NOTRE-DAME DE BON-SECOURS. C

Noire-Dame des Enfants délaissées, où la religion élève dans le travail et la vertu de jeunes filles abandonnées; et presque en face, dans la rue du Mont-Parnasse, la Société des prêtres de Marie : un peu plus bas, c'est Notre-Dame de Bon-Secours, avec sa charmante chapelle en style gothique du treizième siècle, dont les nervures de voûtes fines et hardies retombent en gerbes de colonne lies, formant des piliers qu'unit entre eux une galerie aérienne ornée de trèfles et de dentelles de pierre. L'autel, de marbre blanc avec des ornements de bronze doré, est surmonté d'une statue de la Vierge, peinte selon la coutume du moyen âge, et les bas-côtés sont éclairés par des ogives où s'enchâssent des vitraux modernes remarquables. C'est là que, sous les auspices de Marie, vivent ces sœurs de Bon- Secours si intelligentes et si dévouées dans le service dés malades.

Un peu plus bas encore, c'est, dans la rue du Regard, la chapelle de llmmaculée-Conception des pères de l'Oratoire, résurrection bénie d'un ordre qui a rendu de si grands services à l'Église. Près de la, au n°3S 'de la rue du Cherche-Midi , était encore l'église avec le couvent de Notre-Dame de Consolation, habité par des Bénédictines; mais la révolution de 1792 l'a fait disparaître, et aujourd'hui ce n'est plus qu'une maison particulière.

La rue de Yaugirard n'est pas moins féconde en églises ou chapelles de la sainte Vierge : on en compte jusqu'à cinq : au n° 88, c'est la chapelle des Sœurs de la Charité du 6 e arrondissement; au n° 91, c'est la chapelle des Sœurs Marie-Joseph , dévouées à la pénible mission de ramener à la vertu les jeunes personnes qui s'en sont éloignées; au n° 93, ce sont les religieuses du Saint-Cœur de Marie de Nancy, et au 101, les sœurs de Notre-Dame de Lorettc, deux communautés qui, animées du même zèle, recueillent un petit nombre de jeunes personnes pauvres

pour leur apprendre un état, avec la pratique de la vie chrétienne; au n B 140, c'est le second monastère de la Visitation, où les filles de Saint-François de Sales, pleines de son esprit , forment les jeunes personnes à tout ce que la vertu a d'aimable et de généreux.

La rue de Sèvres a aussi, comme la rue de Vaugirard , ses cinq églises ou chapelles de la sainte Vierge : c'est d'abord l'hospice Nccker, autrefois couvent cl église de Notre-Dame de Liesse, où habitaient des religieuses de ce nom-, plus tard hospice de Saint-Sulpice, où étaient recueillis les indigents de cette paroisse , sous le patronage delà sainte Vierge, et, depuis la révolution, hospice public. C'est ensuite le couvent de la congrégation de Notre- Dame, dit des Oiseaux, avec sa gracieuse chapelle gothique dédiée à Marie-, c'est l'église de l'Annonciation de la sainte Vierge, aujourd'hui servant a l'hospice des Incurables (femmes); plus loin, c'est le couvent de Saint-Thomas de Villeneuve, avec sa chapelle récente bâtie en 1830, son autel restauré en 1800, et sa Vierge noire si vénérable, si honorée pendant des siècles à Saint-Etienne des (1res sous le nom de Noire-Dame de Bonne-Délivrance. C'est là un des sanctuaires où le cœur qui aime Marie éprouve plus de facilité et de bonheur a s'épancher. D'un côté, tout invite au recueillement de la prière , soit le local toujours propre dans sa simplicité, soit le jour sombre et religieux qui l'éclairé, soit le silence et la paix qui y régnent, soit l'exemple des saintes religieuses et des âmes pieuses qui s'y rassemblent pour prier : d'un autre côté, l'image vénérée qu'on a sous les yeux, et qui rappelle de si beaux souvenirs, parle délicieusement au cœur. A sa vue, on se rappelle et saint François de Sales et le pauvre prêtre Bernard et tous les associés de l'antique confrérie de Notre- Dame de Bonne-Délivrance, qui ont épanché devant la même image tant de ferventes prières. Nous croyons faire