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nelles et de les compléter et contrôler ultérieurement par les conclusions des sciences voisines.
Il ne saurait en être ainsi pour l'art. Son domaine étant la réalité concrète, il serait à la fois chimérique ot dangereux d'y méconnaître l'étroite solidarité qui unit tous les phénomènes d'une même espèce, tous les phénomènes sociaux par exemple.
3° La science ne peut être enfermée dans les limites d'un pays et d'une époque. 11 n'y a pas de science sociale ou de science économique française, anj^laise ou allemande. Les théories d'art étant propres à un temps et à un milieu peuvent être nationales. 11 est permis, au point de vue de l'art, de parler d'économie politique nationale et de trouver bon pour un certain pays ce que l'on trouve mauvais pour un autre, ou pour un même pays de proposer, suivant le temps, des mesures très dilTérentes.
4° La science se bornant à constater ce qui est ne juge pas les faits. Encore moins apprécie-t-elle les rapports qu'elle aperçoit entre eux. Elle les présente tels qu'ils sont, sans que puisse se poser pour elle la question de savoir s'ils sont bons ou mauvais.
L'art ne se conçoit pas sans qu'un jugement soit porté sur les faits qu'il s'agit de modifier et sur ceux que l'on s'efforce de provoquer. o" La science se suffit â elle-même. Nous entendons par la qu'elle procède à son œuvre, qu'elle cherche les lois des phénomènes en l'absence de toute conception sur périeure et étrangère.
11 n'en est point ainsi de l'art. Non seulement l'art a besoin, pour prendre un assez grand développement, de s'appuyer sur les lois formulées par la science, mais encore il suppose, nécessairement, qu'au préalable, un idéal a été conçu pour la réalisation duquel il doit indiquer les moyens les meilleurs. Nous deniandcra-t-on d'où peut venir la conception de cet idéal'.' Nous est-elle fournie par la morale seule ou par chacune des diverses branches de la science sociale '? Quel en est le fondement légitime? Comment pouvons-nous en ai)précier et en discuter la valeur.' 11 n'est guère de questions à la fois plus intéressantes et plus difliciles. Nous devons nous borner à les poser. Les développements qu'elles exigeraient ne sauraient trouver leur place ici'.