CHAPITRE V

On conclut de ce qui a été dit, que ceux qui se trouvent sans péctié mortel et avec Tintention de n'en point commettre pourront communier chaque jour.

n s'ensuit donc clairement que, si la sainteté et le profit de la communion déi>endent seulement de ce qu'il y ait une bonne disposition en l'âme, comme disent les Saints, toutes les fois que quelqu'un aura cette disposition, il pourra communier. Et comme la disposition qu'on requiert pour communier consiste à avoii* la conscience exempte de tout péché mortel avec la ferme résolution de n'en pas commettre, et à s'approcher avec la plus grande dévotion et révérence possible, toutes les fois que l'on aura cette disposition on pourra communier, quand même ce serait chaque jour. C'est évident.

Que personne ne s'approche donc indignement, sans disposition, c'est-à-dire étant en état de péché mortel; mais dans les autres cas il est bien certain que c'est une chose très sainte et très louable de communier. Aussi je le dis en uu mot : le fidèle qui a la disposition dont nous avons parlé, de quelque état qu'il soit et par quelque voie qu'il marche, qu'il soit du nombre des commençants, ou des plus avancés dans la vertu, ou des parfaits, fera bien de communier le plus fréquemment possible, parce que cette table est dressée pour tous. S'il peut le faire chaque jour c'est ce qu'il y aura de meilleur, pourvu que ses occupations