfred de Vigny (voir p. 476). — 4. François Bacon, célèbre philosophe anglais (1561-1626).] |

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