Déclaration des anarchistes au procès de Lyon

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propagande par le fait est une déduction logique du système : Tindividu affirme ainsi sa souveraineté, sa rébellion sans bornes.

L*exemple des Mazzini, des Orsini, des Garibaldi prouve que quelques hommes, par des actes splendides d'audace, peuvent hâler l'émancipation de tout un peuple. Il y a du kerO'Worship^ du fétichisme des grands hommes, dans Tanarchisme; et pourtant, quoi de plus contraire au principe démocratique ?

Les faits éclatants de quelques martyrs, en apparence sans but et sans plan, en même temps qu'ils terrorisent la société bourgeoise, excitent Tatteulion des foules, les font réfléchir sur leur misère et finiront par secouer leur torpeur, mieux qu'un discours, qu'une brochure, la bombe de Vaillant, ses dernières paroles au pied de l'échafaud : « Mort à la société bourgeoise ! » retentissent jusqu'au moindre village. « Mon intention, déclare Ravachol, a été de terrosiser, pour forcer la société à jeter un regard sur ceux qui souÛVenl. »

Remarquez ici comme la révolution, sur sa pente, doit toujours rouler plus bas. Comparés aux héros les plus récents de la secte, les Bakouuine, les Kropotkine, les Elisée Reclus apparaissent presque comme des réactionnaires. Marx, dans la préface de son livre, proclame qu'il n'en veut qu'au capital, non aux capitalistes. Bakounine est hostile à l'assassinat. Il a peu de sympathie pour les blanquistes. Il regrette que le peuple, quand il se soulèvera, lue ses oppresseurs. Kropotkine va plus loin, il comprend u les représailles du peuple », et veut qu'on s'abstienne de les juger. D'autres prêchent la vengeance sous toutes ses formes. Le congrès anarchiste international de Londres (juillet 1881) déclare légitime tout moyen d'anéantir les représentants de l'ordre actuel: souverains, ministres, prêtres, policiers, capitalistes, tous les exploiteurs, sans égard pour les personnes. Quelquesuns reconnaissent qu'il y a de bons patrons et de bons riches : « Eh bien ! disait le compagnon Tennevin, quelque épouvantable que cela vous paraisse, le bon riche et le bon patron sont plus nuisibles que les mauvais, et c'est ceux-là que nous fusillerons les premiers. En effet, le mauvais riche sème la haine autour de lui, tandis que le bon sert aux naïfs à excuser la richesse et le patronat ^ » Enfin les plus féroces ne reculent pas devant l'assassinat des prolétaires innocents, comme l'ont montré les derniers attentats: « Vis-à-vis de la morale pure, écrit la Revue anarchiste^ ne sont innocents' que les êtres ou les choses dont l'existence ne nuit en rien au développement harmonique d'une race ou d'une espèce. » Or les prolétaires résignés sont des

êtres nuisibles. Ils laissent aller les choses par indifférence, par paresse, et donnent à ceux qu'ils oppriment l'appui moral de leur résignation. On les tuera pour sauvegarder les autres. Le fais ce que voudras aboutit logiquement au fais ce que je veux, sous peine de mort. 11 est vrai qu'en présence des derniers attentats, des dissentiments semblent s'être produits dans le camp anarchiste sur le choix des victimes. Le moniteur doctrinaire de l'anarchie, la ftéuo/^e, rédigée sous l'inspiration de Kropotkine et d'Elisée Reclus, en tête du numéro du 24 février 1894, désapprouve cette façon d'agir : « Ainsi que nous l'avions prévu, une série d'explosions se déroule, à l'effet de terroriser la population et de donner le change sur les véritables procédés des anarchistes. 11 faut qu'il soit bien entendu ceci : toutes les fois qu'une explosion ne visera ni l'autorité, ni la richesse, ni l'exploitation patronale, on peut hardiment la mettre au compte des individus qui ont intérêt h nous décrier, à nous mettre au ban de l'humanité. On sait de quels gredins nous voulons parler. )> Mais voilà une protestation bien tardive : les bombes ne choisissent pas. Ce n'est pas d'ailleurs aux bourgeois seulement que les anarchistes se proposent d'appliquer « quelques petites marmites » ; leur but est aussi de détruire ce socialisme qui serait plus dangereux encore que toutes les organisations autoritaires dont nous avons souffert jusqu'à ce îonviK {Révolte du 4 avril 1893.) Que les compagnons s'arment donc au plus vile et que la guerre sans merci commence.

Qu'il s'accomplisse par hypocrisie, fraude, vol ou meurtre, tout crime est vertu. Il n'est pas de bandit ou de simple voleur que le parti n'enrôle parmi les siens. L'escroquerie ordinaire ou vol à l'étalage, qu'ils appellent la reprise, est un moyen de propagande, de môme l'estampage, que pratique la ligue anarchiste des antipropriétaires y et qui consiste à déménager « à la cloche de bois » ou à prendre des repas sans payer. Les antipatriotes prêchent l'insoumission aux lois militaires, l'insubordination, endoctrinent les jeunes conscrits, rôdent autour des casernes. Tous préconisent, non plus l'insurrection en masse, la barricade, mais la guerre d'homme à homme, l'attentat à domicile. Que chacun se fasse le justicier de ses ennemis personnels ou impersonnels.

Ce changement de l'ancienne tactique est dû aux découvertes de la chimie, au perfectionnement des engins de destruction. Le progrès de l'outillage et de l'armement servira pour la lutte des classes comme pour celle despeuples. Most, dans son petit manuel : la Science de la guerre au service de la révolution, parle de l'importance des explosifs mo-

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dernes pour la révolution sociale dans le présent et Ta venir : « Il est évident que, dans l'ère prochaine de l'histoire universelle, ils seront le facteur décisif. » La dynamite sera l'Hercule qui fera tomber , les chaînes de l'esclavage. « De môme que l'invention de la poudre et des armes à feu, lit-on dans un de leurs poèmes, en brisant la féodalité, a émancipé la bourgeoisie, de même la dynamite émancipera le quatrième État. Hourra pour la dynamite ! hourra pour la science appelée à faire le bonheur des hommes ! »

Ainsi la science, à qui nous devons la vaccine, nous fournit aussi la dynamite. « Enrichissant Toulillage du crime comme celui de l'industrie, elle lui prête une puissance monstrueusement croissante de destruction, et rend l'idée et le dessein du crime accessibles à des cœurs plus lâches, plus nombreux, à un cercle toujours agrandi de consciences molles ^. » — Les anarchistes font, comme le constate encore M. Tarde, des progrès journaliers dans le maniement des engins de meurtre, et, d'après M. Girard, <c ils étudient la confection d'uue petite boulette de la grosseur d'une noix qui, jetée le soir à vingtcinq pas sur un groupe d'individus, tuera certainement l'homme visé et les cinq ou six innocents qui l'entourent ».