DEY

L’usage des rois de France , de porter le deuil en violet , n’est pas fort ancien , puisque Charles YII et Louis XI prirent le noir à la mort de leurs pères , ainsi que nous l’apprenons de Monstrelîet , dont nous allons rapporter les paroles : « Charles YII , entendue la mort de son père , prestement et par l’advis de son conseil , fut vestu de noir . » Et en parlant de la mort du même Charles YII, il rapporte qu’on lui fit un service solennel , « auquel furent , faisant le deuil , vestu J de noir le Dauphin en chef, et après luy le duc Philippes de Bourgongnes. »

Si nous en croyons Le Laboureur, les reines de France portaient anciennement le deuil en blanc, et cet usage ne fut changé que par la reine Anne de Bretagne.

« Cette princesse , dit cet auteur ( De V origine des armes , p. i58 , Lyon, i658), ayant ressenti un deuil extraordinaire de la mort de son cher seigneur et mari Charles YIII , le pleura d’une façon nouvelle et extraordinaire ; car elle quitta les atours et ornements blancs des reines veufves ses devancières, à raison de quoi on les appelait rejnes blanches , pour prendre les crespes , mantes et escharpes noires , qu’elle estima plus propres pour signifier au dehors l’extrême tristesse qui la serrait au dedans. »

DEYISE. La devise est une sorte de métaphore qui représente un objet par un autre avec lequel il a de la ressemblance. La devise est composée de figures et de paroles. «La figure seide, dit le père Bouhours , ne fait qu’un symbole ou un hiéroglyphe , et les paroles seules ne font qu’un dicton , ou

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tout au plus qu’une sentence.» Il faut donc une figure et des paroles pour faire une vraie devise. On a donné à la figure le nom de corps et aux paroles celui d "âme , «parceque, ajoute l’auteur cité, comme le corps et l’âme , joints ensemble , font un composé naturel , certaines figures et certaines paroles, étant unies, font une devise. »

« Au reste , le mot devise est fort ancien dans la langue française; il y a peu d’auteurs , qui aient écrit depuis 600 ans , où on ne le trouve pris en divers sens.

GeofFroi de Yille-Hardouin , qui écrivait sous le règne de Philippe- Auguste , dans le douzième siècle , donne le nom de devise au testament ou dernière disposition que font les personnes pour être exécuté après leur mort. Dans un vieux Ovide manuscrit , traduit sous le règne du roi Jean , devise se prend pour volonté : Lors fera Diex à sa devise ( lors fera Dieu à sa volonté). Les bornes et les limites des champs se nommaient aussi devises . Ce mot apparemment vient du verbe latin dividere , qui signifie diviser, distinguer, et semble exprimer assez bien les deux usages des signes , dont le propre est de représenter et en même temps de distinguer. »

Dictionnaire de More ri , au mot DEVISE.

L’usage des devises ou des symboles est d’une ancienneté au-dessus de laquelle on ne trouve presque rien , dans les histoires profanes, qui ne soit fabuleux. La tragédie d’Eschyle*, qui a pour titre les sept Preux devant Tkèbes, et celle d’Euripide , qui est intitulée les Phéniciens , en sont une