III. — LA POÉSIE DIDACTIQUE
La poésie didactique est très copieuse au moyen âge. C’est par elle que les clercs ?? travaillent à vulgariser les connaissances scienbiiques et à propager les préceptes moraux. Les genres en ont été très variés.
[4. Gil, ceux. — 2. Gentis, noble. — 3. Ententis, attentif, appliqué. —4. Vilains, paysan. — 5. Fors, sauf, excepté (foris). — 6. Pert, paraît. — 7. Ouirageus, insolent. — 8. Nices, sot, — 9. Courage, cœur. — 140. Lignage, famille. — 14. Pour quoi, parce que. — 142. 1 faille, y manque. — 43, Pour quoi, aussi. — 44. Parans,
apparent, visible. — 45. J mistrent, ils firent, — 46. Deu siecle, de la vie, — 47. Oirs, héritiers (heres), — 18. Que, car. — 49. Plus riens n'i a leur, ils n’ont pas autre chose. — 20. Se tant ne font, à moins de faire tant. — 24. Par sens, par intelligence. — 22. Qu'ils aient, qu’ils peuvent avoir.]
23. Les clercs comprennent tous les membres du clergé séculier et du clergé régulier.
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a) Œuvres de vulgarisation scientifique.
19 [l faut d’abord signaler les œuvres consacrées à la description des animaux et des minéraux :
Les Bestiaires, dont lés plus connus sont le Besliaire de Philippe de Thaon (xn® siècle) et le Bestiaire divin de Guillaume Le Clerc (1210 environ). La plupart des Bestiaires sont des traités religieux ; cependant le Bestiaire d'amour, de Richard de Fournivel, a un caractère profane.
Les Lapidaires, dont le plus célèbre est le Lapidaire de Marbode, évéque de Rennes (xr° siècle). C’est un poème latin sur les pierres précieuses et leurs propriétés, qui fut traduit plusieurs fois en -français au xue et au xtri° siècle.
20 La poésie scientifique compte des œuvres beaucoup plus vastes, sortes d’encyclopédies, qui avaient la prétention d’embrasser tout le savoir humain, et qui parurent sous des titres divers : Image du monde, Miroir du monde, Nature des choses, Trésor... Citons notamment l'Image du monde de Gautier de Metz (milieu du xrr siècle).
b) Œuvres de propagande morale.
Parmi les poèmes didactiques, qui avaient plutôt un caractère moral, il faut signaler :
1° Les Chastiements où Gastoiements, tels que le Chastiement des dames, de Robert de Blois, et le Chastiement d’un père à son fils (xnit siècle).
2° Les Estats du monde, tels que le Livre des manières d’'Etienne de Fougères (vers 1170), le Poème moral, les Bibles de Guiot de Provins et d'Hugues de Berzé, le Besant de Dieu de Guillaume Le Clerc.
3° Les Dits, Batailles, Débats où Disputaisons, petites pièces de vers, qui renferment une grande part de satire. Citons, entre autres, le Dit des cornettes (contre la coiffure des femmes en forme de cornes et Les robes « escoletées » à la mode au xrr° siècle), le Dit de Chicheface (où il est question de deux monstres, l’un très maigre, l’autre très gras: le premier est celui qui se nourrit des femmes obéissant à leurs maris, le second celui qui se nourrit des hommes soumis à leurs femmes), la Bataille de Carême et de Gharnage (ce dernier est le temps où l’on peut manger de la viande), le Dit des Jacobins, le Dit des Cordeliers, la Bataille des vins, la Bataille des sept arts, le Débat du vin el de l’eau, le Débat de l'hiver et de l'été, le Débat du corps et de l'âme.
