DRU

li , et fit place au droit coutumier.

Ainsi la France fut long-temps partagée entre le droit romain ou le droit écrit qui régnait dans les provinces méridionales , et le droit coutumier que l’on suivait dans les autres provinces.

Louis-le-Grand fonda à Paris, en 167g, une chaire pour le droit français. Voyez école de droit.

DRUIDE. Les anciens ont dérivé le nom de druides de drys

mot grec qui signifie chêne

Les druides attribuaient de grandes vertus au gui de chêne ; ils n’offraient que dans des bois de chênes leurs sacrifices Il pa-

raît d’abord naturel d’en conclure que le nom de cet arbre est la racine de celui des druides, c’est le sentiment de Pline et de plusieurs autres écrivains.

Fréret ne peut se résoudre à l’adopter , et donne à ce nom une origine toute différente : voici quelle est sa raison. C’est dans l’île britannique que la religion des druides résidait comme dans son centre : César nous apprend que ceux qui voulaient en acquérir une connaissance plus profonde allaient l’étudier dans cette île. Il s’ensuit qu’on doit chercher dans les langues galloise et irlandaise la vraie manière d’écrire et de prononcer le nom des druides. Les poésies bretonnes du cinquième et du sixième siècle parlent de ces prêtres, dont le nom s’y trouve écrit derouydden au pluriel et derouydd au singulier ; c’est sur cette façon de l’écrire que doit être fondée, selon Fréret , l’étymologie qui nous en apprend la signification primitive.

Il soupçonne que le mot derouydd